Цитата Эллен Г. Уайт

Вера в искупление и заступничество Христа сохранит нас стойкими и непоколебимыми среди искушений, которые давят на нас в воинствующей церкви. — © Эллен Г. Уайт
Вера в искупление и заступничество Христа будет держать нас стойкими и непоколебимыми среди искушений, которые давит на нас в воинствующей церкви.
Как вы остаетесь - стойким и непоколебимым во время испытания веры? Вы погружаетесь в то самое, что помогало вашей вере: вы проявляете веру во Христа, молитесь, размышляете над Священными Писаниями, каетесь, соблюдаете заповеди и служите другим.
Искупление Иисуса Христа и предлагаемое им исцеление не просто дают возможность покаяться в грехах. Искупление также дает нам силу переносить «боли, невзгоды и всякого рода искушения», потому что наш Спаситель также взял на Себя «боли и болезни Своего народа» (Алма 7:11). Братья и сестры, если ваша вера, молитвы и сила священства не исцеляют вас от недуга, сила Искупления, несомненно, даст вам силы нести это бремя.
Иисус Христос ходатайствует за нас на небесах; Святой Дух ходатайствует за нас на земле; и мы, святые, должны ходатайствовать за всех людей.
Мы провозглашаем нашу веру в Иисуса Христа и принимаем Его как нашего Спасителя. Он благословит нас и направит нас во всех наших усилиях. Пока мы трудимся здесь, в земной жизни, Он укрепит нас и принесет мир во время испытаний. Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней ходят верой в Того, Чья это Церковь.
Разве у Бога нет живой церкви? У него есть церковь, но это церковь воинствующая, а не торжествующая. Мы сожалеем, что есть неполноценные члены, что среди пшеницы есть плевелы. . . . Хотя в церкви существует зло, и оно будет до скончания века, церковь в эти последние дни должна быть светом миру, оскверненному и деморализованному грехом. Церковь, ослабевшая и ущербная, нуждающаяся в порицании, предупреждении и совете, является единственным объектом на земле, на который Христос возлагает Свою величайшую заботу.
Единственная помощь, в которой мы все нуждаемся, дается нам бесплатно через Искупление Иисуса Христа. Верить в Иисуса Христа и Его Искупление означает полностью полагаться на Него, доверяя Его безграничной силе, разуму и любви.
Во Христе и через Христа Бог совершает полное самораскрытие, хотя и являет Себя не разуму, а вере и любви. Вера есть орган познания, а любовь — орган опыта. Бог пришел к нам в воплощении; в искуплении Он примирил нас с Собой, и верой и любовью мы входим и держимся за Него.
Итак, мы видим, братья и сестры, что слова Христа могут быть личной Лиахоной для каждого из нас, указывающей нам путь. Будем теперь ленивы из-за легкости пути. Давайте с верой примем слова Христа в свой разум и в свое сердце, как они записаны в Священном Писании и как они произнесены живыми Пророками, провидцами и носителями откровений. Давайте с верой и усердием насыщаться словами Христа, ибо слова Христа будут нашей духовной Лиахоной, говорящей нам обо всем, что нам следует делать.
Искупление, или прощение грехов, раз и навсегда достигнутое на кресте, имеет большое значение. Но искупление подтверждается, утверждается, запечатывается и становится непреходящим действием благодаря воскресению Христа из смерти. Наше оправдание зависит от воскресшей жизни, присутствующей в нас сейчас, потому что Христос сейчас с нами.
Христос пришел спасти нас. Если мы выбрали неверный курс, Искупление Иисуса Христа может дать нам уверенность в том, что грех не является точкой невозврата. Безопасное возвращение возможно, если мы будем следовать Божьему плану нашего спасения.
Веруй в Иисуса Христа, нашего Спасителя и нашего Искупителя, Сына Божия, пришедшего на землю и шедшего пыльными дорогами Палестины, - Сына Божия, - чтобы научить нас пути истины, света и спасения, и Который в едином великий и славный поступок стал искуплением для каждого из нас. Он открыл каждому из нас путь спасения и возвышения, по которому мы можем идти вперед в Церкви и Царстве Божием. Не будьте неверными, но верьте в великие, чудесные и чудесные благословения Искупления.
Как пастор протестантской церкви, все мое служение основано на убеждении, что по благодати мы спасены через веру. И не наша вера нас избавляет, как будто верить во что-то, во что-нибудь вообще угодно Богу. Нас спасает объект нашей веры — жизнь, смерть и воскресение Христа.
В чем больше всего нуждаются члены Церкви, так это в сильном свидетельстве об Иисусе Христе и восстановленном Им Евангелии. Им нужно знать. И им нужно знать, что они знают. Это лучшая защита от цунами искушений и волн безнравственности, которые обрушиваются на нас. Возможно, это еще одна причина, по которой первым принципом Евангелия является вера в Господа Иисуса Христа!
Терпение означает принятие того, что нельзя изменить, и встреча с этим мужеством, благодатью и верой. Это означает быть «готовым покориться всему, что Господь сочтет нужным наложить на [нас], как дитя покоряется своему отцу». В конечном счете, терпение означает быть «твердым, непоколебимым и непоколебимым в соблюдении заповедей Господних» каждый час каждого дня, даже когда это трудно сделать. По словам Иоанна Богослова: «Здесь терпение святых, здесь соблюдающие заповеди Божии и… вера [в] Иисуса».
Те, кто принимают веру во Христа Иисуса, связаны вместе в Нем, настоящим, но неполным образом, в Его Теле, в Церкви. Вера никогда не бывает уединенной деятельностью и не может быть просто частной. Вера во Христа всегда вовлекает нас в общество и имеет общественное измерение.
Божья любовь имеет ширину, длину, высоту и глубину, но мы никогда не достигнем ее предела. Наша способность испытать Божью любовь будет исчерпана задолго до того, как Божья способность дать ее иссякнет. Картина того, как Христос обитает внутри нас по вере, открывает перед нами убедительные и утешительные возможности. То, что Христос делает в нас и через нас, всегда будет «несравненно больше всего, чего мы просим или о чем помышляем».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!