Цитата Элис Уокер
Мне трудно чувствовать себя ответственным за страдания других. Вот почему я так тяжело переношу войну. То же самое и с животными: чем меньше я причиняю вреда, тем легче на душе. Я люблю легкое сердце. И когда я знаю, что причиняю страдание, я чувствую тяжесть этого. Это физическая боль. Так что это личный интерес, что я не хочу причинять вред.
Связанные цитаты
Наш Небесный Отец и наш Спаситель, Иисус Христос, знает нас и любит нас. Они знают, когда мы испытываем боль или страдаем каким-либо образом. Они не говорят: «Это нормально, что тебе сейчас больно, потому что скоро все будет хорошо». Ты выздоровеешь, или твой муж найдет работу, или твой бродячий ребенок вернется». Они чувствуют глубину наших страданий, и мы можем чувствовать Их любовь и сострадание к нашим страданиям.
Половина вреда, причиняемого в этом мире, происходит из-за людей, которые хотят чувствовать себя важными. Они не хотят причинять вред. Но вред их не интересует.
Многие животные испытывают боль, тревогу и страдания, физические и психологические, когда их держат в неволе или подвергают голоданию, социальной изоляции, физическим ограничениям или болезненным ситуациям, из которых они не могут выбраться. Даже если это не тот же самый опыт боли, беспокойства или страдания, которому подвергаются люди или даже другие животные, включая представителей того же вида, индивидуальная боль, страдание и беспокойство имеют значение.
Лучший тест, чтобы узнать, является ли сущность реальной или вымышленной, — это испытание страданием. Нация не может страдать, чувствовать боль или страх, или не иметь сознания. Даже если она проигрывает войну, страдают солдаты, страдают мирные жители, но нация не может страдать. Точно так же корпорация не может пострадать, когда она теряет свою ценность, она не страдает. Все эти вещи, они фикции. Если люди будут помнить об этом различии, это может улучшить наше отношение друг к другу и другим животным. Нехорошо причинять страдания реальным существам ради выдуманных историй.
Сострадание позволяет нам использовать собственную боль и боль других в качестве средства связи. Это тонкий и глубокий путь. Нам может быть противно видеть собственное страдание, потому что оно имеет тенденцию разжигать пламя самобичевания и сожаления. И нам может быть противно видеть страдание в других, потому что мы находим его невыносимым или неприятным, или находим его угрожающим нашему собственному счастью. Все эти возможные реакции на страдание в слове вызывают у нас желание отвернуться от жизни.
Я нахожу, что мою собственную боль и чужую боль трудно терпеть, поэтому я всегда хочу попытаться изменить ситуацию, чтобы она стала лучше. Но при этом, если я исходю из эго, я часто причиняю вред. Так что мне трудно вывести свое эго наружу и найти более мягкий и сострадательный подход к вещам.
Непонимание истинной природы счастья, мне кажется, и есть главная причина, по которой люди причиняют страдания другим. Они думают, что либо боль другого может каким-то образом стать причиной счастья для них самих, либо что их собственное счастье важнее, независимо от того, какую боль оно может причинить. Но это недальновидно. Никто не получает истинной выгоды от причинения вреда другому разумному существу. . . . . В конце концов причинение страданий другим и нарушение их прав на мир и счастье приводит к беспокойству, страху и подозрениям внутри самого себя.
Знаете, мы все против жестокого обращения с животными. Но иногда мы забываем, что животные на фермах страдают и чувствуют боль, как и все остальные животные. Они тоже заслуживают защиты от вреда и жестокости.
Любой человек, наполненный сочувствием, способен получить ценную информацию о человеческом состоянии через страдания других. Вам не нужно страдать, чтобы познать страдание, но сначала вам нужно сочувствие, чтобы определить и почувствовать страдания окружающих вас людей.
Что-то в сердце большинства людей просто не выносит боли, причиняемой невинным, особенно детям. Даже сломленные мужчины, служащие в худших исправительных учреждениях, часто сначала вымещают свой гнев на тех, кто причинил страдания детям. Даже в таком мире относительной морали причинение вреда ребенку по-прежнему считается абсолютно неправильным. Период!
Я пришел к выводу, что боль вполне может оказаться единственным доказательством сохранения сознания внутри плоти, единственным физическим выражением сознания. По мере того как мое тело приобретало мускулы и, в свою очередь, силу, во мне постепенно рождалась склонность к положительному принятию боли, и мой интерес к физическим страданиям углублялся.
Люди пьют, чтобы заглушить боль и страдания. Я думаю, что именно боль и страдание заставляют тебя становиться художником. Само искусство должно быть болью, своего рода изгнанием каждого демона и заставляя вас чувствовать, что вы человек, который имеет значение.
Я иногда думаю об этом, когда я заканчиваю что-то большое, мне даже тяжело, я чувствую, что теряю ощутимый процент времени чтения. Даже со стороны читателя мне так трудно, когда книга, которую я так люблю, заканчивается, найти в себе доброту, чтобы начать новую. Ты знаешь о чем я говорю? Чтобы найти свой путь, я чувствую, что даже есть это пространство после. Мне просто нравится жить в книге, которая попала в точку.
Я хочу слушать истории людей и находить в них силы. В мире так много боли и страданий, причиненных людьми. Я хочу почтить все эти тяжелые переживания и признать их последствия. В то же время я хочу по-настоящему видеть и любить окружающий мир.
При прочих равных условиях недоброжелательность хуже, чем моральное безразличие (например, причинение страданий из-за денег и причинение страданий ради причинения страданий), хотя вещи редко бывают равными.
Первая благородная истина Будды состоит в том, что когда мы чувствуем страдание, это не значит, что что-то не так. Какое облегчение. Наконец кто-то сказал правду. Страдание — это часть жизни, и мы не должны чувствовать, что это происходит, потому что мы сами сделали неправильный шаг. Однако в действительности, когда мы чувствуем страдание, мы думаем, что что-то не так. Пока мы привязаны к надежде, мы чувствуем, что можем смягчить наш опыт, оживить его или как-то изменить, и мы продолжаем сильно страдать.
Связанные авторы
Цитаты Чарльза Буковски
американский
Писатель
Цитаты Чарльза Диккенса
Английский
Писатель
Цитаты Чака Паланика
американский
Писатель
Цитаты Эрнеста Хемингуэя
американский
Писатель
Джордж Элиот Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Джорджа Оруэлла
британский
Писатель
Джордж Мартин Цитаты
американский
Писатель
Джейн Остин Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Иоганна Вольфганга фон Гёте
Немецкий
Писатель
Маргарет Этвуд Цитаты
канадский
Писатель
Николас Спаркс Цитаты
американский
Писатель
Пауло Коэльо Цитаты
бразильский
Писатель
Сара Дессен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Стефани Майер
американский
Писатель
Цитаты Вероники Рот
американский
Писатель
Цитаты Виктора Гюго
Французский
Писатель