Цитата Элизабет Кэди Стэнтон

Деградация женщины заключается в представлении мужчины о своих сексуальных правах. Наша религия, законы, обычаи — все основано на вере в то, что женщина создана для мужчины. — © Элизабет Кэди Стэнтон
Деградация женщины заключается в представлении мужчины о своих сексуальных правах. Наша религия, законы, обычаи — все основано на вере в то, что женщина создана для мужчины.
Законы разрабатываются с таким вниманием к защите женщин, что, если конституционные права мужчины вступают в противоречие с защитой женщины, его права утрачивают силу раньше, чем исчезает ее защита.
От женщины рождается мужчина; внутри женщины зачат мужчина; на женщине он помолвлен и женат. Женщина становится его другом; через женщину приходят будущие поколения. Когда его женщина умирает, он ищет другую женщину; к женщине он привязан. Так зачем называть ее плохой? От нее рождаются короли. От женщины рождается женщина; без женщины не было бы вообще никого.
Под проституцией понимается половой акт между мужчиной и женщиной, направленный на удовлетворение сексуальных потребностей мужчины и экономических потребностей женщины. Очевидно, что сексуальные потребности, даже в системе, где доминируют мужчины, не так важны и насущны, как экономические потребности, неудовлетворение которых приводит к болезни и смерти. Тем не менее, общество считает экономические потребности женщины менее важными, чем сексуальные потребности мужчины.
Движение за общий выбор рассматривает плод как гены женщины и гены мужчины; плоть женщины, плоть мужчины; кость женщины, кость мужчины; ответственность женщины, ответственность мужчины; права женщины, права мужчины. Оно желает перехода к равенству.
Сексуальный выбор мужчины является результатом и суммой его фундаментальных убеждений... Его всегда будет привлекать женщина, отражающая его глубочайшее видение самого себя, женщина, отречение которой позволяет ему испытать чувство собственного достоинства. Мужчина, гордо уверенный в собственной ценности, захочет женщину самого высокого типа, которую он может найти, женщину, которой он восхищается, самую сильную, которую труднее всего завоевать, потому что только обладание героиней даст ему чувство достижение.
... дело женщины - дело слабого; и когда все слабые получат должное внимание, тогда женщина будет иметь свои «права», и индеец будет иметь свои права, и негр будут иметь свои права, и все сильные наконец научатся поступать справедливо, любить дела милосердия и ходить смиренно; и нашу прекрасную землю научат секрету всеобщей вежливости, которая, в конце концов, есть не что иное, как искусство, наука и религия: относиться к ближнему как к самому себе и делать для него то, что мы сделали бы, если бы условия поменялись местами, что он делает для нас.
Женщины находятся в социально неблагоприятном положении, поскольку они контролируют сексуальный доступ к своему телу посредством приобщения к обычаям, согласно которым женское тело предназначено для сексуального использования мужчинами. Сексуальный доступ регулярно принуждается, подвергается давлению или становится рутинным, и его невозможно отрицать.
«Вам должно быть стыдно», — сказала Штейну женщина в пасхальном чепце. «Ваша раса дала нам нашу религию...» «От древнего многобожия, веры во множество богов, — продолжала женщина чуть более эрудированно, — еврейский народ привел нас к идее, что есть только один». «Это всего лишь шаг от истины», — сказал Штейн.
Я не могу думать ни о чем на свете, как о полнейшей ничтожности, ничтожестве, презрении, унижении женщины, которая привязана под крышей к мужчине, который, в сущности, для нее ничто; кто носит имя мужчины, кто рожает детей мужчины, кто играет добродетельную женщину. . . . Пусть я никогда, говорю я, не стану этим ненормальным безжалостным животным, этим уродливым чудовищем — добродетельной женщиной.
До сих пор женщины были простым отголоском мужчин. Наши законы и конституции, наши верования и кодексы, а также обычаи общественной жизни — все мужского происхождения. Настоящая женщина — это пока мечта о будущем. Справедливое правительство, гуманная религия, чистая общественная жизнь ждут ее прихода.
Бог сотворил женщину равной мужчине, но Он не сотворил женщину равной женщине и мужчине. Обычно мы пытаемся выполнять работу и мужчин, и женщин; то мы ломаемся.
Мужчина будет относиться к женщине почти так же, как к своему внутреннему женскому. На самом деле, он не имеет возможности видеть женщину, объективно говоря, пока не примирится со своей внутренней женщиной.
Что решит наши проблемы, так это особый набор идей, основанный на основополагающих принципах, которые сделали Америку величайшей нацией с самого начала, и применение этих принципов к уникальным вызовам этого нового века. И эти принципы не сложны. Он начинается с представления о том, что эта нация была основана на мощном духовном принципе, что наши права исходят не от правительства. Наши права не исходят из наших законов. Наши права исходят не от наших лидеров. Наши права исходят от Бога.
Неверно названная «женственной» женщина, которой так восхищается ее создатель, мужчина, — женщина, смирившаяся со своей неполноценностью и проглотившая мужской образ ее как своей назначенной помощницы и не более того, — на самом деле является «мужественной» женщиной. Истинно женственная женщина «не может не гореть той внутренней яростью, которая возникает из-за необходимости отождествлять себя с негативным образом своего эксплуататора» и необходимости соответствовать идее своего преследователя о женственности и ее ограничениях, установленных мужчинами.
Америка — это нация с миссией, и эта миссия исходит из наших самых основных убеждений. У нас нет желания доминировать, нет имперских амбиций. Наша цель — демократический мир, мир, основанный на достоинстве и правах каждого мужчины и женщины.
Обсуждение сексуальной проблемы — лишь несколько грубая прелюдия к гораздо более глубокому вопросу, а именно к вопросу о психологических отношениях между полами. По сравнению с этим другое меркнет, и вместе с ним мы вступаем в реальное царство женщины. Психология женщины основана на принципе Эроса, великого связующего и развязывающего, тогда как с древних времен господствующим принципом, приписываемым мужчине, является Логос.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!