Цитата Эли Визеля

Знаете ли вы, что такое смех? Я вам скажу. Это Божья ошибка. Когда Бог создал человека, чтобы подчинить его своим желаниям, он небрежно дал ему дар смеха. — © Эли Визель
Вы знаете, что такое смех? Я вам скажу. Это ошибка Бога. Когда Бог создал человека, чтобы подчинить его своим желаниям, он небрежно дал ему дар смеха.
О, я смеюсь каждый день. Я имею в виду, мой муж Уилл Смит! Говорю тебе, это одна из радостей замужества с ним. Моя жизнь полна смеха. Слава Богу, он у меня есть. Моя жизнь полна смеха из-за этого человека.
Вещь, которая была конфискована в саду, была возвращена. Бог дал ему [Адаму] власть над делами рук Своих. Бог сделал его Своим дублером, Своим царем, чтобы править всем, что имело жизнь. Человек был хозяином, человек жил в царстве бога. Он жил на условиях равенства с Богом. Бог был Богом веры. Все, что нужно было сделать Богу, это поверить, что солнце было, и солнце было. Все, что нужно было сделать Богу, это поверить, что планеты будут, и они были. Человек принадлежал к классу Божьих существ - человек веры, И он жил в творческой сфере Бога
Слышали ли вы о том сумасшедшем, который в ясный утренний час зажег фонарь, побежал на рыночную площадь и непрестанно кричал: «Ищу Бога!» Я ищу Бога! Так как многие из тех, кто не верит в Бога, стояли вокруг в это время, он вызвал много смеха... Где Бог, воскликнул он. Я скажу вам. Мы убили его - ты и я. Все мы убийцы... Бог умер. Бог остается мертвым. И мы убили его.
Величайший дар, который дал нам Бог, является также и нашим величайшим проклятием — свободной волей. Мы созданы по образу Божьему, говорит Библия, а это значит, что у нас есть способность любить Его или не любить Его, отвергать Его или не отвергать Его.
Если жизнь должна иметь смысл и если воля Божья должна быть исполнена, все мы должны принять, кто мы есть и что мы есть, вернуть это Богу и поблагодарить Его за то, какими Он нас создал. То, что я есть, — это Божий дар мне; то, что я делаю с ним, является моим подарком Ему.
Если Бог даровал каждому человеку бессмертие тогда, когда создавал его, а сотворил многих, которым никогда не намеревался даровать свою спасительную благодать, то что, по мнению его светлости, Бог даровал любому человеку бессмертие только для того, чтобы сделать его способным к бессмертным мукам? Это трудное изречение, и я думаю, что ему нельзя свято верить. Я уверен, что это никогда не может быть доказано каноническим Писанием.
Я верю, что Бог дал нам дары, чтобы мы могли служить Ему, и Он дал мне этот дар. Я человек людей. Я также инструктор по каратэ в северной части штата, но у меня есть дар драться, чувак. После каждого боя я стараюсь отдать всю славу Ему. Я верю, что Он дал нам, как я уже сказал, способности делать это.
Говорят, что Божий дар также неописуем из-за благодати, по которой он дан. Бог, богатый милостью, подарил миру Своего дорогого Сына, когда мы враждовали с Ним. Павел говорит: «Но Бог хвалит Свою любовь к нам тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим. 5:8). Поэтому в Нем нам даром дано все: искупление, прощение грехов, праведность, мир, надежда, мудрость и знание.
Однажды утром мужчина безутешно сидит на муравейнике. Бог спрашивает его, в чем дело, и человек отвечает, что почва слишком болотистая для выращивания батата, который Бог повелел ему вырастить. Бог велит ему привести кузнеца, чтобы тот высушил землю мехами. Вклад человечества в это творение так важен. Бог мог бы сделать мир совершенным, если бы захотел. Но он сделал его таким, какой он есть. Так что нам постоянно нужно обсуждать и сотрудничать, чтобы сделать его более пригодным для жизни, чтобы почва могла уступить, понимаете.
Истинно смиренный человек чувствует свою естественную отдаленность от Бога; его зависимости от Него; недостаточности его собственной силы и мудрости; и что именно Божьей силой он поддерживается и обеспечивается, и что он нуждается в Божьей мудрости, чтобы вести и направлять его, и в Его могуществе, чтобы дать ему возможность делать то, что он должен делать для Него.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Отношения Бога с человеком не складываются таким образом, что человек спотыкается, и тогда Богу приходится бросать то, что он делает, чтобы поднять его; скорее, человек спотыкается, чтобы Бог мог поднять его. Поэтому совершенно невозможно по-настоящему умалить его славу.
Бог христиан, как мы видели, — это бог, который дает обещания только для того, чтобы их нарушить; который посылает им мор и болезни, чтобы исцелить их; бог, который деморализует человечество, чтобы улучшить его. Бог, сотворивший человека по своему образу и подобию, и все же не приписывает ему происхождения зла в человеке.
Пусть человек хоть немного думает и заботится о Боге, он, следовательно, не существует без Бога. Бог здесь, с ним, поддерживает, согревает, радует, учит его, делает жизнь для него приятной. Бог дает ему Себя, хотя человек этого не знает.
Бог сотворил человека и, найдя его недостаточно одиноким, дал ему спутника, чтобы он острее чувствовал свое одиночество.
Итак, если человек пришел в мир для того, чтобы искать Бога и, если он нашел Его, чтобы прилепиться к Нему и найти покой в ​​прилеплении к Нему, — человек не может искать Его и достичь Его в этом чувственном и телесном мире, так как Бог есть скорее дух, чем тело, и не может быть постигнут в интеллектуальной абстракции, поскольку, как он утверждает, ничего похожего на Бога нельзя помыслить, то как же можно искать Его, чтобы найти Его?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!