Цитата Эллен Г. Уайт

В молитве веры есть божественная наука; это наука, которую должен понять каждый, кто хочет сделать дело своей жизни успешным. — © Эллен Г. Уайт
В молитве веры есть божественная наука; это наука, которую должен понять каждый, кто хочет добиться успеха в деле своей жизни.
Я строю молекулы для жизни. Не могу передать, насколько трудна эта работа. Я благоговею перед Богом из-за того, что Он сделал через свое творение. Моя вера возросла благодаря моим исследованиям. Только новичок, ничего не смыслящий в науке, может сказать, что наука отнимает веру. Если вы действительно изучаете науку, это приблизит вас к Богу.
Тем, чье мышление дисциплинировано наукой, как и всем другим, нужна основа для хорошей жизни, для стремления, для мужества совершать великие дела. Им нужна вера, чтобы жить. Надежда мира лежит на тех, кто имеет такую ​​веру и использует научные методы, чтобы воплотить свои видения в жизнь. Такие видения, надежда и вера не являются частью науки.
У науки есть только две вещи, которые она может внести в религию: анализ эволюционной, культурной и психологической основы веры в то, что не соответствует действительности, и научное опровержение некоторых утверждений веры (например, об Адаме и Еве, Великом потопе). . Религия не имеет ничего общего с наукой, а науке лучше держаться как можно дальше от веры. «Конструктивный диалог» между наукой и верой на самом деле является деструктивным монологом, в котором наука делает все возможное, разрушая при этом религию.
Мы живем в обществе, которое полностью зависит от науки и высоких технологий, и все же большинство из нас фактически отчуждено и исключено из его работы, из ценностей науки, методов науки и языка науки. Для начала было бы хорошо, если бы как можно больше из нас начали понимать процесс принятия решений и основу для этих решений, действовать независимо и не поддаваться манипулированию, заставляя думать о том или ином, а научиться думать. . Это то, что делает наука.
Можно сказать, что наука действует прагматически, а религия руководствуется божественным руководством. Если бы они были достоверными, они пришли бы к тем же выводам, но науке потребовалось бы намного больше времени.
Всякая наука в известной степени исходит из веры, и, наоборот, вера, которая не ведет к науке, есть ошибочная вера или суеверие, а настоящая, подлинная вера ею не является.
Наука имеет простую веру, которая превосходит полезность. Это вера в то, что привилегия человека — научиться понимать, и что это его миссия.
Наука имеет простую веру, которая превосходит полезность ... Это вера в то, что привилегия человека - научиться понимать, и что это его миссия.
Я был ужасным студентом-естественником и долгое время думал, что просто ничего не понимаю в науке. Оказалось, что я не разбираюсь в постньютоновской науке. Я действительно мог понять, как люди думали о мире с научной точки зрения в прошлом.
Весь смысл науки в том, что большая ее часть неопределенна. Вот почему наука захватывающая — потому что мы не знаем. Наука занимается вещами, которых мы не понимаем. Публика, конечно, воображает, что наука — это просто набор фактов. Но это не так. Наука — это процесс исследования, который всегда частичен. Мы исследуем, и мы обнаруживаем вещи, которые мы понимаем. Мы обнаруживаем вещи, которые, как мы думали, мы поняли, были неправильными. Вот как это делает прогресс.
Многие правильно отмечают, что наша единственная надежда — обратиться к Богу. Например, Чарльз Линдберг, который сказал, что в молодости он думал, что «наука важнее, чем человек или Бог», и что «без высокоразвитой науки современный человек не в силах выжить». . . отправился в Германию после войны, чтобы посмотреть, что бомбардировки союзников сделали с немцами, которые были лидерами в науке. Там он говорит: «Я узнал, что если его цивилизация должна продолжаться, современный человек должен направлять материальную силу своей науки духовными истинами своего Бога».
Я люблю науку и верю в нее. Я верю, что наука может решить проблемы и сделать мир лучше.
Я ничего не знаю о науке астрологии и считаю ее наукой, если это наука сомнительной ценности, которую строго оставляют в покое те, кто хоть немного верит в Провидение.
Я бы учил тому, как работает наука, не меньше, чем тому, что знает наука. Я бы сказал (учитывая, что, по сути, все научатся читать), что научная грамотность — это самый важный вид грамотности, который они могут получить в 21 веке. Я бы недооценивал оценки, основанные на знании вещей, и находил бы способы вознаградить любопытство. В конце концов, любознательные люди меняют мир.
Там, где начинается вера, кончается наука. Оба эти искусства человеческого разума должны быть строго отделены друг от друга. Вера берет свое начало в поэтическом воображении; знание, с другой стороны, берет свое начало в разуме человека. Наука должна срывать благословенные плоды с дерева познания, не заботясь о том, коснутся ли эти завоевания поэтических фантазий веры или нет.
Наука подобна обществу и торговле, поскольку в своей основе опирается на веру. Здесь тоже есть вещи, которые мы не можем доказать, иначе нам нечего было бы доказывать. Наука занимается задним концом вещей, а не задним. Было бы ошибкой противопоставлять религию и науку в этом отношении и думать, что религия принимает все как должное, а наука выполняет только чистую работу, собирая и подправляя все незавершенные концы. Мы никогда не достигнем корней вещей в науке больше, чем в религии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!