Цитата Элиезера Юдковского
Трансгуманисты не любят смерть. Мы бы остановили это, если бы могли. С этой целью мы поддерживаем исследования, дающие надежду на будущее, в котором человечество победит смерть.
Связанные цитаты
Я всегда считал смерть жестокой, безмолвной губительницей дыхания, надежды, жизни. Теперь я понимаю, что именно физическая смерть, осознание ее, страх перед ней часто спасает нас; ибо смерть знаменует конец нашей плоти, заставляя нас сомневаться в будущем того, кем мы являемся.
Исследования бросают вызов материалистическому пониманию смерти, согласно которому биологическая смерть представляет собой окончательный конец существования и всей сознательной деятельности.
В конце концов, искусство голодания можно назвать экзистенциальным искусством. Это способ смотреть смерти в лицо, и под смертью я подразумеваю смерть в том виде, в каком мы живем сегодня: без Бога, без надежды на спасение. Смерть как внезапный и абсурдный конец жизни
Теперь смерть есть смерть! и все же не одна ли смерть Другая смерть? Поножовщина не то же самое, что стрельба! Вы бы сказали, что задушенный человек Утонул? Цель одна, средств много, И в этом разница!
Я думаю, что поддержка этого исследования [стволовых клеток] — это позиция в защиту жизни в защиту семьи. Это исследование дает надежду более чем 100 миллионам американцев.
Нам не остается ничего, кроме смерти, неумолимого факта нашей собственной смертности. Смерть после продолжительной болезни мы можем принять со смирением. Даже случайную смерть мы можем приписать судьбе. Но смерть человека без видимой причины, смерть человека просто потому, что он человек, настолько приближает нас к невидимой границе между жизнью и смертью, что мы уже не знаем, на чьей мы стороне. Жизнь становится смертью, и как будто эта смерть все время владела этой жизнью. Смерть без предупреждения. То есть: жизнь останавливается. И может остановиться в любой момент.
Я не жалею об этом, ты знаешь. Я бы сделал все это снова. Дети — наша надежда на будущее». НА БУДУЩЕЕ НЕТ НАДЕЖДЫ, — сказала Смерть. — Что же тогда в нем содержится?
[В нас есть] возможности, от которых захватывает дух и которые показывают мир шире, чем могут себе представить ни физика, ни обывательская этика. Это мир, в котором все хорошо, несмотря на определенные формы смерти, смерть надежды, смерть силы, смерть ответственности, страха и зла, смерть всего, на что верят язычество, натурализм и законничество.
Я заклеймен живой смертью, в которой настоящая смерть не страшит меня.
Общество, которое больше не знает, как сопровождать каждую смерть надлежащими ритуалами, которое не знает, что смерть — это не конец, а только часть пути, сбилось с пути, разорвало самое сердце своей человечности. вне.
Все потери печальны. Конец важных отношений — это тоже смерть. Когда люди перестают любить друг друга или когда то, что казалось крепкой дружбой, рушится, надежда на общее будущее — надежда, которая давала контекст и цель жизни, — исчезает. [п. 149]
Конец всех историй, даже если автор не упомянул об этом, — это смерть, когда время останавливается. Шехерезада это знала, поэтому она продолжала плести новую историю из недр предыдущей, так и не дойдя до того момента, чтобы сказать: «Это конец». Потому что это было бы.
Но смерть была сладкой, смерть была нежной, смерть доброй; смерть исцелила израненный дух и сокрушенное сердце и дала им покой и забвение; смерть была лучшим другом человека; когда человек не мог больше терпеть жизнь, пришла смерть и освободила его.
Смерть никогда не заканчивается, смерть — это изменение; Смерть прекрасна, ибо смерть странна; Смерть — это один сон, вытекающий из другого.
Смерть — это конец страха смерти. [...] Чтобы избежать этого, мы не должны перестать бояться его, и поэтому жизнь - это страх. Смерть — это время, потому что время позволяет нам двигаться к смерти, которой мы боимся все время, пока живы. Мы двигаемся, и это страх. Движение в пространстве требует времени. Без смерти нет движения в пространстве, нет жизни и нет страха. Осознавать смерть — значит быть живым — значит бояться — значит двигаться в пространстве и времени к смерти.
И тогда дух приносит надежду, надежду в самом строгом христианском смысле, надежду, которая надеется вопреки надежде. Ибо в каждом человеке есть непосредственная надежда; в одном человеке оно может быть более живым, чем в другом; но со смертью всякая надежда такого рода умирает и превращается в безнадежность. В эту ночь безысходности (именно смерть мы описываем) приходит животворящий дух и несет надежду, надежду на вечность. Это против надежды, потому что не было больше никакой надежды на эту просто естественную надежду; эта надежда поэтому есть надежда, противоположная надежде.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель