Цитата Эллен Г. Уайт

Наша одежда, скромная и простая, должна быть хорошего качества. . . Его следует выбирать из соображений долговечности, а не демонстрации. — © Эллен Г. Уайт
Наша одежда, скромная и простая, должна быть хорошего качества. . . Его следует выбирать из соображений долговечности, а не демонстрации.
Носите скромную чистую одежду. Ваша одежда не обязательно должна быть новой и [она], конечно, должна быть какой-то модной, но [она] должна быть чистой, скромной и опрятной. Будьте достойными в своих внешних манерах и в своей внутренней нравственности.
И я хочу, чтобы женщины были скромными во внешности. Они должны носить приличную и подходящую одежду и не привлекать к себе внимания тем, как они укладывают волосы, или тем, что носят золото, жемчуг или дорогую одежду. Женщинам, заявляющим о своей преданности Богу, следует делать себя привлекательными своими добрыми делами.
И все это безумие, вся эта ярость, вся эта пламенная смерть нашей цивилизации и наших надежд были вызваны тем, что группа официальных джентльменов, ведущих роскошную жизнь, по большей части глупых, и все без воображения или сердца, решили, что она должна произойти, а не то, что любой из них должен терпеть какой-то бесконечно малый отпор гордости своей страны.
Друзей следует выбирать по более высокому принципу отбора, чем любой мирской. Их следует выбирать за характер, за доброту, за истину и надежность, потому что они сочувствуют нам в наших лучших мыслях и самых святых устремлениях, потому что они общны в душевных вещах.
Мы должны научиться быть терпеливыми к себе. Признавая свои сильные и слабые стороны, мы должны стремиться к здравому смыслу во всех наших выборах и решениях, правильно использовать каждую возможность и делать все возможное в каждой задаче, за которую мы беремся. Мы не должны чрезмерно обескураживаться или впадать в отчаяние в любое время, когда делаем все, что в наших силах. Скорее, мы должны быть удовлетворены нашим прогрессом, даже если он может идти медленно.
Благотворительность должна быть самоокупаемой. То есть он должен создавать больше богатства, а не увековечивать цикл бедности и зависимости. В этом смысле лучшей формой благотворительности было бы предоставление детям качественного образования и, что более важно, формирование у них хорошего характера.
Демонстрация разума, а не угроза силой, должна быть определяющим фактором в общении между народами.
Мы молимся о поколении девушек, которые будут демонстрировать свой ум, свой интеллект, свое скромное обаяние, свою честность, свою красоту, а не свое тело и свои сексуальные возможности.
Философы должны принять во внимание тот факт, что принцип наибольшего счастья может легко стать оправданием благожелательной диктатуры. Мы должны заменить его более скромным и более реалистичным принципом — принципом, согласно которому борьба с предотвратимой бедностью должна быть признанной целью государственной политики, а увеличение счастья должно быть предоставлено в основном частной инициативе.
Молодые джентльмены, которые должны показать миру свои познания, должны иметь все мотивы для подражания, должны формироваться в регулярные классы, должны вместе читать и спорить, должны пользоваться всеми почестями и, если можно так выразиться, пышностью общества. обучение, поставленное перед ними, чтобы вызвать их рвение. Это их дело, и они должны относиться к нему соответствующим образом.
Цель всех комментариев об искусстве теперь должна заключаться в том, чтобы сделать произведения искусства — и, по аналогии, наш собственный опыт — более, а не менее реальными для нас. Функция критики должна состоять в том, чтобы показать, как оно есть, даже то, что оно есть, а не показать, что оно означает.
Наши абсолюты всегда должны быть гипотезами. Их никогда не следует подтверждать как факт, потому что все, что мы конструируем через наше восприятие, через нашу память, очень тленно. Навыки, которые у меня есть, действительно могут показать это.
Господи, если бы я думал, что Ты слушаешь, я бы прежде всего молился об этом: чтобы любая церковь, основанная во имя Твое, оставалась бедной, бессильной и скромной. Что он не должен обладать никакой властью, кроме власти любви. Что он никогда не должен никого изгонять. Что оно не должно владеть собственностью и издавать законы. Что оно должно не осуждать, а только прощать.
Практика может быть изложена очень просто. Это переход от жизни, причиняющей вред себе и другим, к жизни, в которой не причиняют вреда себе и другим. Это кажется таким простым, за исключением тех случаев, когда мы подменяем реальную практику какой-либо идеей, что мы должны быть другими или лучше, чем мы есть, или что наша жизнь должна отличаться от того, что есть на самом деле. Когда мы заменяем наши представления о том, что должно быть (такие понятия, как «Я не должен злиться, смущаться или не желать») на нашу жизнь, как она есть на самом деле, тогда мы ошибаемся, и наша практика бесплодна.
...мы редко доверяем тем, кто лучше нас. Скорее, мы более склонны бежать из своего общества. С другой стороны, чаще всего мы исповедуемся перед теми, кто похож на нас и кто разделяет наши слабости. Следовательно, мы не хотим улучшать себя и становиться лучше, потому что нас сначала должны осудить за проступки. Мы просто хотим, чтобы нас жалели и ободряли на избранном нами пути. Одним словом, мы хотели бы в то же время перестать быть виновными и в то же время не прилагать усилия к очищению себя.
Вера, как и свет, всегда должна быть простой и непреклонной; а любовь, как теплота, должна излучаться со всех сторон и подчиняться всем нуждам наших братьев.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!