Цитата Элизабет Лессер

Я тяну из того места внутри себя, которое обладает абсолютной верой в осмысленность и красоту человеческой жизни. — © Элизабет Лессер
Я тяну из того места внутри себя, которое обладает абсолютной верой в осмысленность и красоту человеческой жизни.
Вера как предельная забота есть акт целостной личности. Оно происходит в центре личной жизни и включает в себя все ее элементы. Вера — это самый центральный акт человеческого разума. Это не движение особого отдела или особой функции человеческого существа в целом. Все они объединены актом веры.
Вера в сохранение и усиление внутренних ценностей — вера в истину, в красоту, в дружбу, в любовь и гармонию жизни — короче говоря, вера в разум и ценность духовной жизни — такая вера есть только другое название. за веру в постоянство духовной индивидуальности. Ибо, повторяю, эти ценности реальны лишь как функции личного опыта и поступка. Верить в постоянство внутренних ценностей — значит допускать непреходящую реальность самостей, знающих истину, чувствующих красоту, любящих и обретающих духовную гармонию.
Я конституционалист. Знаешь, важна ли для меня вера? Конечно. Но красота Конституции, красота Первой поправки защищает веру каждого.
Спасает красота. Красота лечит. Красота мотивирует. Красота объединяет. Красота возвращает нас к нашим истокам, и здесь заключается последний акт спасения, исцеления, преодоления двойственности.
Когда вы смотрите на другого человека и чувствуете к нему огромную любовь, или когда вы созерцаете красоту природы и что-то внутри вас глубоко отзывается на нее, закройте на мгновение глаза и почувствуйте суть этой любви или этой красоты внутри вас, неотделимой друг от друга. от того, кто вы есть, от вашей истинной природы. Внешняя форма — это временное отражение того, что вы есть внутри, в своей сущности. Вот почему любовь и красота никогда не покинут вас, хотя все внешние формы покинут.
Но место исцеления находится внутри вас. Исцеление — это дар, данный вам при рождении, как и другим людям. Используй свои дары, дитя. Используйте красоту, мужество, надежду и любовь, которые есть в вас. Призовите свою силу. Используйте сострадание и веру. Даже в грустные времена радость внутри вас. Принеси это. Мудрость поможет вам. Используйте любой из ваших даров, и вы пробудите силу своего исцеляющего места. Используйте их все, и вы выдержите это.
Иисус манит меня следовать за Ним к тому слабому месту, где я рискую стать уязвимой как ребенок, чтобы узнать, насколько силен мой Отец и как сильно он любит меня. Но, по правде говоря, я предпочел бы быть взрослым. Я предпочел бы быть там, где я все еще могу собраться, если Бог не появится, где я не рискую окончательно опозориться, где мне не нужно делать поверхностные вздохи отчаяния. И в результате мой опыт моего небесного Отца просто обедняется.
Важнейшим элементом человеческой жизни является вера; если бы Бог забрал все его благословения — здоровье, физическую форму, богатство, интеллект — и оставил мне только один дар, я бы попросил у него веры. Ибо с верой в него и его доброту, милосердие и любовь ко мне, а также веру в вечную жизнь, я верю, что я мог бы страдать от потери всех моих других даров и все же быть счастливым.
Смысл и цель некоторых событий непостижимы. Это окончательное испытание нашей веры. Мы должны верить, что все в жизни здесь, чтобы в разное время усвоить разные уроки, что хороший и плохой опыт — это только человеческое восприятие. В конце концов, некоторые из ваших худших переживаний действительно были вашими лучшими. Они вылепили вас, обучили вас, развили в вас чувствительность и направили вас в направлении, которое влияет на вашу конечную судьбу.
Предположим, вы стоите на возвышенности, чтобы насладиться красотой искрящегося внизу моря. Вам не нужно ничего делать, чтобы создать эту красоту; вам нужно только БЫТЬ НА ТОМ ЖЕ МЕСТЕ, ГДЕ ОНА ЕСТЬ, и пусть природа сделает все остальное. Так и с внутренней жизнью. Мы ничего не можем СДЕЛАТЬ, чтобы обрести психическую красоту. Он уже существует без наших усилий. Нам нужно только быть там, где мы принадлежим, то есть в самосоюзе. Тогда красота ЕСТЬ.
Нам нужно напомнить себе о красоте человеческой связи и природы, на мгновение оторваться от устройств и оценить, что значит быть просто людьми.
Почему философия использует понятия и почему вера использует символы, если и то и другое пытается выразить одно и то же предельное? Ответ, конечно, состоит в том, что отношение к предельному в каждом случае не одинаково. Философское отношение есть в принципе обособленное описание базовой структуры, в которой проявляется предельное. Отношение веры в принципе представляет собой запутанное выражение заботы о значении предельного для верующих.
Дождитесь размещения. Дождитесь своего размещения. Я заставлю вас подтянуть то место в вас, которое нуждается в подгонке этой детали. Если вы протянете руку вниз и вытащите то место, которое могу заполнить только я, я заполню его. Есть благословение, которое вы не высвободили, и я говорю: «Вытащите это глубокое благословение вверх. Это глубоко внутри вас. Когда это благословение сформируется в ваших устах и ​​выйдет наружу, благословения, которых вы ждали, изольются на вас».
В самые смелые моменты вы верите, что происходящее — это окончательная человеческая работа по формированию души. Сила жизни исходит изнутри; иди туда; молиться; медитировать. Дотянитесь до этих светлых мест в себе.
Положительным является переход от места роста веры к настоящему чувству более твердой веры, к пониманию того, что вера тяжела, что я буду спотыкаться, что я буду делать ошибки, что я буду грешить. Но это часть пути веры; это часть человеческого бытия.
Демократия — это образ жизни, управляемый действенной верой в возможности человеческой природы. . . . Эта вера может быть закреплена в законах, но она существует только на бумаге, если только она не воплощена в силе в отношениях, которые люди проявляют друг к другу во всех случаях и отношениях повседневной жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!