Цитата Элизабет Боуэн

Разум никогда не может примирить с жизнью: ничто не удовлетворяет желаний, которые нельзя объяснить. — © Элизабет Боуэн
Разум никогда не может примирить с жизнью: ничто не удовлетворяет желаний, которые нельзя объяснить.
... хотя в Ирландии можно быть черствым, нельзя быть полностью непрозрачным или материальным. Неземное возмущение действует в духе; разум никогда не может примирить с жизнью; ничто не успокаивает желания, которые нельзя объяснить.
Ах, виновата наша наука в том, что она хочет все объяснить; а если не объясняет, то говорит, что объяснять нечего.
Разве вы не думаете, что есть вещи, которых вы не можете понять, но которые тем не менее существуют; что одни люди видят то, чего не видят другие? Но есть вещи старые и новые, которые нельзя созерцать глазами людей, потому что они знают — или думают, что знают — некоторые вещи, о которых им рассказали другие люди. Ах, виновата наша наука в том, что она хочет все объяснить; а если не объясняет, то говорит, что объяснять нечего.
Все мы страдаем от некоторых травм из-за переживаний, которые, кажется, не имеют ни смысла, ни причины. Мы не можем понять или объяснить их. Возможно, мы никогда не узнаем, почему некоторые вещи происходят в этой жизни. Причина некоторых наших страданий известна только Господу.
Нет ничего, с чем не могли бы примириться люди, пока они едят и пьют.
Ничто так не успокаивает сердитый ум, как нежная красота.
Их происхождение обычно неизвестно; ибо практика часто продолжается, когда причина устранена, а относительно суеверных церемоний напрасно строить догадки; почему причина не диктовала, причина не может объяснить.
Я не могу примирить наблюдение за некоторыми людьми только по какой-либо причине, кроме их религии, со свободой вероисповедания, которую мы имеем здесь, в Америке.
Я еду в Грейсленд по причинам, которые не могу объяснить. Какая-то часть меня хочет увидеть Грейсленд. И мне могут посоветовать защищать каждую любовь, каждый конец, а может быть, теперь нет никаких обязательств. Может быть, у меня есть основания полагать, что нас всех примут в Грейсленде.
Вы не можете дать никакого объяснения, которое объяснило бы все страдания, и зло, и пытки, и разрушения, и голод в мире! Ты никогда не объяснишь это. Потому что жизнь — это тайна, а это значит, что ваш мыслящий ум не может понять ее. Для этого вам нужно проснуться, и тогда вы вдруг поймете, что проблема не в реальности, а в вас.
Никто не хочет отказываться от этой кристальной перспективы. Человек хочет продолжать противопоставлять себя тому, что знает об альтернативных реальностях, существующих в Тунисе или Хайдарабаде. Никогда не хочется забывать, что здесь нет ничего нормального, что улицы в Визебадене и Лояне другие, что это всего лишь один из многих возможных миров.
Видите ли, господа, разум — вещь превосходная, это бесспорно, но разум есть не что иное, как разум и удовлетворяет только разумную сторону человеческой природы, а воля есть проявление всей жизни, то есть всей жизни человеческой. включая разум и все импульсы. И хотя наша жизнь в этом ее проявлении часто ничего не стоит, но это жизнь, а не просто извлечение квадратных корней.
Мы могли бы сказать, что тотальность, жизнь хочет, чтобы саженец стал деревом, но саженец не видит себя отдельным от жизни и поэтому ничего не хочет для себя. Это одно с тем, чего хочет жизнь. Вот почему он не беспокоится и не напрягается. И если ему приходится умирать преждевременно, то он умирает с легкостью.
Вера необходима для объяснения чего-либо и для примирения предведения Божия с человеческим злом.
Я принимаю твою любовь и отдаю тебе свою. Не любовь мужчины к женщине, не любовь отца к ребенку, не любовь бога к своим творениям, а любовь без имени и без объяснения, как река, которая не может объяснить, почему она течет за тем или иным конечно, а просто течет вперед. Любовь, которая ничего не просит и ничего не дает взамен; это просто есть. Я никогда не буду твоей, и ты никогда не будешь моей; тем не менее, я могу честно сказать: я люблю тебя
Я не верю в свободную волю. Слова Шопенгауэра: «Человек может делать, что хочет, но не может хотеть того, что хочет», сопровождают меня во всех ситуациях на протяжении всей моей жизни и примиряют меня с поступками других, даже если они для меня довольно болезненны. Это осознание отсутствия свободы воли удерживает меня от слишком серьезного отношения к себе и своим ближним как к действующим и решающим личностям и от выхода из себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!