Цитата Элизабет Эллиот

Бог есть Бог. Я свергаю Его с престола в своем сердце, если требую, чтобы Он действовал так, чтобы удовлетворить мое представление о справедливости. Это тот же самый дух, который насмехался: «Если Ты Сын Божий, сойди с креста». Есть неверие, есть даже бунт в отношении, говорящем: «Бог не имеет права поступать так с пятью людьми, если…
Бог есть Бог. Я свергаю Его с престола в своем сердце, если требую, чтобы Он действовал так, как удовлетворяет мое представление о справедливости.
Когда мы смотрим на крест, мы видим справедливость, любовь, мудрость и силу Бога. Нелегко решить, что явлено наиболее ярко: справедливость Бога в осуждении греха, или любовь Бога в том, что он несет суд вместо нас, или мудрость Бога в совершенном сочетании того и другого, или сила Бога. Бог в спасении тех, кто верит. Ибо крест в равной степени является действием и, следовательно, демонстрацией Божьей справедливости, любви, мудрости и силы. Крест уверяет нас, что этот Бог есть реальность внутри, за и за пределами вселенной.
Вы предстаете перед судом Божьим, полным бунта и ошибок. Из-за своей справедливости он не может отпустить ваш грех, но из-за своей любви он не может отпустить вас. Итак, поступком, ошеломившим небеса, он наказал себя на кресте за ваши грехи. Божья справедливость и любовь одинаково чтятся. И ты, божье творение, прощен.
Сколько бы мы ни учились, невозможно познать Бога, если не жить по Его заповедям, ибо Бог познается не наукой, а Духом Святым. Многие философы и ученые люди пришли к вере в то, что Бог существует, но они не знали Бога. Одно дело верить в то, что Бог существует, и другое — знать Его. Если кто познал Бога Духом Святым, то его душа будет гореть любовью к Богу день и ночь, и его душа не может быть привязана ни к чему земному.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Когда Святой Дух будет жить внутри вас, Он придет со способностью производить праведность. Праведность — это природа Бога, которая, сообщаясь человеческому духу, производит Божью праведность в человеческом духе. Это дает человеку право стоять перед Богом; это дает ему возможность стоять в присутствии Бога без чувства вины, неполноценности или осуждения. Это означает праведность в Боге. Праведность Божья сотворена в вас.
Библия изображает Бога вступающим в заветы с людьми, нарушение которых причиняет ему горе и печаль. Библейский пророк Осия и то, что Бог использует его как иллюстрацию того, как дорого обходится Богу идолопоклонство Израиля, эмоционально указывает на уязвимость Бога. Но также и воплощение Бога в Иисусе Христе, Который, даже как Бог-Сын, пострадал за наши грехи, указывает на уязвимость Бога.
Там не 20 способов. Это не твой путь. Либо Божий путь, либо шоссе. Вот и все. Если вы хотите попасть на небеса, вы должны идти Божьим путем, а путь, установленный Богом, был путем смерти Его Сына на кресте.
В господствующей на Западе религиозной системе любовь к Богу по сути то же самое, что и вера в Бога, в существование Бога, в Божью справедливость, в Божью любовь. Любовь к Богу — это, по существу, мысленный опыт. В восточных религиях и в мистицизме любовь к Богу есть интенсивное переживание единства, неразрывно связанное с выражением этой любви в каждом акте жизни.
Место, где совершается Божий триумф, Божья победа над грехом, над беззаконием, есть Голгофский крест, крест, на котором умер Сын Божий. На этом кресте и через крест дела дьявола были разрушены, и Тому, Кто победил его, еще предстоит поразить змея в голову в окончательном триумфе, когда Он придет снова, как записано в пророчестве.
Человек сегодня такой же, каким он был всегда. Он бунтарь против Бога. В некоторых поколениях он может скрывать свой бунт чуть более тщательно, чем в другое время, но в его сердце нет изменений. Люди, которые строили город против Бога еще во дни Вавилона, имели ту же ненависть, что и люди, которые распяли Господа Иисуса Христа на кресте.
Бог-Отец и Бог-Сын не могут присутствовать везде; ведь они не могут быть даже в двух местах в одно и то же мгновение: но Бог Дух Святой вездесущ — он простирается через все пространство, со всей другой материей.
Весь Бог присутствует в каждой точке пространства одновременно. Найдите время, чтобы поразмышлять над этой замечательной идеей. Другими словами, Бог не приходит и не уходит. Бог не перемещает по своей прихоти вещество из Божьего запаса «там наверху», чтобы восполнить ваши нужды «здесь». И Бог не отвечает на молитву каким-то выходом. Бог всегда присутствует, присутствует тотально — как Присутствие.
Молитва имеет решающее значение в евангелизации: только Бог может изменить сердце того, кто восстает против Него. Неважно, насколько логичны наши аргументы или насколько горячи наши призывы, наши слова ничего не принесут, если Дух Божий не приготовит путь.
Грех не может свергнуть Бога. Именно к этому стремится грех, но он не попадает в цель. Грех приносит человеку вину, но не дает ему ни грамма суверенитета. Бог правит, даже когда люди воображают, что бросают Ему вызов.
Сын Божий такой же, как сын человеческий; сын человеческий такой же, как сын Божий. Бог-отец тот же, что и Христос-сын; Христос-сын такой же, как Бог-отец. Неверующим этот язык может показаться запутанным, но христиане легко его поймут.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!