Цитата Экхарта Толле

Когда вы полностью присутствуете со всеми, кого встречаете, вы отказываетесь от концептуальной идентичности, которую вы для них создали, — от вашей интерпретации того, кто они и что они делали в прошлом, — и способны взаимодействовать без эгоистических движений желания и страха. Внимание, то есть бдительная неподвижность, является ключом.
Будьте бдительны и присутствуйте, и убедитесь, что ваша личность не из вашей прошлой истории; кто вы есть на самом деле, так это бдительное присутствие, неотделимое от настоящего момента. Ты есть то, что не имеет ни имени, ни формы.
Так что полностью сосредоточьтесь на том, что вы чувствуете, и воздержитесь от мысленного навешивания ярлыков на это. Погружаясь в это чувство, будьте чрезвычайно бдительны. Сначала это может показаться темным и ужасающим местом, а когда придет желание отвернуться от него, наблюдайте за ним, но не действуйте. Продолжайте направлять свое внимание на боль, продолжайте чувствовать горе, страх, ужас, одиночество, что бы это ни было. Будьте бдительны, оставайтесь присутствующими — присутствуйте всем своим Существом, каждой клеткой своего тела. Поступая так, вы вносите свет в эту тьму. Это пламя вашего сознания.
Страх мешает вам действовать? Признайте страх, наблюдайте за ним, сосредоточьтесь на нем, полностью присутствуйте с ним. Это обрывает связь между страхом и вашим мышлением. Не позволяйте страху проникнуть в ваш разум. Используйте силу настоящего момента. Страх не может победить его.
Иногда мы говорим, что хотим положить конец ненависти, расизму или сексизму. Но мы все участвуем в поддержании жизни этих структур. Если бы все решили отказаться от прошлого, что случилось бы с людьми, которые считают, что им не было совершено должного искупления? А что происходит с человеком, который чувствует, что постоянное искупление — это его личность?
Нам не нужно полностью понимать других людей и их обычаи, чтобы взаимодействовать с ними и учиться в процессе; это попытка взаимодействовать, не зная всех правил, импровизируя в определенных ситуациях, что позволяет нам расти.
И зная, что единственной альтернативой вашему горю является быстро приближающееся ничто, вы пытаетесь принять свою печаль, быть открытым и пустым и позволить всему этому пройти через вас. Это ключ, который вы усвоили — отказаться от контроля, отказаться от желания контроля. Даже в этой поздней драме пытаться контролировать — значит сойти с ума. И поэтому вы делаете все возможное, чтобы отпустить все это.
Когда вы отдаетесь тому, что есть, и таким образом становитесь полностью присутствующим, прошлое перестает иметь какую-либо силу. Вам это больше не нужно. Присутствие — это ключ. Теперь ключ.
Жизнями большинства людей управляют желания и страхи. Желание – это потребность что-то добавить к себе, чтобы быть собой более полно. Любой страх — это страх что-то потерять и, таким образом, стать меньше и меньше. Эти два движения затемняют тот факт, что Бытие нельзя ни дать, ни отнять. Бытие во всей своей полноте уже внутри вас, Сейчас.
Вы можете быть унижены, не отказываясь от своей идентичности, точно так же, как вы можете отказаться от своей идентичности, не унижаясь.
Для того, чтобы быть в состоянии сделать это, вы должны отложить в сторону страх неудачи и желание добиться успеха. Вы должны делать это полностью и чисто, без страха, без желания. Потому что то, что мы делаем без похоти на результат, — это самые чистые действия, которые мы когда-либо совершали.
Внимание обращает внимание на множество вещей, но когда внимание обращает внимание на внимание, возникает тишина, и эта тишина знакомит вас с вашим Я.
Мы уязвимы для страха только тогда, когда покидаем настоящее. Если я дрейфую в прошлое, мои сожаления нахлынут, мои воспоминания о неудачах и отказах. Если я перемещаюсь в будущее, я встречаюсь с сомнением и заблуждением, со страхом перед тем, что грядет, что я не в состоянии контролировать. Я принадлежу настоящему моменту.
Не смотри скорбно в прошлое, оно уже не вернется. Мудро улучшай настоящее, оно твое. Идите навстречу призрачному будущему без страха и с мужественным сердцем.
Что требуется, так это найти в себе ту Неподвижную Точку, которую не сотрясает ни одна из тех бурь, которые буддисты называют «восемь кармических ветров»: 1-страх боли, 2-стремление к наслаждению; 3-страх потери; 4-стремление к наживе; 5-боязнь порицания, 6-стремление к похвале; 7-боязнь позора; [и] 8-стремление к славе.
Спокойствие для меня более сложное понятие, чем экстаз, но лучше всего я могу представить его, когда полностью присутствую и уделяю пристальное внимание месту, через которое двигаюсь.
Цивилизация — это активное месторождение, которое образуется при слиянии настоящего с прошлым. Ни в странах без Настоящего, ни в странах без Прошлого его нельзя обнаружить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!