Цитата Элейн Пейджелс

Евангелие от Иуды действительно стало во многих отношениях неожиданностью. Во-первых, нет другого текста, который предполагает, что Иуда Искариот был близким, доверенным учеником, которому Иисус открыл тайны Царства, и что, наоборот, другие ученики неправильно понимали, что он имел в виду под Евангелием.
Евангелие от Иуды превращает акт предательства Иуды в акт послушания. Жертва плотского тела Иисуса фактически становится спасением. И по этой причине Иуда становится чемпионом, и в конечном итоге ему завидуют и даже проклинают и негодуют другие ученики.
Зал суда: место, где Иисус Христос и Иуда Искариот были бы равны, а ставки были в пользу Иуды.
Я никогда не могу думать об Иуде Искариоте, не выходя из себя. На мой взгляд, Иуда Искариот был не чем иным, как низким, подлым, преждевременным конгрессменом.
Алый Пимпернель - самый переоцененный человек с тех пор, как Иуда Искариот выиграл конкурс AD31 «Лучший ученик».
Ясно то, что Евангелие от Иуды присоединилось к другим впечатляющим открытиям, которые разрушают миф о монолитном христианстве и показывают, насколько разнообразным и захватывающим на самом деле было раннехристианское движение.
Написание «Иуды: тревожная история апостола-отступника», должно быть, было трудной задачей, потому что нет никаких фактов. Вполне возможно, что Иуда вообще никогда не существовал, а если и существовал, то поцелуя Иуды могло и не быть.
Как ни поразительно звучит Евангелие от Иуды, оно усиливает намеки, которые мы давно читаем в Евангелиях от Марка и Иоанна, о том, что Иисус знал и даже спровоцировал события своей страсти, видя в них часть божественного плана.
Традиционно в христианских кругах Иуда ассоциировался с евреями. О предателях, корыстолюбцах, которые на самом деле предают Иисуса, которые являются христоубийцами. И это изображение Иуды, конечно же, также приводит к ужасающим актам антисемитизма на протяжении веков.
Евангелие от Иуды — своего рода протестная литература. Это бросает вызов лидерам церкви.
Автор Евангелия от Иуды не был против мученичества и никогда не оскорблял мучеников. Он сказал, что одно дело умереть за Бога, если тебе приходится это делать. Но другое дело сказать, что этого хочет Бог, что это прославление Бога.
Остерегайтесь полагаться на слово Царства, без духа и силы царства того евангелия, ибо Евангелие, приходящее в слове, никого не спасает, ибо Царство Божие или Евангелие, где оно приходит ко спасению, не в словом, а силой.
Евангелие от Фомы, очень любимое в некоторых кругах, игнорируется археологами прежде всего потому, что оно не демонстрирует правдоподобия. Оно ничего не говорит нам об историческом Иисусе и мире, в котором он и его ученики жили. Я слышал, что если бы у нас было только Евангелие от Фомы, знали бы мы, что Иисус был евреем?
Только Евангелие может действительно спасти вас. Евангелие не делает хороших людей хорошими; он делает мертвых живыми. В этом разница между Евангелием Иисуса Христа и любой другой мировой религией. Все остальные увещевают своих последователей спасать себя, ведя себя хорошо, подчиняя свою жизнь тому божеству, которому они поклоняются. Но Евангелие — это принятие нас Богом на основе того, что сделал Христос, а не на том, что мы можем сделать.
Был ли Иуда Искариот исторической фигурой? Я так не думаю. Ни в одном источнике до 8-го десятилетия о нем не упоминается.
В первый раз, когда меня избрали, меня назвали Иудой Искариотом черной общины, потому что я занял позицию, которая была непоследовательна в том, чтобы идти поперек.
Распятие спасло его [Иисуса]. Ему никогда не приходилось иметь дело с тем фактом, что Царство Божье никогда не придет. Его ученикам, конечно, приходилось с этим сталкиваться, и мало-помалу они должны были осознать, что это метафора. Ну, это не то, что имел в виду Иисус. Я почти уверен, что он имел в виду буквально. Но он, должно быть, был самым обаятельным человеком.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!