Цитата Элиаса Хикса
И если мы находимся в этом состоянии, если у нас есть вечный испытательный срок, то какие у нас есть основания предполагать, что мы извлекли бы из этого пользу, если бы у нас было так много времени, чтобы выбирать для себя, следует ли нам следовать своей собственной воле, удовлетворять наше плотское я желает.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Преходящесть запечатлена на всем нашем имуществе, занятиях и удовольствиях. У нас есть жажда вечности в наших душах, мысль о вечности в наших сердцах, предназначение вечности, написанное в нашем внутреннем существе, и потребность соединиться с вечностью, провозглашенная самыми скоротечными мелочами времени. Либо эти вещи будут благословением, либо проклятием нашей жизни. Что ты имеешь в виду, что они будут для тебя?
Я понял, что снаряды разговаривают знакомым мне голосом. Мне следует иметь; это было мое собственное. Всегда ли я знал это? Я полагаю, у меня было. На каком-то уровне, если только мы не сошли с ума, я думаю, что большинству из нас известны различные голоса собственного воображения. И о наших воспоминаниях, конечно. У них тоже есть голоса. Спросите любого, кто когда-либо терял конечность, ребенка или давнюю мечту. Спросите любого, кто винит себя за плохое решение, принятое обычно в одно мгновение (в мгновение, которое чаще всего бывает красным). У наших воспоминаний тоже есть голоса. Часто грустные, шумящие, как поднятые руки в темноте.
Что будет трудным для Соединенных Штатов, так это то, что наша политика долгое время была решением, основанным на двух государствах; палестинцы должны иметь свое государство. Теперь палестинцы идут в ООН и говорят: «У нас есть голосование в ООН, чтобы сказать, что у нас есть собственное государство». Ну, если это ваша политика, Соединенные Штаты Америки, почему вы накладываете на нее вето? Что мы и сделаем.
Прежде всего Писание обращает наше внимание на то, что, если мы хотим легкости и спокойствия в жизни нашей, мы должны покорить себя и все, что имеем, воле Божией, и в то же время должны отдать Ему свои привязанности как наш Завоеватель и Повелитель.
В нашей жизни должно быть немного юмора. Вам лучше отнестись серьезно к тому, что следует воспринимать серьезно, но в то же время мы можем время от времени вносить нотку юмора. Если когда-нибудь наступит время, когда мы не сможем улыбнуться самим себе, это будет печальное время.
Мы неизвестны сами себе, мы, люди знания, и не зря. Мы никогда не искали себя — как могло случиться, что мы когда-нибудь найдем себя? Правильно сказано: «Где твое сокровище, там будет и твое сердце»; наше сокровище там, где ульи наших знаний.
Ни одна из наших молитв никогда не должна быть прошением о собственных нуждах: ибо это лишь еще один тонкий способ попытаться поставить себя на один план с Богом — действовать так, как будто у нас нет нужды, как будто мы не существа, не зависящие от Ему.
При исполнении нашего долга нами должно руководить одно чувство; случай, который мы должны рассматривать как свой собственный, и мы должны спросить себя, должны ли мы, оказавшись в подобных обстоятельствах, решить подчиниться боли и опасности, которые мы собираемся причинить.
Если мы начинаем беспокоиться о том, большой у нас нос или слишком маленький, мы должны подумать: «А что, если бы у меня не было головы? - Теперь это будет проблемой! Пока у нас есть жизнь, мы должны радоваться. Если все пойдет не так, как хотелось бы, мы можем это принять. Если мы глубоко созерцаем непостоянство, возникнут терпение и сострадание. Мы будем меньше придерживаться кажущейся истины нашего опыта, и ум станет более гибким. Понимая, что однажды это тело будет похоронено или сожжено, мы будем радоваться каждому моменту, который у нас есть, а не делать несчастными себя или других.
Мы должны твердо стоять в присутствии Бога, постоянно беседуя с Ним... мы должны питать свою душу возвышенным представлением о Боге и из этого получать великую радость быть Его. Мы должны положить жизнь в нашу веру. Мы должны всецело отдаться Богу в чистой самоотверженности, как в мирских, так и в духовных делах, и находить удовлетворение в исполнении Его воли, ведет ли Он нас через страдания или утешения.
Мы не должны ждать, пока кто-то придет и поднимет наш голос. Мы должны сделать это сами. Мы должны верить в себя. Однажды ты увидишь, что все девушки станут сильными; Все девочки пойдут в школу. А это возможно только нашей борьбой; только когда мы повышаем голос.
Если мы можем сохранять спокойствие в отношении предмета «Вечности Бога», если разум не шатается на своем месте при созерцании непознаваемого существования, будет странно, если нас побеспокоит какая-либо другая тайна, относящаяся к Богу. Тот, кто может заставить свой разум благоговейно поклониться идее Существа, не имевшего начала, хорошо подготовлен к тому, чтобы принять любое сообщение о Его воле.
У меня было больше проблем с мужчинами в нашем собственном правительстве, и не потому, что они были шовинистическими свиньями, а потому, что они знали меня так долго. Я могла бы быть матерью-автомобилистом и другом их жены, и поэтому они были у меня дома на ужине и тому подобном, и они думали: «Как она могла стать госсекретарем, когда я должен был быть госсекретарем?» Так что это была скорее проблема.
Посреди этих приятных идей мы были бы неверны себе, если бы когда-нибудь упустили из виду опасность для наших свобод, если бы что-нибудь пристрастное или постороннее заразило чистоту наших свободных, честных, добродетельных и независимых выборов.
Плотской разум — враг веры: он всегда пересекает ее и противоречит ей. Тебе никогда не будет хорошо, христианин, пока ты движим плотским разумом и больше полагаешься на свои пять чувств, чем на четырех евангелистов. Как тело живет дыханием, так и душа живет верой.
как утомительна Вечность, проведенная в поклонении, платная Тому, кого мы ненавидим. Не станем же тогда преследовать Невозможной силой, позволением, полученным Неприемлемым, хотя и на Небесах, наше великолепное вассальное положение, а скорее будем искать Наше собственное благо от самих себя и от нашей собственной Жизни для самих себя, хотя и в этом обширный перерыв, свободный и ни перед кем не подотчетный, предпочитающий суровую свободу легкому ярму рабской пышности
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник