Цитата Элизабет Энн Сетон
Самого Господа нашего я видел только в Нем, и в его, и в моей части сего Почтенного Таинства. Ибо, о, Амабилия! Как ужасны эти слова освобождения после тридцати лет рабства! Я почувствовал, как мои цепи упали, как цепи святого Петра, от прикосновения божественного посланника. Боже мой, какие новые сцены для моей души!
Связанные цитаты
Когда Он [Господь Иисус] сидел один у колодца, «идет самарянка почерпнуть воды» (Иоанна 4:7). Как человек, Господь жаждал и видел, что кто-то, кто испытывает жажду от природы, идет утолить ее жажду. Как Бог, однако, Он также видел, что ее сердце жаждало воды спасения, хотя она не знала Того, Кто мог бы дать ее ей. Так Он поспешил открыться ее жаждущей душе, ибо, как написано, Сам желает тех, кто жаждет Его (ср. Пс. 9, 10; Прит. 7, 15).
Святой Августин восклицает: «Господи, я не могу любить Тебя, но войди и полюби себя во мне». Согласно святому Павлу, мы должны отложить нашу собственную природную форму и облечься в форму Бога, а святой Августин говорит нам отказаться от нашего собственного гуна природы; тогда божественная природа потечет и раскроется. Святой Августин говорит: «Кто ищет и находит, тот не находит». Кто ищет и не находит, тот находит. Святой Павел говорит: «Тем, кем я был, был не я, это был Бог во мне».
Совершенство состоит только в одном: в исполнении воли Божией. Ибо, по слову Господа нашего, для совершенства достаточно отречься от себя, взять крест и следовать за Ним. Кто же отрекается от себя, берет крест свой и следует за Христом лучше, чем тот, кто стремится исполнять не свою волю, а всегда волю Божию? Вот, как мало нужно, чтобы стать таким же Святым? Не более чем приобрести привычку во всяком случае желать того, чего желает Бог.
Когда я принял привычку, Господь сразу показал мне, как Он благоволит тем, кто совершает насилие над собой, чтобы служить Ему. Никто не видел, что я перенес... В момент моего вхождения в это новое состояние я испытал такую великую радость, что она никогда не покидала меня и по сей день; и Бог превратил сухость моей души в великую нежность.
Какая наша радость, что Господь не только прощает наши грехи, но и позволяет душе познать Себя, как только она смирится. Самый бедный негодяй может смириться и познать Бога в Святом Духе. Для познания Бога не нужны ни деньги, ни имущество, только смирение. Господь отдает Себя даром, ради одной Своей милости. Раньше я этого не знал, а теперь каждый день и каждый час каждую минуту ясно вижу милость Божию. Господь дает мир и во сне, но без Бога нет мира в душе.
Не слишком ли мы опираемся в наши дни на руку плоти? Разве нельзя творить теперь те же чудеса, что и прежде? Разве очи Господа еще не бегают по всей земле, чтобы показать Себя сильным ради тех, кто уповает на Него? О, если бы Бог дал мне больше практической веры в Него! Где теперь Господь Бог Илии? Он ждет, когда Илия призовет Его.
Нам нужна тишина, чтобы побыть наедине с Богом, поговорить с Ним, послушать Его, обдумать Его слова глубоко в сердце. Нам нужно побыть наедине с Богом в тишине, чтобы обновиться и преобразиться. Тишина дает нам новый взгляд на жизнь. В нем мы наполняемся энергией самого Бога, которая заставляет нас все делать с радостью.
Не посол, не посланник, а Сам Господь спасает Свой народ. Господь остается один, ибо никто не может быть соучастником Бога в прощении грехов; эта должность принадлежит исключительно Христу, Который берет на Себя грехи мира.
Бог чувствовал, Бог вкушал и наслаждался, конечно, Бог, но Бог с теми дарами, которые льстит душе, Бог во мраке, в лишении, в заброшенности, в чувственности, настолько Бог, что он есть, так сказать, Бог голый и одинокий. Будем ли мы бояться этой смерти, которая должна произвести в нас истинную божественную жизнь благодати?
Да, возлюбленный читатель, царствует наш Бог, и если мы увенчаем Его Господом всего, Господом нашей души, Господом нашего тела, Господом всех обстоятельств в нашей жизни, мы обнаружим, что Он способен все подчинить Себе. .
Если наш Господь восходит на небо, восходите с Ним. Будь одним из тех ангелов, которые сопровождают Его, или одним из тех, кто принимает Его. Вели врата подняться (ср. Пс. 24:7, 10) или сделаться выше, чтобы они могли принять Его, вознесенного после Его страданий. Ответьте тем, кто сомневается, потому что Он несет с Собой Свое тело и знаки Своих Страстей, которых у Него не было, когда Он нисходил, и которые поэтому спрашивают: «Кто этот Царь Славы?» что Господь силен и могуч, как во всем, что Он время от времени творил и творит, так и ныне в Своей битве и торжестве ради Человечества.
Разве наш Господь не так же кроток и смирен в Святом Таинстве, каким Он был во время Своей земной жизни? Разве Он не всегда Добрый Пастырь, Божественный Утешитель, Неизменный Друг? Счастлива душа, которая знает, как найти Иисуса в Святой Евхаристии, и в Евхаристии все сущее!
Если мы просто проповедуем последствия искупления в человеческой жизни вместо открытой божественной истины о Самом Иисусе, результатом будет не новое рождение тех, кто слушает. Результатом является {только} утонченный религиозный образ жизни. . . мы должны удостовериться, что живем в такой гармонии с Богом, что, когда мы провозглашаем Его истину, Он может создать в других то, что Он один может сделать.
В это мгновение он понял, что все его сомнения, даже невозможность верить своим разумом, которую он сознавал в себе, нисколько не мешали ему обратиться к Богу. Все это теперь вылетело из его души, как пыль. К кому ему было обратиться, как не к Тому, в чьих руках он чувствовал себя, свою душу и свою любовь?
Тот, кто может играть со своим служением и считать его ремеслом или любой другой профессией, никогда не был призван Богом. Но тот, у кого на сердце тяготит обвинение и в ушах его звенит скорбь, и проповедует так, как если бы он слышал вопль ада позади себя и видел своего Бога, взирающего на него, - о, как этот человек умоляет Господа, чтобы его слушатели могут не услышать напрасно!
Полное подчинение воле Бога на самом деле означает принесение себя в жертву Богу во всесожжение. Доказательством этого состояния является умирание для себя, - для своих мнений, желаний и чувств или вкусов, чтобы жить Божественным разумом, в согласии с Божественной волей и в причащении Бога. В авангарде этого стремления находится наш Господь и Спаситель. Он отдал всего Себя Богу-Отцу, а нас в Себе, «ибо мы члены от тела Его, от плоти Его и от костей Его» (Еф. 5:30). Итак, поспешим по Его стопам?
Связанные авторы
Цитаты Барака Обамы
американский
Президент
Цитаты Бенджамина Франклина
американский
Политик
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Дипака Чопры
американский
Оратор
Цитаты Дональда Трампа
американский
Президент
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Джорджа Буша-младшего
американский
Президент
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Цитаты Хиллари Клинтон
американский
Политик
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Ноама Хомского
американский
Активист
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Раша Лимбо
американский
Конферансье
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Томаса Джефферсона
американский
Президент