Цитата Элиу Рута
Я замечаю, что существуют две совершенно разные теории, согласно которым отдельные люди стремятся преуспеть в мире. Согласно одной из теорий, человек тянет всех вокруг себя вниз, чтобы взобраться на них на более высокое место. Другой ведет человека, чтобы помочь всем вокруг него, чтобы он мог подняться с ними.
Связанные цитаты
Это далеко. Но на этой земле нет путешествия, которое не мог бы совершить человек, если он нацелил на это свое сердце. Нет ничего, Умбопа, чего бы он не мог сделать, нет гор, на которые он не мог бы взобраться, нет пустынь, которые он не мог бы пересечь; за исключением горы и пустыни, о которых вы избавлены от знания, если любовь ведет его, и он держит свою жизнь в своих руках, считая ее ничем, готовый сохранить ее или потерять ее, как велит провидение.
Подножие небесной лестницы, по которой мы должны подняться, чтобы достичь высших областей, должно быть прочно закреплено в повседневной жизни, чтобы каждый мог подняться по ней вместе с нами. Когда же люди обнаружат, что они поднимаются все выше и выше в чудесный, волшебный мир, они почувствуют, что и это царство принадлежит их обычной, повседневной жизни и представляет собой лишь чудесную и прекраснейшую ее часть. из этого.
Если вы пытаетесь достичь, будут препятствия. они у меня были; они были у всех. Но препятствия не должны вас останавливать. Если вы столкнулись со стеной, не поворачивайтесь и не сдавайтесь. Выясните, как взобраться на него, пройти через него или обойти его.
Мифология вокруг дальтонизма заставляет людей думать, что если бедные цветные дети терпят неудачу или попадают в тюрьму в большом количестве, значит, с ними что-то не так. Это заставляет цветных детей оглянуться вокруг и сказать: «Должно быть, со мной что-то не так, должно быть, с нами что-то не так. так часто, что это заставляет нас жить в этих жалких условиях, что заставляет нас попадать в тюрьму и выходить из нее?»
В современном мире есть два вида миротворцев; и они оба, хотя и по-разному, неприятны. Первый миротворец — это человек, который постоянно говорит, что согласен со всеми. Он всех путает. Второй миротворец — это человек, который постоянно говорит, что все с ним согласны. Он всех бесит. Между ними двумя они производят в сто раз больше споров и отвлекающих факторов, чем мы, бедные драчливые люди, когда-либо могли подумать в своей жизни.
Как бы яростно ни относился человек к нынешнему порядку, старое уважение к самой идее порядка часто мешает людям различать порядок и тех, кто стоит за порядок, и заставляет их на практике уважать отдельных людей под предлогом уважения самого порядка.
Существует скрытая опасность, которая уводит людей от религии, мешает им подчиниться Богу как своему Господу и, в конечном счете, навлекает на них множество других форм неприятностей и страданий. Эта опасность есть РОМАНТИЗМ, который заставляет людей жить не по их разуму, а по их чувствам; то есть по своим желаниям, ненависти, своей восприимчивости к искушениям и своим прихотям.
И вы знаете, возможно, что священник и левит посмотрели на того человека на земле и подумали, что разбойники все еще здесь. Или, возможно, они чувствовали, что человек на земле просто притворялся. И он вел себя так, как будто его ограбили и обидели, чтобы захватить их там, заманить их туда для быстрого и легкого захвата. Итак, первый вопрос, который задал левит, был: «Если я остановлюсь, чтобы помочь этому человеку, что со мной будет?» Но тут пришел добрый самаритянин. И перевернул вопрос: «Если я не перестану помогать этому человеку, что с ним будет?
Эгисфей, у королей есть еще один секрет... Как только свобода взорвалась в душе человека, боги ничего не могут сделать против этого человека. Это дело, которое люди должны решать между собой, и только они сами должны позволить ему бежать или уничтожить его.
Если бы был какой-нибудь одинокий или дикий человек, то ему было бы достаточно душевных страстей; с их помощью он сообразуется с вещами, чтобы иметь о них познание. Но так как человек по своей природе политичен и социален, то необходимо, чтобы один человек сообщал другим о своих концепциях, что и делается с помощью речи. Так многозначительная речь была необходима, если люди должны были жить вместе. Вот почему говорящим на разных языках нелегко ужиться вместе.
Каждый мужчина, каждая женщина, которым предстоит поступить на государственную службу, должны задать себе два вопроса: «Люблю ли я свой народ, чтобы лучше служить ему?» Смирен ли я и прислушиваюсь ли ко всем, к различным мнениям, чтобы выбрать наилучший путь?» Если вы не зададите эти вопросы, ваше управление не будет хорошим.
Каждый мужчина, каждая женщина, которым предстоит поступить на государственную службу, должны задать себе два вопроса: «Люблю ли я свой народ, чтобы лучше служить ему?» Смирен ли я и прислушиваюсь ли ко всем, к различным мнениям, чтобы выбрать наилучший путь». Если вы не зададите эти вопросы, ваше управление не будет хорошим.
В ранние годы у Джека Демпси был боевой контракт, по которому ему платили два доллара за бой за выигранные бои. Он ничего не получил за проигранные бои. Джек Демпси сказал, что в ранние годы его много раз сбивали с ног, и у него обычно возникало искушение оставаться лежать, потому что он знал, что никто не ударит его снова, пока он не начнет вставать. Но Джек был голодным бойцом и знал, что если он собирается есть, то должен встать, чтобы получить два доллара. Он рассказывает об одном случае, когда он был сбит с ног 11 раз в одном бою и 11 раз вставал, чтобы выиграть 2 доллара.
Всякий раз, когда кто-то подходит ко мне и говорит: «У меня проблемы с покупками». Я говорю им вытащить свои 10 любимых, самых изношенных вещей, а затем построить гардероб вокруг них. Эти скобы будут разными для всех.
Бог христиан, как мы видели, — это бог, который дает обещания только для того, чтобы их нарушить; который посылает им мор и болезни, чтобы исцелить их; бог, который деморализует человечество, чтобы улучшить его. Бог, сотворивший человека по своему образу и подобию, и все же не приписывает ему происхождения зла в человеке.
Отношения Бога с человеком не складываются таким образом, что человек спотыкается, и тогда Богу приходится бросать то, что он делает, чтобы поднять его; скорее, человек спотыкается, чтобы Бог мог поднять его. Поэтому совершенно невозможно по-настоящему умалить его славу.
Связанные авторы
Алан Дершовиц Цитаты
американский
Адвокат
Касс Санстейн Цитаты
американский
Адвокат
Дженк Уйгур Цитаты
турецкий
Адвокат
Кларенс Дэрроу Цитаты
американский
Адвокат
Цитаты Элизабет Эдвардс
американский
Адвокат
Эллиот Абрамс Цитаты
американский
Адвокат
Джеймс Карвилл Цитаты
американский
Адвокат
Джуди Шейндлин Цитаты
американский
Адвокат
Цитаты Прашанта Бхушана
индийский
Адвокат
Цитаты Ральфа Нейдера
американский
Адвокат
Цитаты Роберта Грина Ингерсолла
американский
Адвокат
Робин С. Шарма Цитаты
канадский
Адвокат
Цитаты Робина Шармы
канадский
Адвокат
Валери Джаррет Цитаты
американский
Адвокат
Уильям Дженнингс Брайан Цитаты
американский
Адвокат
Zephyr Teachout Цитаты
американский
Адвокат