Цитата Эллен Хопкинс

Она [смерть] тебя душит, затыкает рот, но ты должен делать вид, что у тебя все хорошо, не дрожать от этого страха, потому что конец близок. — © Эллен Хопкинс
Она [смерть] душит тебя, затыкает рот, но ты должен делать вид, что у тебя все хорошо, а не дрожать от этого страха, потому что конец близок.
Я работаю над армбарами, треугольниками, удушающими приемами анаконды, гильотинами и удушающими приемами сзади. Базовые, простые вещи. Я просто хочу пойти туда и выиграть бой, я не хочу слишком много изобретать и пытаться делать причудливые вещи.
Смерть — это конец страха смерти. [...] Чтобы избежать этого, мы не должны перестать бояться его, и поэтому жизнь - это страх. Смерть — это время, потому что время позволяет нам двигаться к смерти, которой мы боимся все время, пока живы. Мы двигаемся, и это страх. Движение в пространстве требует времени. Без смерти нет движения в пространстве, нет жизни и нет страха. Осознавать смерть — значит быть живым — значит бояться — значит двигаться в пространстве и времени к смерти.
Страх, кажется, имеет много причин. Страх потери, страх неудачи, страх быть обиженным и так далее, но в конечном счете всякий страх — это страх эго перед смертью, перед уничтожением. Для эго смерть всегда не за горами. В этом отождествленном с умом состоянии страх смерти влияет на каждый аспект вашей жизни.
Но как узнать фальшь смерти? Откуда мы можем знать, что смерти нет? Пока мы этого не узнаем, наш страх смерти тоже не исчезнет. Пока мы не познаем ложность смерти, наша жизнь останется ложной. Пока есть страх смерти, не может быть подлинной жизни. Пока мы дрожим от страха смерти, мы не можем призвать способность жить своей жизнью. Жить можно только тогда, когда тень смерти исчезнет навсегда. Как может жить испуганный и дрожащий ум? А когда кажется, что смерть приближается каждую секунду, как можно жить? Как мы можем жить?
Он искал свой прежний привычный страх смерти и не нашел его. «Где она? Какая смерть?» Не было страха, потому что не было смерти. Вместо смерти был свет.
В конце концов, когда дело доходит до дела, все, чего мы действительно хотим, — это быть рядом с кем-то. Так что то, что мы все держим дистанцию ​​и притворяемся, что не заботимся друг о друге, обычно это полная чепуха. Итак, мы выбираем, с кем хотим оставаться рядом, и как только мы выбрали этих людей, мы склонны держаться рядом. Как бы мы их не обидели. Людей, которые все еще с вами в конце дня, стоит сохранить. И конечно, иногда близость может быть слишком близкой. Но иногда это вторжение в личное пространство может быть именно тем, что вам нужно.
Боюсь ли я смерти? Нет, я не боюсь умереть, потому что бояться нечего, я этого не узнаю. Я боюсь смерти, смерти, я чувствую себя опустошенным, и я боюсь отвратительной смерти, когда в конце я оказываюсь недееспособным или слабоумным, чего не следует бояться, это то, чего следует бояться.
Смерти, — прошептал Тарлар, — ты не боишься ее, Фелл? По воде или как-нибудь еще? "Чего бояться? - ответил черный волк. - Если это конец, то так тому и быть. Ибо в том нет боли, кроме боли, оставшейся живым... И если смерть не конец, то что больше, чем прекрасное путешествие.
Ваш страх смерти есть не что иное, как трепет пастуха, когда он стоит перед королем, чья рука должна возложить на него честь.
Интересный вопрос заключается в том, как вы ставите себя в положение, в котором вы можете позволить «тому, что есть», быть. Враг оказывается порождением разума. Потому что, когда вы находитесь только в данный момент, делая то, что делаете, страха нет. Страх — это когда ты отстраняешься, чтобы подумать об этом. Страх не в действиях. Страх в мысли о действиях.
Я бы чувствовал себя виноватым, просто делая приколы.
Я не боюсь смерти. Я знаю, что она приближается, и не боюсь ее, потому что верю, что по ту сторону смерти нечего бояться.
Придавая слишком большое значение хорошим поступкам, можно в конце концов отдать косвенную, но мощную дань злу, потому что при этом подразумевается, что такие прекрасные действия ценны только потому, что они редки, и что злоба или безразличие являются гораздо более распространенными мотивами в преступлении. действия мужчин.
Страх; если дать волю, превратило бы всех нас в дрожащие тени людей, для которых только смерть может принести освобождение
Я не боюсь смерти или старения, но я боюсь их в других людях, с которыми я близок.
Мы так сильно боимся смерти не потому, что она означает конец нашего тела, а потому, что она означает конец нашего сознания — лучше быть духом на Небесах, чем зомби на Земле.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!