Цитата Элизабет Кэди Стэнтон

Часто утверждают, что всеми преимуществами того положения, которое она занимает сегодня, женщина обязана христианству, но факты истории показывают, что христианская церковь ничего специально не сделала для возвышения женщины. В общем ходе цивилизации она обязательно пожинала плоды более высокого развития человека, но мы не должны требовать от христианства всего того, что было достигнуто наукой, открытиями и изобретениями.
Нет никаких оснований для утверждения, которое так часто делают религиозные апологеты, что эти идеалы являются чисто христианскими и исходят от Иисуса. Конкретно христианскими были некоторые из менее просвещенных учений, которые причинили невыразимый вред. Христиане утверждают, что организованное христианство было великой силой добра, но эта точка зрения может поддерживаться только одним предположением: все хорошее в христианскую эпоху является результатом христианства, а все плохое произошло вопреки ему.
Христос поднял женщину на новое место в мире. И по мере того, как будет господствовать христианство, она поднимется до более высокого достоинства в человеческой жизни. Тем, что она имеет сейчас и тем, что она будет иметь, привилегией и истинной честью, она обязана тому Евангелию, которое особо взяло на себя эти качества, считавшиеся слабыми и недостойными, и воздало им Божественную славу во Христе.
Современная цветная женщина занимает, можно сказать, уникальное положение в этой стране. В период сам по себе переходный и неурегулированный, ее статус кажется наименее определяемым и определяющим из всех сил, создающих нашу цивилизацию. Она сталкивается как с женским вопросом, так и с расовой проблемой.
Испытанием цивилизации является оценка женщины. Среди дикарей она рабыня. В темные века христианства она игрушка и сентиментальная богиня. С возрастающим нравственным светом, большей свободой и всеобщей справедливостью она начинает развиваться как равноправное человеческое существо.
Женщина не может делать то, что ей следует, то есть все совершенное, что она может сделать в жизни, в искусстве, в науке, но она боится позволить совершенному поступку занять ее место и на этом остановиться: она должна доказать, что она может сделать, прежде чем она делает это, -- болтовня о правах женщины, о миссии женщины, о функции женщины, пока мужчины (которые тоже болтают со своей стороны) не закричат, Функция женщины явно состоит в том, чтобы... говорить. Бедные души, они очень разумно огорчены!
Мужчина командует - женщина требует. Мужчина сильный - женщина напористая. Мужчина бескомпромиссен - женщина крута. Мужчина — перфекционист, женщина — заноза в заднице. Он напорист - она ​​агрессивна. Он разрабатывает стратегию - она ​​манипулирует. Он показывает лидерство - она ​​контролирует. Он предан - она ​​одержима. Он настойчив - она ​​неумолима. Он держится за свое оружие - она ​​упряма. Если мужчина хочет сделать все правильно, на него смотрят и уважают. Если женщина хочет сделать это правильно, она трудна и невозможна.
Ни одна женщина, которая является женщиной, не говорит о человеческом теле: «это ничто»… В этом одном, и только в этом, знание женщины, просто как женщины, превосходит знание мужчины; она знает историю человеческой плоти; она знает его цену; он не.
Мне нравится женщина, которую не обязательно заботит, нравится ли она другим людям. Она та, кто она есть, и полагает, что люди могут принять это или оставить. Что мне действительно нравится, так это женщина, которая имеет смелость сказать точно, что она чувствует. Непривлекательно, когда женщина одевается, чтобы понравиться мужчине. Гораздо привлекательнее, если у нее есть свой особый стиль и она носит то, в чем она чувствует себя лучше всего.
Истинное христианство сегодня ничем не отличается от первобытного христианства... Оно остается тем, чем было с момента своего основания: всегда одним и тем же.
Женщина, занимающая одну и ту же область мысли с мужчиной, которая может вместе с ним исследовать глубины науки, постигать шаги прогресса в далеком прошлом и предсказывать шаги в судьбоносном будущем, всегда должна удивляться и раздражаться его предположениями о лидерстве. и превосходство, превосходство, которое она никогда не признает, авторитет, который она полностью отвергает.
Женщина должна быть поставлена ​​на место. Великая ошибка мужчины заключалась в том, что он ставил женщину на пьедестал, тогда как ей гораздо легче стоять на коленях — там, где ей и место. …Женщина должна быть заново знакома с правдой и силой. Она должна быть заново знакома с истиной через силу. … Ей нужно недвусмысленно показать абсолютную природу отношений господина и раба, характерных для полов.
Женщина — это незаконнорожденный мужчина, и по сравнению с ним у нее порочная и неполноценная природа. Поэтому она не уверена в себе. Чего она не может получить, она стремится получить посредством лжи и дьявольских обольщений. Итак, короче говоря, с каждой женщиной надо быть настороже, как если бы она была ядовитой змеей и рогатым чертом. ... Таким образом, в злых и порочных делах женщина умнее, то есть хитрее, чем мужчина. Ее чувства толкают женщину ко всякому злу, как разум толкает мужчину ко всякому добру.
Если вы поговорите с женщиной, она расскажет вам не менее пяти случаев в день, 5-10 в месяц, где ей пришлось больше работать, чтобы проявить себя, потому что она «женщина», может быть, на работе, где доминируют мужчины. место или когда она должна произвести впечатление более умной женщины, если она красива.
Настоящая проблема женщин заключается в том, что они должны постоянно пытаться приспособиться к мужским теориям о женщинах, как они всегда это делали. Когда женщина полностью остается собой, она становится такой, какой ее хочет видеть мужчина. Когда женщина впадает в истерику, это происходит потому, что она не совсем знает, какой быть, какому образцу следовать, какому представлению мужчины о женщине соответствовать.
Христианские теологи часто исходят из того, что прогресс и цивилизация мира обязаны христианству; и дискуссия осложняется тем фактом, что многие выдающиеся служители человечества были номинальными христианами той или иной секты. Я утверждаю, что особые заслуги, оказанные этими исключительными людьми человеческому прогрессу, были не следствием их приверженности христианству, а вопреки ему, и что особая польза для человечества заключалась в соотношении их непосредственного отношения к христианству. оппозиция точным библейским постановлениям.
Задача церкви двояка: распространять христианство по всему миру и следить за тем, чтобы христианство, которое она распространяет, было чисто новозаветным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!