Цитата Эли Визеля

Принимать сторону. Нейтралитет всегда служит угнетателю и никогда — угнетенному. — © Эли Визель
Принимать сторону. Нейтралитет всегда служит угнетателю и никогда — угнетенному.
Принимать сторону. Нейтралитет помогает угнетателю, а не жертве.
Я поклялся никогда не молчать, где бы и когда бы люди ни терпели страдания и унижения. Мы всегда должны принимать чью-то сторону. Нейтралитет помогает угнетателю, а не жертве. Молчание поощряет мучителя, а не мучимого.
Мы должны принять чью-то сторону. Нейтралитет помогает угнетателю, а не жертве. Молчание поощряет мучителя, а не мучимого.
Никогда не дружите с угнетенными, если вы не готовы сразиться с угнетателем.
Есть такая вещь, как свобода истощения. Некоторые люди настолько измотаны ярмом угнетения, что сдаются. [...] Угнетенные никогда не должны позволять совести угнетателя дремать. [...] Пассивно принять несправедливость или сегрегацию - значит сказать угнетателю, что его действия правильны с моральной точки зрения.
Сегодня время на стороне угнетенных, оно против угнетателя. Истина сегодня на стороне угнетенных, она против угнетателя. Вам больше ничего не нужно.
Геноцид имеет две фазы: во-первых, разрушение национального образца угнетенной группы; другой — навязывание национального образца угнетателя. Это принуждение, в свою очередь, может быть применено к угнетенному населению, которому позволено остаться, или только к территории после выселения населения и колонизации собственными подданными угнетателя.
Но ненасилие никогда не было для угнетателя; это было для угнетенных.
Как угнетенные, как разделенные, неаутентичные существа, могут участвовать в развитии педагогики своего освобождения? Только когда они обнаруживают, что являются «хозяевами» угнетателя, они могут внести свой вклад в повивальную бабку своей освободительной педагогики. Пока они живут в двойственности, в которой быть подобным и быть подобным значит быть подобным угнетателю, этот вклад невозможен. Педагогика угнетенных является инструментом их критического открытия того, что и они, и их угнетатели являются проявлениями дегуманизации.
Свобода никогда добровольно не дается угнетателем; этого должны требовать угнетенные.
Угнетение слишком дорого обходится угнетателю, если угнетенный встает и протестует. Протест не обязательно должен быть просто физическим — бросание камней и пуль — если он ментальный, духовный; если оно выражается в молчаливом, постоянном недовольстве, цена для угнетателя ужасна.
Борец за свободу на горьком опыте узнает, что именно угнетатель определяет характер борьбы, а угнетенному часто не остается другого выхода, кроме как использовать методы, отражающие методы угнетателя. В какой-то момент с огнем можно бороться только огнем.
Ни одна цивилизация не может существовать наполовину свободной, наполовину рабской. ...У нас никогда не было другой цивилизации. Так было всегда. Всегда существовало разделение людей. Всегда были завоеватель и побежденный, господин и раб, правитель и управляемый, угнетатель и угнетенный. Никогда не было ни содержания, ни единства. Было только недовольство и разобщенность.
Было бы трудно найти в истории хоть один пример, в котором группе, набравшей более 50 процентов голосов, удалось бы назвать себя жертвой... Женщины — единственная «угнетенная» группа, имеющая тех же родителей, что и угнетатель; рождаться в среднем и высшем классе так же часто, как и «угнетатель»; владеть большим количеством предметов роскоши культуры, чем «угнетатель».
Угнетенный никогда не должен позволять совести угнетателя дремать. Религия напоминает каждому человеку, что он сторож своему брату.
Революционер видит свою задачу в освобождении не только угнетенных, но и угнетателей. Счастье никогда не может по-настоящему существовать в состоянии напряжения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!