Цитата Элизабет Эллиот

Мы хотим избежать страданий, смерти, греха, пепла. Но мы живем в мире, сокрушенном, сломленном и разорванном, мире, который Сам Бог посетил, чтобы искупить. Мы получаем Его излитую жизнь и, получив высокую привилегию страдать с Ним, можем затем изливать себя для других.
Не избегайте контакта со страданием и не закрывайте глаза перед страданием. Не теряйте осознания существования страдания в жизни мира. Найдите способы быть с теми, кто страдает всеми способами, включая личный контакт и визиты, образы, звуки. Таким образом пробудите себя и других к реальности страданий в мире.
Мир полон страданий. Рождение есть страдание, дряхлость есть страдание, болезнь и смерть есть страдание. Столкновение с человеком ненависти — страдание, разлука с возлюбленным — страдание, тщетная борьба за удовлетворение своих потребностей — страдание. На самом деле жизнь, не свободная от желаний и страстей, всегда сопряжена со страданием.
Участие в Oxfam действительно открыло мне глаза на мир в целом и на страдания других. Но мое происхождение и мой жизненный опыт позволили мне понять, насколько мы все взаимосвязаны. Я считаю, что страдания одного человека отзываются во всем мире.
Если Христос есть Бог, Он не может грешить, и если бы страдание было грехом само по себе, Он не мог бы страдать и умереть за нас. Однако, поскольку Он принял самую ужасную смерть, чтобы искупить нас, Он фактически показал нам, что страдание и боль обладают великой силой.
Ибо, в конце концов, если именно от Христа мы должны узнать, как Бог относится к греху, страданию, злу и смерти, то, казалось бы, Он дает нам мало свидетельств чего-либо, кроме царственной, беспощадной и чудесной вражды. ; грех Он прощает, страдания исцеляет, зло изгоняет и смерть побеждает. И абсолютно нигде Христос не действует так, как будто что-то из этого является частью вечной работы или целей Бога.
Всякий грех имеет свое происхождение и происхождение в том факте, что человек хочет быть сам себе судьей. И в своем желании быть им, думая и действуя соответственно, он и весь его мир находятся в конфликте с Богом. Это непримиримый мир, а потому страдающий мир, мир, обреченный на разрушение.
Безгрешная жизнь Иисуса была дана миру как дар — величайший дар. Одни примут Его, а другие нет. Тем не менее, Он продолжает оставаться нашим даром, и Его жизнь и смерть позволяют Его детям обрести с Ним вечную жизнь. Это повод воздать Богу славу.
Мы не можем поклоняться страдающему Богу сегодня и игнорировать его завтра. Мы не можем есть и пить тело и кровь страстного и сострадательного Бога сегодня, а завтра отказываться жить страстно и сострадательно. Если мы говорим или поем, как мы это часто делаем: «Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу», мы тем самым в любви посвящаем себя делу возвещения Его любви миру. который до сих пор так остро нуждается в этом. Это не тот бог, которого хочет мир. Это тот Бог, в котором нуждается мир.
Вот, монахи, благородная истина страдания: рождение есть страдание, старение есть страдание, болезнь есть страдание, смерть есть страдание; союз с неприятным есть страдание; отделение от того, что доставляет удовольствие, есть страдание... короче говоря, пять совокупностей, подверженных цеплянию, являются страданием.
В мире много страданий - физических, материальных, душевных. Страдания одних можно списать на жадность других. Материальное и физическое страдание — это страдание от голода, от бездомности, от всевозможных болезней. Но самое большое страдание — это быть одиноким, чувствовать себя нелюбимым, не иметь никого. Я все больше и больше приходил к пониманию того, что быть нежелательным — это худшая болезнь, с которой может когда-либо сталкиваться любой человек.
Когда Иисус Христос пролил свою кровь на кресте, это не была кровь мученика; или кровь одного человека за другого; это была жизнь Бога, излитая для искупления мира.
Жизнь жалка, смерть так привычна, страдание и боль так обычны, и все же я не был бы где-нибудь еще. Не желайте мне выбраться из этого и никоим образом не пытайтесь вытащить меня, потому что я не выйду, пока идет этот суд. Это мой народ, Бог дал мне их, и я буду жить или умереть с Ним и Его славой.
Вера в то, что Бога нет, означает страдания, которые я видел в своей семье, и действительно, все страдания в мире вызваны не какой-то всеведущей, вездесущей, всемогущей силой, которая не удосужилась помочь или просто испытывает нас, а скорее то, с чем мы все сможем помочь другим в будущем. Отсутствие Бога означает возможность меньшего страдания в будущем.
Величайший акт суда, который Бог может излить на народ, изливается на Америку, и он заключается в следующем: Он лишил знания о Боге и закрыл уста тех, кто должен говорить от Него. Чтобы маленькие мальчики вели нас со своими глупыми идеями, и нам это нравилось, потому что мы действительно хотим сейчас лучшей жизни.
Я думаю, что все мы пытаемся найти способы игнорировать тот факт, что жизнь состоит из страданий. В современном мире это то, что нас окружает. У нас есть все эти маленькие инструменты, такие как телефоны и Интернет, которые помогают нам забыть о страданиях. Всякий раз, когда вы устали, вам не нужно по-настоящему сидеть в бездне того, что значит быть живым. Мы всегда находим способы избежать этого. Когда корабль тонет, вы сидите в нем. Нет никакого способа избежать.
Смирение Иисуса видно в яслях, в изгнании в Египет, в сокровенной жизни, в неспособности заставить людей понять Его, в отступничестве Его апостолов, в ненависти к Его гонителям, во всех страшных страданиях и смерть Его Страстей, и теперь в Его постоянном состоянии смирения в скинии, где Он низвел Себя до такой маленькой частички хлеба, что священник может держать Его двумя пальцами. Чем больше мы опустошаем себя, тем больше места мы даем Богу, чтобы наполнить нас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!