Цитата Эли Визеля

Мы не должны рассматривать любого человека как абстракцию. Вместо этого мы должны видеть в каждом человеке вселенную со своими тайнами, со своими сокровищами, со своими источниками страданий и с некоторой долей триумфа.
Чтобы человек действительно понял себя, он должен быть частью нации; у него должна быть своя земля, свой бог, свой язык. Больше всего он должен иметь любовь и преданность к себе подобным.
Каждый человек должен иметь свободу, должен иметь возможность формировать, проверять и действовать в соответствии со своими собственными выборами, чтобы имело место какое-либо развитие его собственной личности. Короче говоря, он должен быть свободным, чтобы быть полностью человеком.
Если мы не можем служить человеку, которого видим, как мы можем служить Богу, которого не видим? Некоторым просто нужно иметь свое дело и быть «боссом». Я скорблю об этих людях, которые стали королем своего крошечного холмика, когда они могли бы быть принцем в крупной организации.
Человек, который рассказывает секреты или истории, должен думать о том, кто слышит или читает, потому что у истории столько версий, сколько у нее читателей. Каждый берет из него то, что он хочет или может, и таким образом изменяет его в свою меру. Кто-то выбирает части и отвергает остальное, кто-то протягивает историю сквозь паутину предубеждений, кто-то рисует ее с собственным удовольствием. История должна иметь какие-то точки соприкосновения с читателем, чтобы он чувствовал себя в ней как дома. Только тогда он сможет принять чудеса.
Верить в Бога или в руководящую силу только потому, что кто-то вам велит, — это верх глупости. Нам даны чувства, чтобы получать нашу информацию внутри. Своими глазами мы видим, и своей кожей чувствуем. С нашим интеллектом предполагается, что мы понимаем. Но каждый должен разобраться в этом сам.
Нельзя добиться успеха, слепо и рабски следуя чьим-либо правилам или советам, нашим собственным в большей степени, чем советам любого другого человека. Не существует королевской дороги к успеху — нет запатентованного процесса, с помощью которого неудавшиеся могут волшебным образом преобразиться. . . . Правила и советы могут очень помочь — и они, несомненно, делают это, — но реальная работа должна выполняться человеком. Он или она должны вырезать свою собственную судьбу.
Если и существует какой-то секрет успеха, то он заключается в способности понимать точку зрения другого человека и смотреть на вещи с точки зрения этого человека так же, как и со своей собственной.
В Австралии глухой человек, идущий на собеседование, должен взять переводчика за свой счет или попросить работодателя предоставить его. Поверьте мне, ничто так не говорит: «Я лучше всего подхожу для этой работы», как просьба к работодателю заплатить за собеседование с вами.
... Я полагаю, что партия или секта, которые должны выполнять какую-либо работу в мире, должны дышать своей особой атмосферой, говорить на своем собственном маленьком языке и видеть только одну сторону вопроса, за который она борется.
Вы можете дать кусок хлеба голодному человеку, и когда тяга к голоду вернется, кто-то другой должен снова удовлетворить его потребности; дать этому человеку возможность зарабатывать себе на жизнь и есть истинное милосердие; таким образом вы направляете его ноги на путь истинной независимости, тогда он зависит только от своих собственных усилий и от благословений своего Бога.
Но дело в том, видите ли, что два человека никогда не смогут стать одним целым, независимо от того, насколько они близки. Да и не хотелось бы, даже если бы можно было. Что будет, если один из них умрет? Это оставило бы другого наполовину личностью, и это было бы ужасно. Каждый из нас должен быть цельной личностью, и поэтому каждому из нас необходимо уединение, чтобы побыть наедине с собой и своими чувствами.
Мы должны видеть своими глазами и не принимать никакую установленную традицию, как если бы она имела в себе какую-то магическую силу.
Люди предполагают, когда они приходят в церковь и видят там человека, говорящего: «Этот человек должен быть хорошим человеком». Моя проблема на протяжении многих лет заключалась в том, чтобы верить в то, что: «Я думаю, я должен быть действительно хорошим человеком». Я борюсь с этим. Это просто помогает мне сохранять эту исповедальную позу.
Дети – наш урожай, наши поля, наша земля. Это птицы, выпущенные во тьму. Это ошибки возобновляются. Тем не менее, они являются единственным источником, из которого можно черпать жизнь более успешную, более познавательную, чем наша собственная. Каким-то образом они сделают одно, сделают еще один шаг и увидят вершину. Мы верим в это сияние, которое струится из будущего, из дней, которых мы не увидим. Дети должны жить, должны победить. Дети должны умереть; это идея, которую мы не можем принять.
Люди спрашивают: «Что может заставить нормального человека мучить собственного ребенка?» Что ж, ответ таков: ничто не может заставить нормального человека мучить собственного ребенка. Причина, по которой мы видим, что это происходит, заключается в том, что есть люди, которым все равно, которые не любят, даже собственных детей.
Человек-рассказчик должен ясно видеть в своем уме, как будет происходить каждое дело. Он должен чувствовать каждое выражение лица, каждую реакцию. Он уходит достаточно далеко от своей истории, чтобы еще раз взглянуть на нее... чтобы увидеть, есть ли мертвая фаза... чтобы увидеть, будут ли персонажи интересными и привлекательными для аудитории. Он также должен стараться видеть, что вещи, которые делают его персонажи, носят интересный характер.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!