Цитата Элизабет Дрю

Мы читаем стихи, потому что поэтов, как и нас, преследует неотвратимая тирания времени и смерти; перенесли боль утраты и, что еще более утомительно, постоянную боль разочарования и неудачи; и у них были настроения неожиданного освобождения и покоя. Они знали и наблюдали в себе и в других.
Революция научила меня не утешаться чужими несчастьями, не чувствовать благодарности за то, что столько других пострадало больше. Боль и потеря, как любовь и радость, уникальны и индивидуальны; они не могут быть изменены по сравнению с другими.
У поэзии есть свое применение для отчаяния. Он может вырезать форму, в которой может казаться боль; он может придать утрате форму и измерение, чтобы она могла быть потерей, а не просто безнадежным преследованием. Он может делать это для одного человека, а может делать это для всей культуры. Но поэзия предназначена для психологической, духовной или эмоциональной боли. Для физической боли это, как и все, кроме наркотиков, бесполезно.
Некоторым из нас трудно поверить, что мы действительно способны противостоять собственной боли. Мы убедили себя, что наша боль слишком глубока, слишком пугающа, что ее следует избегать любой ценой. Но если мы, наконец, позволим себе ощутить глубину этой печали и мягко позволим ей разбить наши сердца, мы можем ощутить великую свободу, истинное чувство освобождения и покоя, потому что мы, наконец, перестали убегать от самих себя и от мира. боль, которая живет внутри нас.
Они совершают величайшее унижение, которое люди могут причинить друг другу: говорят людям, пережившим мучительную боль и утрату, что их боль и утрата были иллюзиями. (в)
Эта книга была написана не потому, что я хотел предложить высшую модель человеку, который борется; Я хотел показать ему, что он не должен бояться ни боли, ни искушения, ни смерти — ведь все три можно победить, все три уже побеждены. Христос претерпел боль, и с тех пор боль освящена. Искушение боролось до самого последнего момента, чтобы сбить его с пути, и Искушение было побеждено. Христос умер на кресте, и в это мгновение смерть была побеждена навсегда.
Глядя в зеркало, я с удивлением увидел затравленное выражение в своих карих глазах. Там была боль, боль и утрата, которые не могли скрыть даже самое красивое платье и макияж.
Почему смерть порождает страх? Потому что смерть означала перемену, перемену большую, чем мы когда-либо знали, и потому что смерть действительно была зеркалом, которое заставляло нас видеть себя так, как никогда прежде. Зеркало, которое мы должны закрыть, как в старину люди закрывали зеркала, когда кто-то умирал, из страха перед злом. Ибо со всей нашей заботой и болью о тех, кто ушел, мы также чувствовали агонию за самих себя. Возможно, мы прежде всего.
Есть два типа боли: та, что ломает тебя, и та, что меняет тебя. В спортзале боль ощущается в результате выхода из тела слабости. Физическая боль — это клей трансформации и боль прогресса. Чем больше вы терпите, тем труднее принять мысль о неудаче.
Горе реально, потому что утрата реальна. Каждое горе имеет свой собственный отпечаток, такой же отличительный и уникальный, как человек, которого мы потеряли. Боль потери так сильна, так душераздирающа, потому что, любя, мы глубоко соединяемся с другим человеком, а горе является отражением утраченной связи. Мы думаем, что хотим избежать горя, но на самом деле мы хотим избежать боли потери. Горе — это процесс исцеления, который в конечном итоге приносит нам утешение в нашей боли.
Из собственной боли я понял, что Божий план для всех нас – это мир. Быть образцом мира и распространять мир, сохраняя миролюбие. Речь идет о выборе мира вместо боли - это суть.
Когда вы молоды, все несчастные случаи, всю боль вы принимаете на себя; но по крайней мере ты очень сильный. На самом деле с течением времени это просто добавляет все больше и больше боли; все больше и больше потерь, и это делает вас более хрупким.
Когда ты молод, ты терпишь все несчастья, всю боль, но, по крайней мере, ты очень силен. На самом деле со временем это просто добавляет все больше и больше боли, все больше и больше потерь и делает вас более хрупким.
Горе не кончается, и любовь не умирает, и ничто не заполняет ее могилы. С благодатью боль превращается в золото мудрости и сострадания и меньшую монету приглушенной печали и покорности; но что-то свинцовое от него остается, чтобы стать ядром, вокруг которого срастается больше боли (черная жемчужина): одна боль становится каждой другой болью ... если не сдирать один за другим слои боли, чтобы добраться до сердца. боль - и это причиняет еще большую боль, боль настолько сильную, что кажется, будто ее потрошат.
Агония мученичества почти невыносима. В ранние часы, когда потеря свежа, нет утешения в том, чтобы знать, что Слава будет жить. Мы говорим о мучениках в Истории, но мы не можем знать, какую настоящую боль они испытали в последние часы своей жизни. Они входят в царство мифического, но мы никогда не должны забывать, что это были такие же люди, как и мы. Когда их плоть разрывается, они кричат. Они страдают так же, как страдали бы вы или я, хотя и смелее. Вспомни Христа. Хотя теперь я враг наследия Джозефа, я содрогаюсь, вспоминая его боль.
Я думаю, что мы живем во время, когда мы все можем отвлечься от боли или реальности всей нашей жизни — масса способов спрятаться, убить боль, справиться с болью.
Поскольку Бог никогда не бывает жестоким, всему есть причина. Мы должны знать боль утраты; потому что, если бы мы никогда этого не знали, у нас не было бы сострадания к другим, и мы стали бы монстрами самоуважения, существами чистого эгоизма. Страшная боль утраты учит смирению наш гордый вид, имеет силу смягчить беззаботные сердца, сделать из хорошего человека лучшего.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!