Цитата Элизабет Боуэн

Ремесло романиста заключается прежде всего в рассказывании историй. — © Элизабет Боуэн
Искусство романиста заключается, прежде всего, в повествовании.
С точки зрения ремесла, рассказать историю от первого лица в настоящем времени на протяжении 500 страниц — непростая задача.
Когда вы пишете роман, вы все равно рассказываете историю. Но ты рассказываешь совсем другое. Это ремесло, как и все остальное.
Чарли Хьюстон, который вел первый сезон «Пауэрса», — писатель, и ему нравится усваивать художественную литературу, как это делает романист.
Я знаю, что в киноиндустрии считается аксиомой, что вы не должны позволять писателю развивать свою собственную историю. Ну, во-первых, это зависит от писателя — потому что им не нужно это продавать. Но тоже не верю. Это о доверии.
В каждой истории есть недостатки, каждая история может измениться. Даже после того, как он сдан в печать, между обложками книги, история не застрахована от изменений. Люди могут продолжать рассказывать это по-своему, запоминая это так, как они хотят. И в каждом рассказе может меняться концовка или даже начало. Неизбежно, в одних случаях будет хуже, а в других может быть и лучше. Ведь история принадлежит не только тому, кто ее рассказывает. Оно в равной мере принадлежит и тому, кто слушает.
Я рассказчик, работаю с ремеслом. Моя работа заключается в том, чтобы использовать свое ремесло, которое отличается от моей расы, и хорошо рассказать историю.
Когда учитель актерского мастерства говорит ученику, что «это была нечестная работа» или «это казалось ненастоящим», что это значит? В жизни мы редко бываем «правдивыми», «честными» или «настоящими». А персонажи в пьесах почти никогда не бывают «правдивыми», «честными» или «настоящими». Что именно учителя подразумевают под этими словами? Более полезный вопрос: какую историю рассказывал актер в своей работе? Актер всегда рассказывает историю. Мы все постоянно рассказываем истории. Сюжет: вот и все.
Настоящий романист — это тот, кто понимает произведение как непрерывную поэму, является создателем мифов, а чудо искусства заключается в бесконечных способах рассказать историю.
Ложь называется ошибкой. Говорить правду называется правильно. За исключением тех случаев, когда говорить правду называют дурными манерами, а ложь — вежливостью.
Я думаю, что у людей должна быть история. Когда вы рассказываете историю, большинство людей не являются хорошими рассказчиками, потому что они думают, что это о них самих. Вы должны сделать свою историю, какую бы историю вы ни рассказывали, их историей. Таким образом, вы должны научиться хорошо рассказывать историю, чтобы они могли идентифицировать себя в вашей истории.
После модернизма все изменилось. Действительно, модернизм иногда кажется мне эквивалентом грехопадения. Помните, первое, что сделали Адам и Ева, когда съели плод, это обнаружили, что на них нет одежды. Они были смущены. Смущение было первым последствием Падения. И смущение было первым литературным последствием этого модернистского открытия поверхности. «Я рассказываю историю? Боже мой, это ужасно. Я должен прекратить рассказывать историю и сосредоточиться на мельчайших градациях сознания, которые просачиваются сквозь чье-то сознание.
Персонажи рассказывают вам историю. Я не рассказываю вам историю, они собираются это сделать. Если я сделаю это правильно, вы получите всю историю.
Прежде чем вы начнете свой рассказ, я хочу сказать вам следующее: две вещи: я жажду правды. И я лгу.
Когда я делаю музыку к фильмам, я в первую очередь режиссер. Речь идет об удовлетворении потребностей фильма. Вы рассказываете историю; в каком-то смысле вы перестаете быть композитором и вместо этого становитесь рассказчиком. Вы рассказываете историю на самые подходящие темы. Как вы подходите к этим вещам, это очень личное дело, но ваша цель — сначала рассказать историю.
В Америке, где писатели заняты писательским ремеслом, я всегда стараюсь ввести концепцию плохо написанной хорошей истории. Перевернуть иерархию и поставить на первое место страсть, а не ремесло, потому что, когда вы просто фокусируетесь на ремесле, вы можете написать что-то очень стерильное.
Без сомнения, руководители корпораций, которые лгут своим акционерам, и политики, которые лгут своей публике, знают и интеллектуально верят, что ложь аморальна. Почему же тогда они лгут? Они лгут другим, потому что сначала лгут себе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!