Цитата Эллен Г. Уайт

Ко всему духовному следует относиться со священным достоинством. Смирение и кротость соответствуют жизни Христа, но их следует проявлять достойно.
Смирение — это не трусость. Кротость — это не слабость. Смирение и кротость действительно являются духовными силами.
Кротость есть спокойная уверенность, твердая уверенность и покой души. Это безмятежная тишина души, покоящейся во Христе. Это место мира. Кротость проистекает из смиренного сердца, излучающего благоухание Христово.
Какая честь может быть без смирения? Каких высот можно достичь, не будучи низким? Части колесницы бесполезны, если работа не в согласии с целым Жизнь человека ничего не приносит, если он не живет в согласии со всей вселенной Играть свою роль в согласии со вселенной есть истинное смирение Так будь ты жемчужиной в царственном двор или камень на общем пути, если ты со смирением примешь свою часть, слава вселенной будет твоей.
Что ж, давайте возьмем то, что люди считают достойной смертью. Христос, это была достойная смерть? Считаете ли вы достойным висеть на дереве с гвоздями в руках и ногах, истекая кровью, висеть три или четыре дня, медленно умирая, когда люди вонзают вам в бок копья, и люди издеваются над вами? Вы считаете это достойным? Отнюдь не. Если бы Христос умер в моем фургоне с людьми вокруг Него, которые любили Его, как это было, это было бы гораздо более достойно. В моем ржавом фургоне.
Почти невозможно переоценить значение истинного смирения и его силу в духовной жизни. Ибо начало смирения есть начало блаженства, а завершение смирения есть совершенство всякой радости. Смирение содержит в себе ответ на все великие вопросы жизни души. Это единственный ключ к вере, с которого начинается духовная жизнь: ибо вера и смирение неразделимы. В совершенном смирении исчезает всякое себялюбие, и душа твоя уже не живет для себя или в себе для Бога: она теряется и погружается в Него и в Него преображается.
Итак, мы видим, братья и сестры, что слова Христа могут быть личной Лиахоной для каждого из нас, указывающей нам путь. Будем теперь ленивы из-за легкости пути. Давайте с верой примем слова Христа в свой разум и в свое сердце, как они записаны в Священном Писании и как они произнесены живыми Пророками, провидцами и носителями откровений. Давайте с верой и усердием насыщаться словами Христа, ибо слова Христа будут нашей духовной Лиахоной, говорящей нам обо всем, что нам следует делать.
Духовное достоинство говорит, что мне не нужно ни с кем соревноваться; Мне не обязательно делать то, что делают мои друзья. Все, что мне нужно делать, это быть собой и вести себя достойно в своей медитации и своем образе жизни.
У вас нет вопросов, которые можно было бы задать какому-либо телу, нет нового способа, о котором вам нужно было бы узнать; нет оракула, с которым нужно консультироваться; ибо, пока вы заключаете себя в терпении, кротости, смирении и покорности Богу, вы находитесь в самих объятиях Христа, ваше сердце — Его жилище, и Он живет и действует в вас.
Я понял, что смирение никогда нельзя путать с кротостью. Смирение — это открытость идеям других.
Душа, любящая Иисуса Христа, желает, чтобы с ней обращались так же, как со Христом, — желает быть бедной, презираемой и униженной.
Что касается моего достоинства... черт с моим достоинством. Я уживусь в этом мире. Мне не нужно быть достойным, профессиональным.
Каждая форма жизни священна. Невозможно заниматься деятельностью, которая не является священной... Прийти к восприятию всего как священного и почитанию всего — это духовное развитие.
Смирение необходимо для приобретения духовного знания. Быть скромным — значит быть обучаемым. Смирение позволяет вам получать наставления от Духа и учиться из источников, вдохновленных Господом, таких как Священные Писания. Семена личного роста и понимания прорастают и расцветают на плодородной почве смирения. Их плод — духовное знание, которое будет вести вас здесь и в будущем.
Итак, мы понимаем, что искупление Иисуса Христа дает нам возможность преодолеть духовную смерть, наступившую в результате греха, и, заключив и соблюдая священные заветы, обрести благословения вечной жизни.
Мы можем говорить о лучших способах делать добро; но, в конце концов, самая большая трудность заключается в том, чтобы делать это в надлежащем духе. Говори истину в любви, "в кротости наставляя противящихся себе" - с кротостью и кротостью Христовой.
Мы должны быть твердыми, но не грубыми в своем руководстве и избегать пресной кротости, которая неэффективна. Мы узнаем от нашего Господа, как наша кротость всегда должна сопровождаться смирением и благодатью, чтобы привлекать к Нему сердца и не заставлять никого отворачиваться от Него.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!