Цитата Эллы Бейкер

Я начал чувствовать, что мое величайшее чувство успеха поднимет уровень масс людей, а не отдельного человека, который будет принят Истеблишментом. Итак, такое личное мышление в сочетании с, скажем, даже немного более радикальным мышлением — потому что в свое время пацифистское движение было очень радикальной концепцией.
Я никогда не думал о своей работе как о радикальной, хотя и пытался сделать ее радикальной, то есть изменить предпосылку того, что относится к картинам на стене. Я хотел, чтобы моя работа говорила что-то отличное от обычного — обычный формат для произведения искусства — это прямоугольник, квадрат или что-то плоское, в рамке, прикрепленное или прикрепленное к стене. Это была общепринятая практика, магистральное мышление.
Я бы сказал, что стал более радикальным, когда стал старше. В молодости я был очень радикальным, как и большинство людей, но в середине жизни стал менее активно заниматься политикой.
Америка никогда не стремилась к совершенствованию нашего стремления к большей демократии без радикального мышления и радикальных голосов, которые стояли бы у руля любого такого поиска.
Если бы массы начали принимать НЛО, это сильно повлияло бы на их отношение к жизни, политике и всему остальному. Это поставит под угрозу статус-кво. Всякий раз, когда люди осознают, что есть более важные соображения, чем их собственная мелкая жизнь, они созрели для радикальных изменений на личном уровне, которые в конечном итоге привели бы к политической революции в обществе в целом.
Когда мы организовались как страна [и] написали довольно радикальную Конституцию с радикальным Биллем о правах, дающим радикальные свободы американцам, предполагалось, что американцы, у которых была эта свобода, будут использовать ее ответственно ... Когда личные свободой злоупотребляют, вы должны двигаться, чтобы ограничить ее.
Я думаю, что мы живем в очень странное время, когда все думают о том, что должно произойти, и все немного убирают дом. В мире моды мы делаем что-то подобное. Мы избавляемся от подделки и становимся немного более реальными и простыми.
Вы говорите, что мой образ мыслей недопустим? Что из этого? Человек, который меняет свой образ мышления, чтобы угодить другим, — глупец. Мой образ мыслей — результат моих размышлений. Это часть моего внутреннего существа, то, как я устроен. Я не противоречу им, и не стал бы, даже если бы захотел. Ибо моя система, которую вы не одобряете, есть также и мое величайшее утешение в жизни, источник всего моего счастья, она значит для меня больше, чем сама моя жизнь.
Веберн был своего рода «музыкальной Камчаткой», неведомой музыкальной страной. Это правда; для меня и людей моего поколения он был радикалом — нельзя быть радикальнее, чем он.
Когда мы организовались как страна и написали довольно радикальную Конституцию с радикальным Биллем о правах, предоставив американцам радикальную личную свободу, предполагалось, что американцы, у которых была эта свобода, будут использовать ее ответственно.
Потому что Ты призвал меня сюда не для того, чтобы носить ярлык, по которому я могу узнать себя и отнести себя к какой-то категории. Ты хочешь, чтобы я думал не о том, кто я, а о том, что Ты. Вернее, Ты даже не хочешь, чтобы я много думал о чем-либо: ибо Ты вознесешь меня над уровнем мысли. И если я всегда пытаюсь выяснить, кто я, где я и почему я, как будет выполняться эта работа?
Долгое время люди, вероятно, были на более глубоком уровне соприкасались с глубинами своего бытия, бессознательно, так же, как животное или дерево. Однако постепенно их индивидуальность все больше и больше переходила в движение мысли. Они все больше и больше отождествляли себя с движением мышления.
Если быть защитником мира, справедливости и человечности по отношению ко всем людям — это радикально, то я рад, что меня называют радикалом. И если выступать против использования 70 процентов федеральных денег на разрушения и войны радикально, то я радикал.
Люди любят говорить, что голос Плутарха действительно «личный» голос, но на самом деле Плутарх очень мало рассказывает нам о своей жизни. Его голос представительный, но никогда не личный. Это кажется интимным, потому что он обращается к миру, как мы его воспринимаем, на этом уровне, на человеческом уровне, а не здесь, наверху, где живут очень немногие из нас.
Когда вы снимаете что-то крупное, вы остаетесь верны движению. Вы беззастенчиво сражаетесь внутри; это очень, очень мощный способ передать радикальные решения, которые необходимы для того, чтобы противостоять радикальным проблемам, которые у вас есть.
Нас считают врагами радикальные мусульмане. Поэтому каждый раз, когда мы отправляемся в одну из этих стран, чтобы поступить — мы думаем — правильно, мы становимся пропагандистами этого радикального движения.
Люди не хотят думать... То есть не хотят! Они просто хотят сказать: «О, ладно, феминистки — безжалостные человеконенавистники», но это не так. Радикальные люди и радикальные идеи есть абсолютно в каждом движении, но это не значит, что они определяют идеалы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!