Цитата Эллен Глазго

Совесть представляет собой фетиш, ради которого хорошие люди жертвуют своим счастьем, плохие — счастьем ближних. — © Эллен Глазго
Совесть представляет собой фетиш, которому хорошие люди жертвуют своим счастьем, плохие — ближним.
Пути, по которым люди идут к счастью, лежат частично через окружающий их мир и частично через опыт их душ. С одной стороны, есть счастье, которое исходит от богатства, почестей, наслаждения жизнью, от здоровья, культуры, науки или искусства; и, с другой стороны, есть счастье, которое можно найти в доброй совести, в добродетели, труде, человеколюбии, религии, преданности великим идеям и великим делам.
Самые счастливые люди, которых я знаю, это люди, которые даже не думают о том, чтобы быть счастливыми. Они просто думают о том, чтобы быть хорошими соседями, хорошими людьми. А потом счастье как бы прокрадывается в заднее окно, пока они заняты добрыми делами.
На Западе у людей нет реальных проблем. Все это основано на нечистой совести, очень христианском понятии. У меня нет угрызений совести. Если есть Бог, который создал нас, если я плохой, это его вина.
В древнем фольклоре феи были пугающими существами. На самом деле, привлечь их внимание было настолько плохой идеей, что люди использовали для них лестные эвфемизмы, такие как «мирные люди», «маленькие люди» и «добрые соседи».
Совесть — это дубина, которую все люди берут в руки, чтобы ударить ближнего вместо того, чтобы приложить ее к своим плечам.
Хотя нет ничего дурнее для совести, чем пустяки, но нет ничего добрее для совести, чем пустяки. Его определенная дисциплина и развитие связаны с самыми маленькими вещами. Сознание, подобно гравитации, овладевает атомами. Нет ничего морально безразличного. Совесть должна господствовать не только в нравах, но и в манерах, в развлечениях и в работе. Только на того, кто «верен в малом», можно положиться во всем мире.
Не существует социальной сущности с благом, которое подвергается некоторым жертвам ради собственного блага. Есть только отдельные люди, разные отдельные люди, со своей индивидуальной жизнью.
Вы говорите, что люди больше не сжигают людей и не приносят людей в жертву, но вот что значит истинная вера, понимаете? Жертвовать свою жизнь, день за днем, огню, провозглашая правду о ней, работая для нее, вдыхая ее душу. Это религия. Все остальное просто. . . это просто хорошо. И способ поддерживать связь с соседями.
Мне кажется важным верить в то, что люди хорошие, даже если они склонны быть плохими, потому что таким образом увеличивается ваша собственная радость и счастье в жизни, а удовольствие от веры перевешивает случайные разочарования. Быть циником в отношении людей работает как раз наоборот и делает вас неспособным наслаждаться хорошими вещами.
Когда дело доходит до партийной политики, все лицемерят. И их волнует только то, вредит им это или помогает... Хорошо это или плохо для демократов? Хорошо это или плохо для республиканцев? Хорошо это или плохо для евреев, хорошо или плохо для черных, хорошо или плохо для женщин? Хорошо это или плохо для мужчин? Хорошо это или плохо для геев? Так люди думают о проблемах сегодня. Непреходящие принципы обсуждаются очень мало.
Доброе дело может стать плохим, если мы боремся за него смертоносными средствами без разбора. Плохое дело может стать хорошим, если за него борется достаточное количество людей в духе товарищества и самопожертвования. В конце концов, то, как вы боретесь, а также то, почему вы боретесь, делает ваше дело хорошим или плохим.
Я думаю, что ключ к счастью заключается в том, чтобы позволить себе не чувствовать себя плохо или виноватым за это и позволить этому быть заразным. И не зависеть от других людей в создании собственного счастья.
Если мы сделаем всех людей хорошими, рынки будут хорошими. Если рынки плохие, а они есть, это означает, что люди плохие, а они есть. Хотите хорошие рынки? Изменить людей.
Центральным признаком социопатии является полное отсутствие совести, что большинству людей очень трудно понять, потому что те из нас, у кого есть совесть, не могут себе представить, что было бы, если бы у нас ее не было. Большинство людей думают, что в глубине души у каждого есть совесть, и оказывается, что это совсем не так.
Сельское хозяйство — душа и главная опора империй; промышленность производит богатство и счастье народа; вывоз представляет избыток и хорошее применение того и другого.
Умный социопат может выучить правила о том, что хорошо, а что плохо, что люди считают хорошим и плохим. Но этого промежуточного чувства вины, этого угрызения совести у них нет из-за этого. Поэтому они, как правило, знают, что неправильно, а что правильно, им просто все равно. Это еще одна вещь, которую они могут использовать против нас: нам не все равно. В этом мы предсказуемы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!