Цитата Элизабет Эллиот

Если мы крепко держимся за что-либо данное нам, не желая позволить, чтобы это использовалось так, как задумал Дающий, мы останавливаем рост души. То, что Бог дает нам, не обязательно является «нашим», но только нашим, чтобы предложить ему взамен, нашим, чтобы отказаться, нашим, чтобы потерять, нашим, чтобы отпустить, если мы хотим быть самими собой. Чтобы достичь нашей зрелости во Христе, должно пройти много смертей, многое нужно отпустить.
Если Бог дал мне это, — говорим мы, — это мое. Я могу делать с ним все, что захочу». Нет. Истина в том, что это наше дело — благодарить Его за это и наше — возвращать Ему, наше — отказаться, наше — потерять, наше — отпустить — если мы хотим найти наше истинное «я», если мы хотим настоящей Жизни, если наши сердца настроены на славу.
Мы должны действовать так, как будто наши институты должны создаваться нами, наше обучение должно определяться нами, наше лидерство, к которому мы стремимся, должно стать нашим.
Мы никому не уступаем в нашей любви, восхищении и уважении к Будде-Дхарме-Сангхе. Они все наши. Их слава принадлежит нам, а нам их неудачи.
Как бы мы ни хотели, никто из нас не может вернуть вчерашний день или сформировать завтрашний день. Только сегодняшний день принадлежит нам, и он будет нашим ненадолго, и когда он уйдет, он уже никогда не будет снова нашим. Ты только знаешь, что она приготовила для нас, но даже мы знаем кое-что о том, что она приготовит. Шанс сказать правду, проявить милосердие, облегчить чужое бремя. Шанс противостоять злу, вспомнить все хорошие времена и хороших людей нашего прошлого, быть смелым, быть сильным, радоваться.
Это та тайна, которая богата божественной благодатью для грешников: благодаря чудесному обмену наши грехи больше не наши, но грехи Христа; и праведность Христа принадлежит не Христу, а нам. Он лишил себя праведности Своей, чтобы облечь в нее нас и наполнить ею нас; и Он взял на Себя наши бедствия, чтобы избавить нас от них.
В этом тайна богатства благодати Божией для грешников; ибо благодаря чудесному обмену наши грехи теперь не наши, а Христовы, и Христова праведность не Христова, а наша.
Кашмир наш, кашмирцы наши, и Кашмирият тоже наш.
...Бог позаботился о нашей святости. Через Христа Он избавил нас от господства греха, чтобы мы теперь могли сопротивляться греху. Но ответственность за сопротивление лежит на нас. Бог не делает этого за нас. Спутать возможность сопротивления (которую предоставил Бог) с ответственностью за сопротивление (которая лежит на нас) означает навлечь на себя беду в нашем стремлении к святости.
Я очень надеюсь, что есть и другие замечательные планеты, живущие и процветающие там, но наша особенная, потому что она наша и наша забота. Мы действительно не можем относиться к этому слишком легкомысленно.
Наши грехи, возложенные на Христа, все же были лично нашими, а не Его; поэтому Его праведность, возложенная на нас, все же принадлежит ему лично, а не нам.
Убить жизнь нашей мечты значило бы убить себя, изувечить свою душу. Мечты — это единственное, что у нас есть, и это действительно наше, неуязвимое и неизменное.
Жизнь и смерть кажутся нам скорее, чем что-либо еще; и все же вряд ли можно назвать нашим то, что приходит без нашего ведома и уходит без него.
Поля, цветы и красивые лица не наши, как не наши звезды, холмы и солнечный свет, но они дают нам свежие и счастливые мысли.
Наша часть — искать, Его — даровать то, что мы просим; наша — положить начало, Его — завершить; наш, чтобы предложить то, что мы можем, Его, чтобы закончить то, что мы не можем.
Эта наша страна, эта наша система, верховенство закона, возможность получить образование и идти так далеко, как позволяют упорный труд и амбиции, и мы создали самый большой двигатель экономического роста в мире, американскую средний класс.
Вчера не в наших силах восстановиться, а завтра в наших силах выиграть или проиграть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!