Цитата Элизабет Прентисс
Нельзя сказать, что истина видится такой, какая она есть, пока она не видится в ее отношении ко всем другим истинам. Только в этом отношении оно истинно.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Странно было думать, что всех великих женщин художественной литературы до дней Джейн Остин не только видели представители другого пола, но и видели только по отношению к другому полу. И как мала часть жизни женщины.
Половые отношения не являются личными отношениями. Его можно неотразимо желать и с восторгом осуществить между людьми, которые не могли бы и дня выносить друг друга в любых других отношениях.
Говорят, что шотландец не видел мира, пока не увидел Эдинбург; и я думаю, что могу сказать, что американец не видел Соединенных Штатов, пока он не увидел Марди Гра в Новом Орлеане.
Есть истины, которые выше нас, трансцендентные истины, о красоте, истине, чести и т. д. Есть истины, о существовании которых человек знает, но их нельзя увидеть - они нематериальны, но не менее реальны для нас. Только языком мифа мы можем говорить об этих истинах.
Семантика касается отношения слов к мыслям, но также и отношения слов к другим человеческим заботам. Семантика касается отношения слов к реальности — того, как говорящие привержены общему пониманию истины, и того, как их мысли привязаны к вещам и ситуациям в мире.
Как бы меня ни впечатляла разница между звездой и темным пространством вокруг нее, я не должен забывать, что я могу видеть их только по отношению друг к другу, и что это отношение неразрывно.
Отношение цвета и отношение пропорции оба основаны на отношении положения.
Лень признает отношение настоящего к прошлому, но игнорирует его отношение к будущему; нетерпение признает свое отношение к будущему, но игнорирует свое отношение к прошлому; ни ленивый, ни нетерпеливый человек, то есть принимает настоящее мгновение во всей его реальности и потому не может любить своего ближнего вполне.
Мы рождаемся в отношениях, мы живем в отношениях, мы умираем в отношениях. В буквальном смысле нет такого человеческого места, как просто «внутри себя». Ни один человек, вероисповедание, идеология или движение не находятся полностью «вне меня».
Они говорят, что вы не являетесь собой, кроме как в отношении к другим людям. Если бы не было других людей, не было бы и вас, потому что то, что вы делаете, то, чем вы являетесь, имеет значение только по отношению к другим людям.
Движение всегда относительно. Я двигаюсь по отношению к чему-то другому. Любая частица в этой вселенной может измениться по отношению к любой другой частице; но возьми всю вселенную как единое целое, и по отношению к чему она может двигаться? Кроме него ничего нет. Итак, эта бесконечная Единица неизменна, неподвижна, абсолютна, и это настоящий Человек.
Каждый пол имеет отношение к безумию. Каждое желание имеет отношение к безумию. Но, похоже, одно желание было принято за мудрость, умеренность, истину, оставив другому полу бремя безумия, которое невозможно признать или приспособить.
Я не думаю, что сюжет как сюжет сегодня много значит. Я бы сказал, что все видели каждый сюжет по двадцать раз. Чего они не видели, так это персонажей и их отношения друг к другу. Я больше не беспокоюсь о сюжете.
"Что есть истина?" — сказал, шутя, Пилат и не стал ждать ответа. Пилат опередил свое время. Ибо сама «истина» есть абстрактное существительное, верблюд, то есть логической конструкции, не ускользающей от глаз даже грамматика. Подходим к нему с шапкой и категориями в руках: спрашиваем себя, является ли Истина субстанцией (Истина, Совокупность Знания), или качеством (что-то вроде красного цвета, присущего истинам), или отношением («соответствием») . Но философы должны брать что-то более близкое к себе, чтобы напрягаться. Что требует обсуждения, так это употребление или определенные употребления слова «истинный». In vino, возможно, "veritas", но в трезвом симпозиуме "verum".
Инстинкты муравья очень неважны, если считать их муравьями; но в тот момент, когда луч отношения становится наблюдателем, маленьким телом с могучим сердцем, тогда все его привычки, даже те, о которых недавно говорили, что он никогда не спит, становятся возвышенными.
Кьеркегор также говорил, что истина «субъективна». Под этим он не подразумевал, что не имеет значения, что мы думаем или во что верим. Он имел в виду, что действительно важные истины являются личными. Только эти истины являются «истинными для меня».
Связанные авторы
Цитаты Брайана Трейси
американский
Автор
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Джоан Роулинг Цитаты
Английский
Автор
Джоди Пиколт Цитаты
американский
Автор
Джон Грин Цитаты
американский
Автор
Джойс Мейер Цитаты
американский
Автор
Цитаты Марианны Уильямсон
американский
Автор
Нил Гейман Цитаты
британский
Автор
Цитаты Ришель Мид
американский
Автор
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Роберта Кийосаки
американский
Автор
Цитаты Стивена Кинга
американский
Автор
Цитаты Терри Пратчетта
Английский
Автор
Цитаты Вирджинии Вулф
британский
Автор