Цитата Экхарта Толле

Люди всегда формируют образы других, и они могут быть раздутыми образами. Люди могут не осознавать, что огромная энергия и духовная сила, которые исходят от учителя, особенно в ситуации обучения, не имеют ничего общего с этим человеком.
Люди всегда формируют образы других, и они могут быть раздутыми образами.
Образы обладают огромной силой, и образы, высвобожденные глубоко внутри нас, могут сильно изменить нас.
Я сам профессиональный создатель образов, кинорежиссер. А еще есть изображения, сделанные художниками, которых я собираю, и я заметил, что изображения, которые я создаю, не так уж сильно отличаются от их. Такие образы, кажется, говорят о том, как я отношусь к тому, что нахожусь здесь, на этой планете. И, может быть, поэтому так увлекательно жить образами, созданными другими людьми, образами, которые либо противоречат собственным, либо демонстрируют сходство с ними.
Человек никогда не бывает просто учителем: он всегда — пусть и неосознанно — защитник какой-то точки зрения, критик определенных позиций, образец того, кто пытается общаться, поставщик образов, практик поведенческих стандартов, лицо, занимающееся общими задачами и действительно ответственное за других. По крайней мере, в обучении роль морального агента неизбежна.
Когда я делаю только изображения, люди не связываются с изображениями, потому что изображения слишком странные, чтобы их можно было понять. Но когда я объясняю странные образы прямыми словами, между ними внезапно возникает напряжение, которое зрители хотят видеть.
Преподавание практики также может быть помехой, если она становится личностью. Быть духовным учителем — это временная функция. Я духовный учитель, когда кто-то приходит ко мне и происходит какое-то учение, но в тот момент, когда они уходят, я перестаю быть духовным учителем. Если я буду носить личность духовного учителя, это вызовет страдание.
Это мой разум с его запасом образов придает миру цвет и звук; и та в высшей степени реальная и рациональная уверенность, которую я могу «переживать», представляет собой в самой простой форме чрезвычайно сложную структуру мысленных образов. Таким образом, в определенном смысле нет ничего, что непосредственно переживалось бы, кроме самого ума. Все опосредовано умом, переведено, отфильтровано, аллегоризировано, искажено, даже фальсифицировано им. Мы . . . окутанный облаком меняющихся и бесконечно меняющихся образов.
Я всегда стараюсь создать равную силу между субъектом и объектом, чтобы не создавать отношения, в которых камера находится здесь, а объект — там. Это для меня очень сложный и чувствительный баланс. Когда я создаю работу, вырезаю и обрамляю изображения, я понимаю, что зрители могут идентифицировать себя с изображениями и почти забывать, что их на самом деле сделал кто-то другой. Это будет оптимальная ситуация. Не знаю, удастся ли мне это сделать, но мне бы хотелось, чтобы это произошло.
Сила Голливуда, как мы знаем, в том, что он может создавать эти образы в сознании людей, и они живут с этими образами всю свою жизнь.
Время имеет решающее значение, особенно если мы отправляем изображения в социальные сети. Реальность такова, что большинство изображений просматриваются всего несколько секунд, часто на телефоне или компьютере. В свободном доступе так много изображений, что требуется большая сила воли, чтобы сконцентрироваться и удерживать взгляд на одном изображении за счет тысяч других, ожидающих своего просмотра!
Люди соревнуются, чтобы выиграть в игре, которая является игрой проигравших. Игра заключается в том, чтобы рутинные образы были лучше, чем чужие рутинные образы. Если вам нужен рецепт для рутинных изображений, вам просто нужно просмотреть портфолио любого студента.
Хотя образы совершенства в личной жизни людей могут вызывать несчастье, образы совершенных обществ — утопические образы — могут вызывать чудовищное зло. На самом деле насильственное изменение общества, чтобы оно соответствовало общественным представлениям, было величайшей причиной зла в двадцатом веке.
Я всегда говорил, что архивные образы — это образы без воображения. Они окаменевают мысль и убивают любую силу воскрешения.
Конечно, это давало студии огромную власть, потому что я не знаю другого места, где можно было бы так же общаться с изображениями. И потребность в такого рода образах сейчас даже больше, чем когда-либо, потому что мы теряем наши жизненные символы.
Это мой разум с его запасом образов придает миру цвет и звук; и та в высшей степени реальная и рациональная достоверность, которую я называю «опытом», представляет собой в самой простой форме чрезвычайно сложную структуру мысленных образов. Таким образом, в определенном смысле нет ничего, что непосредственно переживалось бы, кроме самого ума. Все опосредовано через ум.
Другие используют внешние знаки... Они называют себя гностиками. У них также есть изображения, некоторые из них нарисованы, а другие созданы из различных материалов. Они утверждают, что подобие Христа было сделано Пилатом в то время, когда Иисус жил среди них. Они венчают эти изображения и ставят их рядом с изображениями философов мира, таких как Пифагор, Платон, Аристотель и другие. У них есть и другие способы почитать эти образы, как и у язычников.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!