Цитата Элис Миллер

Единственный возможный выход, который есть у младенца, когда его крики игнорируются, — это подавить свое страдание, что равносильно искалечению его души, поскольку результатом является вмешательство в его способность чувствовать, осознавать и запоминать.
Невозможно заниматься непосредственным апостольством, не будучи душой молитвы. Мы должны осознавать единство со Христом, как Он осознавал единство со своим Отцом. Наша деятельность является истинно апостольской лишь постольку, поскольку мы позволяем ему действовать в нас и через нас своей силой, своим желанием, своей любовью.
В это мгновение он понял, что все его сомнения, даже невозможность верить своим разумом, которую он сознавал в себе, нисколько не мешали ему обратиться к Богу. Все это теперь вылетело из его души, как пыль. К кому ему было обратиться, как не к Тому, в чьих руках он чувствовал себя, свою душу и свою любовь?
Странная сила в душе храбреца. Сила его духа и его непреодолимая сила, величие его сердца и высота его состояния, его могучая уверенность и презрение к опасности, его истинная безопасность и покой в ​​самом себе, его свобода отваживаться и делать то, что ему угодно, его рвение посреди страхов, его непобедимый нрав - преимущества, которые делают его хозяином состояния.
Ребенок знает только то, что он участвует в игре, потому что это доставляет ему удовольствие. Он не осознает своей потребности играть — потребности, источником которой является давление нерешенных проблем. Он также не знает, что его удовольствие от игры исходит из глубокого чувства благополучия, которое является прямым результатом чувства контроля над вещами, в отличие от остальной части его жизни, которой управляют его родители или другие взрослые.
Только в своем творчестве художник может найти реальность и удовлетворение, ибо действительный мир менее напряжен, чем мир его выдумки, и, следовательно, его жизнь, не прибегающая к насильственному беспорядку, кажется не очень существенной. Правильное для него состояние такое, при котором его работа не только удобна, но и неизбежна.
Способности человека не могут быть одного рода, а его душа — другого. Если его душа благоустроена, серьезна и сдержанна, то и способности его здравы и трезвы. И наоборот, когда одно вырождается, другое загрязняется.
Мастер в искусстве жизни не проводит резкого различия между своей работой и своей игрой; его труд и его досуг; его разум и его тело; его образование и его отдых. Он едва ли знает, что есть что.
Вполне возможно, что человек может добиться успеха, в основном потому, что он сохраняет все свои силы для личных достижений и не вкладывает никакой своей энергии в обучение, которое даст ему возможность действовать вместе с другими. Индивид действует быстро, и мы ослеплены его успехом, лишь смутно осознавая неадекватность его кода.
Мастер в искусстве жизни делает мало различия между своей работой и своей игрой, своим трудом и своим досугом, своим умом и своим телом, своей информацией и своим отдыхом, своей любовью и своей религией. Он едва ли знает, что есть что. Он просто преследует свое видение совершенства во всем, что делает, предоставляя другим решать, работает он или играет. Для него он всегда делает и то, и другое.
Христос умер. Он оставил завещание, в котором отдал Свою душу Отцу, Своё тело — Иосифу Аримафейскому, Свою одежду — воинам, а Свою мать — Иоанну. Но Своим ученикам, которые оставили все, чтобы следовать за Ним, Он оставил не серебро или золото, а нечто гораздо лучшее — Свой МИР!
В жизни человека его время — всего лишь мгновение, его существо — непрекращающийся поток, его чувства — тусклое мерцание, его тело — добыча червей, его душа — беспокойный водоворот, его судьба темна, его слава сомнительна. Короче говоря, все, что есть тело, подобно бегущим водам, все, что от души, подобно снам и парам.
После того, как Менгисту укрепил свою власть в 1978 году, его личность постепенно начала меняться. Его способность слушать и терпение угасли. Теперь мы могли видеть, что эти качества были только притворством; он вел себя наилучшим образом, пытаясь получить поддержку.
Массовая демократия, массовая мораль и средства массовой информации процветают независимо от индивида, который присоединяется к ним лишь ценой хотя бы частичного извращения своих инстинктов и прозрений. Он платит за свою социальную непринужденность тем, что раньше называлось его душой - его различениями, его уникальностью, его психической энергией, его "я".
Мария обожала Иисуса как Жениха душ. Союз – конечная цель любви. Иисус даром Своей субстанции в Евхаристии соединяется с нашими душами, как со Своими дорогими супругами. Как Жених, Он отдает им все Свое имущество, Свое имя, Свое сердце, всего Себя, но при условии, что душа отвечает им взаимностью. Душа, Его супруга, будет жить только для Него
Человек кричит из глубины души; вся эпоха становится единым пронзительным визгом. Искусство тоже кричит, в глубокую тьму, кричит о помощи, взывает о духе. Это экспрессионизм.
Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!