Цитата Элизабет Гилберт

Во всех возможных случаях святой Павел умолял христиан сдерживать свои плотские стремления жить уединенной и бесполой жизнью на земле, как на небе. «Но если они не могут удержаться, — наконец признал Пол, — то пусть женятся, ибо лучше жениться, чем сгореть». Что, пожалуй, является самым неохотным одобрением брака в истории человечества.
Святой Павел сказал, что лучше жениться, чем сгореть, но моя мать учила меня, что лучше сгореть, чем жениться. Она хотела быть монахиней. Она надеялась, что я стану священником, и сэкономила, чтобы дать мне образование, пока мои друзья плели веревки и тащились за плугом. Я не могу быть священником, потому что, хотя мое сердце так же громко, как и ее, я могу притвориться, что не отвечаю на бунт. Я кричал Богу и Богородице, но они не кричали в ответ, и меня не интересовал тихий тихий голос. Неужто бог может страстно встретить страсть? Она говорит, что он может. Тогда он должен.
Мир не может похоронить Христа. Земля недостаточно глубока для Его могилы, облака недостаточно широки для Его пелены; Он восходит на небеса, но небеса не могут вместить Его. Он все еще живет - в церкви, которая горит, не поглощаясь Его любовью; в истине, отражающей Его образ; в сердцах, которые горят, когда Он разговаривает с ними между прочим.
Ибо святой Павел только говорит, что лучше быть женатым, чем гореть. Теперь я предполагаю, что если бы этот апостол знал, что провидение в будущем будет так милостиво к какой-либо конкретной группе людей, что снабдит их другими средствами угасания их огня, кроме супружеских, он искренне рекомендовал бы их к их практике. .
В современном промышленно развитом западном мире, откуда я родом, человек, за которого вы решите жениться, является, пожалуй, самым ярким воплощением вашей собственной личности. Ваш супруг становится самым блестящим зеркалом, через которое ваш эмоциональный индивидуализм отражается обратно в мир. В конце концов, нет более личного выбора, чем выбор, за кого жениться; этот выбор в значительной степени говорит нам о том, кто вы есть.
Если мы возьмем в руки какой-нибудь том; богословия или школьной метафизики, например; спросим: содержит ли он какие-либо абстрактные рассуждения о количестве или числе? Нет. Содержит ли он какие-либо экспериментальные рассуждения относительно материи факта и существования? Нет. Тогда предайте его огню: ибо в нем не может быть ничего, кроме софистики и иллюзии.
Мне посчастливилось выйти замуж за Пола. Он был большим источником вдохновения, его энтузиазм в отношении вина и еды помог мне сформировать мои вкусы, а его поддержка помогла мне пережить обескураживающие моменты. У меня никогда не было бы карьеры без Пола Чайлда.
Невозможно быть «случайно христианином». Факт христианства должен быть в подавляющем большинстве первым или никаким. Это указывает на причину неприязни номинальных или нехристиан к христианам: их жизнь содержит не подавляющее первое, а множество противовесов.
Святой Августин восклицает: «Господи, я не могу любить Тебя, но войди и полюби себя во мне». Согласно святому Павлу, мы должны отложить нашу собственную природную форму и облечься в форму Бога, а святой Августин говорит нам отказаться от нашего собственного гуна природы; тогда божественная природа потечет и раскроется. Святой Августин говорит: «Кто ищет и находит, тот не находит». Кто ищет и не находит, тот находит. Святой Павел говорит: «Тем, кем я был, был не я, это был Бог во мне».
Иоанн Павел II, прежде всего, сумел сдержать огромную массу разочарования, ненависти, накопившуюся в этом регионе, в пользу мирного перехода. Это, без сомнения, изменило европейскую историю.
Когда Павла вывели в цепях из его грязной римской темницы и обезглавили по приказу богатого безумца Нерона, столкнулись два представителя человечества, один из лучших и один из худших. Один жил для благополучия на земле, другой нет. Один теперь живет в достатке на небесах, другой нет. Мы помним обоих мужчин такими, какими они были на самом деле, поэтому мы называем наших сыновей Полом, а наших собак Неро.
Это прекрасная истина, что в каждом человеке есть что-то от художника. И, возможно, дело в том, что величайшие художники живут и умирают, а мир и они сами не знают, чем они владеют.
Ответ: нет, я скорее выйду замуж за самого Короля Демонов, чем за тебя. Я предлагаю вам поискать невесту в другом месте. И небеса помогут тому, кого ты выберешь.
Пол, мы тебя убьем. Это круто, тогда я пойду ко Христу. Ладно, Пол, мы позволим тебе жить. Это прекрасно, тогда я могу свидетельствовать о Христе. Хорошо, тогда мы будем вас пытать. Это прекрасно, тогда однажды я получу награду на Небесах.
Мы живем в обществе, где мы не хотим связывать себя с другим человеком на всю жизнь. Мы делаем это в тот момент, когда женимся, но женятся все меньше и меньше людей. Мы женимся позже, мы женимся меньше. На каком-то уровне бессознательного мы знаем, что меньше шансов, что брак будет длиться всю жизнь.
Волхвы исполнены благоговения перед тем, что видят; небо на земле и земля на небе; человек в Боге и Бог в человеке; они видят в маленьком теле заключенного Того, Кого весь мир не может вместить.
Раньше я представлял себе, что Пол Маккартни женится на моей сестре.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!