Цитата Элис Макдермотт

Потери неизбежны — надо быть слепым или наивным, чтобы думать иначе. — © Элис МакДермотт
Потери неизбежны — нужно быть слепым или наивным, чтобы думать иначе.
Что у меня есть, так это признательность за тот факт, что мне очень повезло и повезло со временем, в получении возможностей, которые я иначе не получил бы, если бы я не был из футбольной семьи, где мой дедушка добился такого успеха. . Я не настолько наивен, чтобы думать иначе.
Почему мы ослепли, я не знаю, возможно, когда-нибудь мы узнаем, Хочешь, я скажу тебе, что я думаю, Да, да, я не думаю, что мы ослепли, я думаю, что мы слепые, Слепые, но видящие, Слепые люди, которые могут видеть, но не видят.
Я думаю о депрессии как о механизме, который подавляет боль этой утраты. Он пытается отдалить нас от потери, но снижает уровень всей нашей энергии. Я думаю, что это распространенный способ, которым мы в конечном итоге реагируем на потерю или ожидание потери. Естественно, но не обязательно.
«Наивный» — это не то слово, которое я ассоциирую с южным правилом. Суеверные, может быть, традиционные, да, безумно мешающие им, конечно, но не наивные. — Я имел в виду, что вы наивны. У них должен быть скрытый мотив». «Вот почему я не занимаюсь политикой, — сказал Дарвин. — Я не могу мыслить в таких терминах.
К счастью, необоснованные ожидания идут рука об руку с наивными молодыми учеными. Чем наивнее, тем лучше — иначе мы бы никогда не осмелились построить космический лифт высотой 22 000 миль или какой-нибудь огромный подводный отель.
В жизни потери неизбежны. Все это знают, но в душе большинства людей это остается глубоко отрицаемым: «Это не должно случиться со мной». Именно по этой причине потеря является самым трудным испытанием, с которым приходится сталкиваться человеку.
Может быть, я наивен, но я не думаю, что говорить о Холокосте с тотальным и полным цинизмом возможно для израильских политиков. Холокост неизбежно является частью израильской политики.
Некоторые люди думают, что наивно думать, что мы можем заниматься любовью в качестве нашего нового дохода. Я считаю наивным думать, что человеческая цивилизация, какой мы ее знаем, проживет еще двести лет, если мы этого не сделаем.
Америка по-прежнему является правительством наивных, для наивных и наивных. Тот, кто не знает этого и не наслаждается этим, не имеет ни малейшего представления о природе своей страны.
О, 20-е и 30-е годы были задуманы не иначе, Чем в иные времена, когда слепые в канавы вели слепых, Когда богатая мышь ела сыр, а бедная мышь доставала корку, И человек, саморазрушитель, не был сознателен в своей разум.
Выбор, с его неизбежным приглашением к потере, всегда является таким испытанием.
Я не думаю, что заниматься любовью в качестве нового результата — наивно; Я считаю, что думать, что мы сможем пережить следующие сто лет, делая что-то меньшее, наивно.
Эти люди также имели тенденцию притворяться, что глубоко заботятся о слепых и других инвалидах. Я с пониманием отношусь к потребностям этих пользователей, но не могу не думать, что те, кто утверждал, что говорит от имени слепых, были более чем лицемерны, как и те люди из конопли, которые представляют свои аргументы с точки зрения их глубокого и постоянная забота о текстильной промышленности, когда их истинные мотивы... совершенно другие.
Деньги не различают цвета, расы, пола, степени, и им все равно, кто вас воспитал и при каких обстоятельствах.
Мы всегда думаем: «Что ж, для слепого человека это должно быть удивительным, радостным чудом, если ему каким-то образом вернулось зрение». Теперь это может быть верно для слепых людей, которые потеряли зрение в более позднем возрасте. Это редко верно для людей, которые родились слепыми или ослепли в очень молодом возрасте.
Есть много видов потерь, связанных с потерей - потеря человека и потеря себя, которой ты должен быть с этим человеком. И кажущаяся потеря прошлого, которая теперь кажется навсегда недосягаемой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!