Цитата Эли Визеля

У меня одна просьба: пусть я никогда не буду использовать свой разум против истины. — © Эли Визель
У меня есть одна просьба: пусть я никогда не использую свой разум против истины.
Ибо молитва есть просьба. Суть просьбы, в отличие от принуждения, состоит в том, что она может быть удовлетворена или не удовлетворена.
Холокост никогда не оставляет израильских евреев в покое. Арабы используют это против них, и они используют это против арабов. Евреи используют его против других евреев. Кажется, даже президент США может использовать его против премьер-министра Израиля.
Молитва — это просьба. Суть просьбы, в отличие от принуждения, состоит в том, что она может быть удовлетворена или не удовлетворена. И если бесконечно мудрое Существо прислушивается к просьбам конечных и глупых существ, то, конечно, Он иногда их удовлетворяет, а иногда отказывает.
Если вы посмотрите на вопрос о расходах в Ираке, вы должны начать с одной фундаментальной истины: на все просьбы военного командования о снаряжении был получен ответ. Ни одна просьба не была отклонена.
Что бы ни вызывало разногласия, есть один злой поступок, который не может быть совершен, поступок, который ни один человек не может совершить против других и ни один человек не может санкционировать или простить. Пока мужчины желают жить вместе, ни один мужчина не может инициировать — слышишь? ни один мужчина не может начинать — применение физической силы против других.
У людей есть веские причины бояться слезоточивого газа, учитывая, что он является запрещенным военным агентом в соответствии с Конвенцией о химическом оружии 1993 года. Вот в чем загвоздка — в договоре есть пункт, который включает исключение для внутреннего использования. Да, американским военным запрещено использовать слезоточивый газ против ИГИЛ, но это круто использовать против американских граждан.
Никто не может инициировать применение физической силы против других. Ни один человек — или группа, или общество, или правительство — не имеет права брать на себя роль преступника и инициировать применение физического принуждения против любого человека. Мужчины имеют право применять физическую силу только в ответ и только против тех, кто инициирует ее применение. Этический принцип здесь прост и ясен: это разница между убийством и самообороной.
У нас нет веры в разум; мы пользуемся разумом, потому что, в отличие от откровения, он дает результаты и понимание. Даже при обсуждении того, почему мы должны использовать разум, используется разум!
Пожалуйста, сделайте, как я просил, только если вы можете сделать это с радостью маленького ребенка, кормящего голодную утку. Пожалуйста, не делайте того, что я прошу, если есть хоть малейший намек на страх перед наказанием, если вы этого не сделаете. Пожалуйста, не делай так, как я прошу, чтобы купить мою любовь, надеясь, что я буду любить тебя больше, если ты это сделаешь. Пожалуйста, не делайте того, что я прошу, если вы будете чувствовать себя виноватым, если вы этого не сделаете. Пожалуйста, не делайте того, что я прошу, если вам будет стыдно. И уж точно не делайте того, о чем я прошу, из чувства долга или обязательства.
Те, кто хочет принять законы против учения об эволюции, должны также принять законы против гравитации, электричества и неразумной скорости света, а также должны ввести пункт, запрещающий использование телескопа, микроскопа и спектроскопа или любого другого точного инструмента, который могут быть в будущем изобретены, сконструированы или использованы для открытия истины.
На пути к Истине гнев, эгоизм, ненависть и т. д., естественно, уступают место, иначе Истины достичь было бы невозможно. Человек, охваченный страстями, может иметь достаточно благие намерения, может быть правдив на словах, но никогда не найдет Истины.
Те, кто не благословляет и не восхваляет Бога, справедливо могут считаться лишенными разума; и люди никогда не будут правильно пользоваться своим разумом, пока не станут религиозными, и не будут жить как люди, пока не будут жить во славу Божию. Как разум есть субстрат или предмет религии (так что существа, не имеющие разума, не способны к религии), так и религия есть венец и слава разума, и наш разум напрасно, и однажды мы пожалеем, что никогда не имели его, если мы не прославляем им Бога.
Господи, пусть я никогда не захочу хорошо выглядеть. О Иисус, пусть я всегда буду читать все это: вслух и именно так, как это должно быть. Пусть я никогда не буду смотреть на другие открытия, пока не приду к своим собственным истинным выводам: пусть я позабочусь о наименьшем из молодых: и осознаю одно стихотворение, которое, возможно, написал каждый; могу ли я осознавать, что представляет собой каждая вещь, восхищаясь формой и опасаясь ложного сравнения; могу ли я никогда не использовать слово "блестящий".
Если История не соответствует действительности, это вообще неправда. Так что это никогда не может быть «моя правда» или «ваша правда», даже если мы можем в это поверить. Это может быть только наше заблуждение, или наша ошибка, или наша ошибка, но это никогда не может быть нашей «правдой».
Я думаю, что Мартин Лютер правильно различал то, что он называл авторитетным и министерским использованием разума. Арбитражное использование разума происходит, когда разум стоит над евангелием, как судья, и судит о нем на основе аргументов и доказательств. Служебное использование разума происходит, когда разум подчиняется Евангелию и служит ему… Если возникает конфликт между свидетельством Святого Духа об основных истинах христианской веры и верованиями, основанными на аргументах и ​​доказательствах, то первое должно иметь приоритет над вторым.
Религиозная вера у индусов никогда не позволяла противоречить научным законам, более того, первое никогда не становилось условием знания, которому они учат, но всегда скрупулезно принимали во внимание возможность того, что по разуму оба агностик и атеист могут постичь истину по-своему. Такая терпимость может удивить верующих на Западе, но это неотъемлемая часть ведантической веры.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!