Цитата Элизабет Эллиот

Дисциплина для христианина начинается с тела. У нас всего один. Именно это тело является первичным материалом, данным нам для жертвоприношения. Мы не можем отдать свое сердце Богу и оставить свое тело для себя.
Мы не можем отдать наши сердца Богу и оставить наши тела для себя.
Конечно, ничего из этого не может произойти с нами, пока мы не отдадим свою жизнь Богу. Мы не можем познать радость, жизнь или свободу сердца, которые я описал, пока мы не отдадим свою жизнь Иисусу и не отдадим ее полностью... Мы поворачиваемся и отдаем себя телом, душой и духом обратно Богу, прося Его очисти наши сердца и обнови их. И он делает. Он дает нам новое сердце. И он приходит поселиться там, в наших сердцах.
Юнг сказал, что есть четыре архетипа, через которые проходят взрослые, и эти архетипы отражаются в развитии моей работы. Первый архетип — это архетип спортсмена, отражающий период нашей взрослой жизни, когда основное внимание мы уделяем своему телу — как оно выглядит, насколько оно красиво, насколько оно сильное и так далее. Мы отождествляем себя со своим телом. Мы – это наше тело. Затем взрослеющие люди переходят к тому, что Юнг называл архетипом воина. Мы выносим наши физические тела туда, чтобы делать то, что делают воины.
Давайте же будем сердечно благодарить Бога всякий раз, когда молимся, чтобы в нас был Его Дух, чтобы научить нас молиться. Благодарение привлечет наши сердца к Богу и будет поддерживать связь с Ним; это отвлечет наше внимание от самих себя и даст Духу место в наших сердцах.
Христианская община подобна освящению христианина. Это дар Божий, на который мы не можем претендовать. Только Бог знает настоящее состояние нашего общения, нашего освящения. То, что может казаться нам слабым и незначительным, может быть великим и славным для Бога. Как христианин не должен постоянно щупать свой духовный пульс, так и христианская община не дана нам Богом для того, чтобы мы постоянно измеряли ее температуру.
Теперь мы знаем, что душа — это тело, а тело — это душа. Они говорят нам, что они другие, потому что хотят убедить нас, что мы можем сохранить наши души, если позволим им сделать наши тела рабами.
Не будем закрывать сердца, не будем терять уверенности, никогда не сдадимся: нет ситуаций, которые Бог не может изменить, нет греха, который Он не мог бы простить, если только мы откроемся Ему.
Исцеляя наши внутренние разногласия и полностью принимая себя такими, какие мы есть, мы учимся принимать и расширять свою сексуальную сущность, и мы учимся уважать наше уникальное выражение мужских и женских даров. Мы полностью воплощаемся в своих телах, дома и непринужденно в мужском или женском теле. И мы учимся любить с полной самоотдачей, как свободные мужчины и женщины, без правил, ролей и охраняемых сердец.
Мы не принадлежим к тому материальному миру, который конструирует для нас наука. Мы не в нем; мы снаружи. Мы только зрители. Причина, по которой мы верим, что мы в нем, что мы принадлежим картине, заключается в том, что наши тела присутствуют на картине. Наши тела принадлежат ему. Не только мое собственное тело, но и тела моих друзей, моей собаки, кошки и лошади и всех других людей и животных. И это мой единственный способ общения с ними.
Мы не можем держать в себе слова вечной жизни, данные нам при встрече с Иисусом Христом: они предназначены для всех, для каждого мужчины и женщины. ... Мы обязаны передать то, что, по милости Божией, мы сами получили.
Тело хранит травму нашей жизни в ригидности мышц, тем самым удерживая нас в прошлом. Когда мы отпускаем напряжение в теле и выравниваемся с гравитацией, мы занимаем новую позицию в жизни. Это позволяет нам быть в гармонии с собой и в отношениях с другими и с нашей планетой.
Как опасно для нашего спасения, как недостойно Бога и самих себя, как пагубно даже для мира нашего сердца желать всегда оставаться на месте! Вся наша жизнь дана нам только для того, чтобы большими шагами продвигать нас к нашей небесной стране.
Тот, в чьем сердце был закон, и кто единственный из всего человечества был доволен его исполнением, только Его жертва может быть жертвой вседостаточной в глазах Отца как надлежащая жертва человечества; Тот, Кто посредством Вечного Духа принес Себя без порока Богу, Он один может дать Дух, который позволяет нам представить наши тела в живую жертву, святую и угодную Богу. Он единственный Верховный Жрец вселенной.
Итак, пока вы можете забыть о своем теле, вы счастливы, а в тот момент, когда вы начинаете осознавать свое тело, вы несчастны. Итак, если цивилизация и хороша, она должна помочь нам забыть о наших телах, и тогда время пройдет счастливо, а мы и не заметим. Помоги нам полностью избавиться от наших тел.
Подлинные чувства нельзя ни вызвать, ни искоренить. Мы можем только подавлять их, обманывать себя и обманывать свое тело. Тело придерживается фактов.
Многие христиане не знают, как прославить Бога в еде и питье. Они едят и пьют не просто для того, чтобы поддерживать свое тело в пригодном для использования Господом виде, а потакают своим личным желаниям. Мы должны понять, что тело предназначено для Господа, а не для нас самих; поэтому мы должны воздерживаться от использования его для нашего удовольствия. Пища не должна мешать нашему общению с Богом, поскольку ее следует принимать исключительно для сохранения здоровья тела.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!