Цитата Элис Хоффман
Я думал, что любовь — это река, бесконечная и глубокая. Я думал, что это просто случилось, омывая тебя, как вода. Нечего было искать, нечего было заставлять. Я не понимал, что даже когда мы не можем управлять своей судьбой, последнее слово в делах сердечных остается за нами. Мы можем отдать его бесплатно, даже в самые тяжелые времена, даже если его не вернут.
Связанные цитаты
Если ничего не имеет значения, то даже мысль о том, что ничего не имеет значения, не имеет значения. И если не имеет значения, имеет ли что-либо значение или нет, тогда нет реальной разницы между верой в то, что ничего не имеет значения, и верой в то, что что-то имеет значение.
Я должен был преодолеть [его]. Вот уже несколько месяцев камень лежит у меня на сердце. Я пролила много слез над [ним], потеряла много сна, съела много теста для торта. Так или иначе, я должен был двигаться дальше. [Жизнь] была бы адом, если бы я не освободилась от хватки, которую он держал в моем сердце. Я определенно не хотел продолжать чувствовать себя так, один в любви, предназначенной для двоих. Даже если он чувствовал себя Избранным. Даже если я всегда думал, что мы останемся вместе. Даже если у него все еще была удушающая цепь на моем сердце.
Без воды мы ничто, — думал путник. — Даже император, лишенный воды, быстро обратился бы в прах. Вода – настоящий монарх, а мы все ее рабы.
Я думаю о любви к Богу, как о великой реке, протекающей через нас, как вода течет через наш овраг во время половодья. Ничто не может помешать этой любви излиться через нас, кроме, конечно, того, что мы сами блокируем реку. Вы иногда чувствуете, что ваша любовь к тому, кто отвергает и отталкивает вас, подошла к концу? Такая мысль — глупость, ибо нельзя дойти до конца того, чего у тебя нет. У нас совсем нет запаса любви. Мы не кувшины, мы русла рек.
Чем сложнее наша экономика, тем больше мы должны полагаться на чудесные, самоадаптирующиеся процессы людей, действующих свободно. Ни человеческий разум, ни какая-либо комбинация умов не могут даже представить себе, не говоря уже о разумном управлении, бесчисленные обмены человеческой энергией в простом обществе, не говоря уже о сложном.
Материнская любовь — это то, что никто не может объяснить. Она состоит из глубокой преданности, жертв и боли. Она бесконечна, бескорыстна и прочна, что бы ни случилось, Ибо ничто не может разрушить ее или отнять эту любовь. Оно терпеливо и всепрощающе, когда все другие оставляют его, И оно никогда не подводит и не колеблется, даже если сердце разбито.
В моей душе так много глубокого противоречия. Такая глубокая тоска по Богу - такая глубокая, что мучительна - постоянное страдание - и все же нежеланное Богом - отвергнутое - пустое - нет веры - нет любви - нет рвения. Души не притягательны — небо ничего не значит — оно кажется мне пустым местом — мысль о нем ничего не значит для меня, и все же это мучительное стремление к Богу. Помолитесь обо мне, пожалуйста, чтобы я продолжал улыбаться Ему, несмотря ни на что. Ибо я только Его, поэтому Он имеет на меня полное право. Я совершенно счастлив быть никем даже для Бога. . . . Ваш преданный ребенок в JCM Teresa
Осмелюсь сказать, дамы и господа, у некоторых это еще хуже, это хуже, чем ошибка, которую они совершают, просто предполагая, что есть мир и все в нем, а есть еще Америка. И это особенное место только что случилось. Не думали о том, как. Даже мысли не было о том, чтобы его воспроизвести. Нет, тут еще хуже. Еще хуже то, что некоторые из тех, кто смотрит на Соединенные Штаты как на нечто особенное, не имеют ничего подобного на земле. Хотите снести его по этой конкретной причине только потому, что это несправедливо.
Мне нравятся очень глубокие и горячие ванны. Но мытье всего занимает всего несколько минут. Поэтому я подумал, что было бы напрасно просто смыть всю эту воду. Так что мне ничего не оставалось делать, кроме как фотографировать себя, пытаясь выглядеть настолько ужасно, насколько это возможно. Боже мой, что я начал?
Когда Кольридж пытался дать определение красоте, он всегда возвращался к одной глубокой мысли; красота, говорил он, есть единство в разнообразии! Наука есть не что иное, как поиски единства в диком разнообразии природы или, точнее, в разнообразии нашего опыта. Поэзия, живопись, искусство — это один и тот же поиск, по выражению Кольриджа, единства в разнообразии.
Хитрость заключается в том, чтобы продолжать исследовать и не срываться, даже когда мы обнаруживаем, что что-то не так, как мы думали. Это то, что мы будем открывать снова и снова и снова. Все не так, как мы думали. Могу сказать это с большой уверенностью. Пустота — это не то, что мы думали. Ни осознанность, ни страх. Сострадание — не то, что мы думали. Любовь. Природа Будды. Храбрость. Это кодовые слова для вещей, которые мы не знаем в своем уме, но любой из нас может испытать их на себе. Эти слова указывают на то, чем на самом деле является жизнь, когда мы позволяем вещам разваливаться и позволяем себе быть прикованным к настоящему моменту.
Наконец холод пополз по моему позвоночнику; наконец оно наполнило меня с ног до головы; наконец я стал таким холодным и одиноким, что все мысли, боль и сознание остановились. Я больше не был несчастен: я вообще был никем. Я был ничем — случайной конфигурацией молекул. Если мое сердце все еще билось, я этого не знал. Я знал только одно; рядом с зияющим фактом, называемым Смертью, все, что я знал, было ничем, все, что я делал, ничего не значило, все, что я чувствовал, ничего не выражало. Это не было мимолетной мыслью. Это была грызущая, осязаемая пустота, более реальная, чем холод.
Бьяртур заявил, что никогда не отрицал, что в природе есть много странного. «Я считаю, что нет ничего плохого в том, чтобы верить в эльфов, хотя их имен нет в приходских книгах», — сказал он. «Это никому не причиняет вреда, да, и даже приносит вам скорее пользу, чем вред; но верить в призраков и упырей — это, как я утверждаю, не что иное, как остатки папства, и христианин едва ли заслуживает того, чтобы уделять этому хоть какое-то внимание». Он сделал все возможное, чтобы убедить женщин принять его взгляды на эти вопросы.
Вот как выглядит охота за окаменелостями: она берет верх, как голод, и ничто другое не имеет значения, кроме того, что вы находите. И даже когда вы его найдете, вы все равно начнете искать его снова в следующую минуту, потому что может ждать что-то еще лучшее.
Мы не знали ни одного крупного ученого, который не мог бы свободно и интересно беседовать с ребенком. Неужели ненавистникам ясности нечего сказать, ничего не наблюдать, не иметь ясного представления даже о своих собственных полях?
И какая польза от того, что наука стала трактовать пространство и время просто как мыслительные формы, а материальный мир — как гипотетический, и вместе с этим наши притязания на собственность и даже на самость меркнут вместе с остальными, если, наконец, даже наши мысли не являются целеустремленностью, но непрекращающееся течение и восхождение достигают и их, и каждая мысль, которая вчера была целеустремленностью, сегодня поддается более широкому обобщению?
Связанные авторы
Цитаты Чарльза Буковски
американский
Писатель
Цитаты Чарльза Диккенса
Английский
Писатель
Цитаты Чака Паланика
американский
Писатель
Цитаты Эрнеста Хемингуэя
американский
Писатель
Джордж Элиот Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Джорджа Оруэлла
британский
Писатель
Джордж Мартин Цитаты
американский
Писатель
Джейн Остин Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Иоганна Вольфганга фон Гёте
Немецкий
Писатель
Маргарет Этвуд Цитаты
канадский
Писатель
Николас Спаркс Цитаты
американский
Писатель
Пауло Коэльо Цитаты
бразильский
Писатель
Сара Дессен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Стефани Майер
американский
Писатель
Цитаты Вероники Рот
американский
Писатель
Цитаты Виктора Гюго
Французский
Писатель