Цитата Эли Мечникова

Наука, говорят, несомненно, улучшила материальные условия человеческой жизни, но бессильна решить те нравственные и философские вопросы, которые так глубоко интересуют культурных людей.
Способы, которыми теологические конструкции ставят вопросы о том, что значит быть человеком на этой земле, очень элегантны и очень интересны для меня. Я могу не всегда соглашаться с ответами, которые предлагает религия, но меня очень интересуют вопросы, которые она ставит.
Когда физика, химия, биология, медицина способствуют обнаружению конкретных человеческих бед и разработке планов их устранения и облегчения человеческого состояния, они становятся нравственными; они становятся частью аппарата морального исследования или науки? Когда сознание науки будет полностью пропитано сознанием человеческой ценности, тогда разрушится величайший дуализм, тяготеющий теперь над человечеством, разрыв между материальным, механическим и научным, нравственным и идеальным.
Я не уверен, что я «философ», но я занимаюсь вопросами, которые обычно признаются философскими, такими как характер человеческого существования и то, что делает человеческую жизнь хорошей.
По сути, все искусство связано с людьми. Вы всегда показываете более серьезные моральные вопросы через более мелкие моральные, философские или политические решения через одного персонажа в книге.
Научная фантастика очень хорошо подходит для постановки философских вопросов; вопросы о природе реальности, о том, что значит быть человеком, откуда мы знаем то, что, как нам кажется, мы знаем.
Когда-то люди считали, что религии устарели и что материальная наука решит все человеческие проблемы. Затем они разочаровались в материализме и машинах и поняли, что духовные науки также необходимы для человеческого благополучия.
...жизнь - это подарок, который никто не просит; что у мыслящего человека есть философская обязанность исследовать как природу жизни, так и условия, в которых она возникает; и что если этот человек решит отказаться от дара, о котором никто не просил, моральным и человеческим долгом является действовать в соответствии с последствиями этого решения.
Наука может и должна способствовать обсуждению абортов и закона. Но наука не решает вопросов моральной ценности и морального выбора.
Наука - единственная новость. Когда вы просматриваете новостной портал или журнал, все, что интересует людей, — это все те же старые «он сказал, она сказала», политика и экономика — те же циклические драмы, мода — жалкая иллюзия новизны; даже технология предсказуема, если вы знаете науку, стоящую за ней. Человеческая природа не сильно меняется; наука делает, и изменения накапливаются, изменяя мир необратимо
По крайней мере, как форма моральной страховки литература гораздо более надежна, чем система верований или философская доктрина. Поскольку нет законов, которые могли бы защитить нас от самих себя, никакой уголовный кодекс не способен предотвратить настоящее преступление против литературы; хотя мы можем осудить материальное подавление литературы — травлю писателей, акты цензуры, сожжение книг, — мы бессильны, когда дело доходит до ее худшего нарушения: отказа от чтения книг. За это преступление человек платит всей своей жизнью; если преступником является нация, она платит своей историей.
Считать такую ​​положительную науку о духе [психологию] возвышающейся над сферой истории и устанавливающей постоянные и неизменные законы человеческой природы, может поэтому только тот, кто принимает преходящие условия известной исторической эпохи за постоянные условия. человеческой жизни.
Наша западная наука — дитя моральных добродетелей; и теперь он должен стать отцом дальнейших моральных добродетелей, если его выдающиеся материальные триумфы в наше время не должны привести человеческую историю к внезапному, неприятному и позорному концу.
В некотором смысле каждое человеческое сооружение, будь то ментальное или материальное, является частью пейзажа страха, потому что оно существует в постоянном хаосе. Таким образом, детские сказки, а также легенды для взрослых, космологические мифы и даже философские системы являются убежищами, построенными разумом, в которых люди могут отдохнуть, по крайней мере временно, от осады зарождающегося опыта и сомнений.
Это одна вещь о Дэйве Филони. Он не звонит мне, если только не о чем подумать или не решить какую-то философскую, моральную или мифологическую загадку, которую нам нужно разгадать. Какая-то моральная головоломка, что нам нужно ставить ноги то на одну, то на другую сторону. Это весело, когда мы можем неоднозначно поставить эти ноги в песок и позволить фанатам самим узнать, что все это значит.
Довольно рано и уж точно с тех пор, как я начал писать, я обнаружил, что философские вопросы занимают меня больше, чем любые другие. На самом деле я не думал о них как о философских вопросах, но быстро приходишь к пониманию, что философия на самом деле состоит только из двух вопросов: «Что истинно?» и «Что хорошо?»
Быть философом-натуралистом не означает, что кто-то думает, что наука может дать ответы на все вопросы. Это наука, и это неправильно. Я не думаю, что миллиард ведер науки мог бы решить проблемы, поднятые Чаепитием. Быть философским естествоиспытателем не означает, что кто-то думает, будто единственные истины принадлежат науке. Я думаю, что утверждение, только что сделанное в последнем предложении, верно, но я не думаю, что это утверждение науки. Это означает, что вы используете науку там, где можете, уважаете и пытаетесь подражать ее стандартам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!