Цитата Эллин Санны

Когда мы так усердно готовимся к Рождеству, мы часто чувствуем себя обманутыми и разочарованными, когда другие не замечают результатов наших усилий. Нам нужно спросить себя, почему мы делаем то, что выбираем. Если нами движет любовь — любовь к нашим семьям, к нашим ближним, — тогда мы вольны просто наслаждаться самим процессом того, что мы делаем, вместо того, чтобы требовать одобрения и восхищения других результатами нашего труда.
Слова Спасителя просты, но их смысл глубок и многозначителен. Мы должны любить Бога, любить и заботиться о наших ближних, как о себе. Представьте, что хорошего мы можем сделать в мире, если все объединимся, объединившись как последователи Христа, трепетно ​​и деловито откликаясь на нужды других и служа тем, кто нас окружает — нашим семьям, нашим друзьям, нашим соседям, нашим согражданам.
Любовь и забота обо всех — это не то, с чем одни из нас рождаются, а другие — нет. Скорее, они являются результатом того, что мы делаем со своим умом: мы можем изменить свой ум так, чтобы он воплощал любовь, или мы можем позволить ему развить привычки и ложные представления о разделении.
Если мы не любим себя, мы не будем любить других. Когда кто-то говорит вам сначала любить других и любить других больше, чем себя; это невозможно. Если вы не можете любить себя, вы не можете любить никого другого. Поэтому мы должны собрать нашу великую силу, чтобы знать, в чем мы хороши, какие у нас особые способности, какая у нас мудрость, какой у нас талант и насколько велика наша любовь. Когда мы сможем распознать свои достоинства, мы сможем научиться любить других.
Сатана хочет завладеть нашими душами и душами наших детей. Он хочет, чтобы наши браки и наши семьи разрушились. Он хочет, чтобы воцарилась тьма. Несмотря на это, нам не нужно беспокоиться или отступать от своего долга перед нашей семьей (настоящей или будущей), нашей общиной или другими людьми, потому что Бог всегда поддержит и благословит нас в наших честных усилиях по исполнению Его воли. Он хочет, чтобы мы преуспели больше, чем сатана хочет, чтобы мы потерпели неудачу, а Бог всегда сильнее.
Наша вера в других выдает, что мы предпочли бы верить в себя. Наша тоска по другу — наш предатель. И часто своей любовью мы хотим просто победить зависть. И часто мы нападаем и делаем себе врагов, чтобы скрыть свою уязвимость.
Любовь Божия снова делает нас свободными, ибо она побуждает нас принижать ценность того, в чем мы подчинены другим, — нашего богатства, нашего положения, нашей репутации и нашей жизни, — и высоко ценить эти вещи. что ни один человек не может отнять у нас – нашу непорочность, нашу праведность, нашу любовь ко всем людям и наше общение с Богом.
Самолюбие часто скорее высокомерно, чем слепо; оно не скрывает наших недостатков от нас самих, но убеждает нас, что они ускользают от внимания других.
Божья любовь освобождает нас от необходимости искать одобрения. Знание того, что мы любимы Богом, приняты Богом, одобрены Богом и что мы новые творения во Христе, дает нам силы отказаться от самоотречения и принять здоровую любовь к себе. Уверенность в Божьей любви к нам, нашей любви к Нему и нашей любви к самим себе подготавливает нас к выполнению второй величайшей заповеди: возлюбить ближнего, как самого себя.
Нет лучшего времени, чем сейчас, в это самое рождественское время, чтобы все мы вновь посвятили себя принципам, которым учил Иисус Христос. Настало время любить Господа, Бога нашего, всем сердцем – и ближних, как самих себя.
Вторая заповедь, о которой говорил Иисус, заключалась в том, чтобы не любить других вместо себя, а любить их, как самих себя. Прежде чем мы сможем любить других и служить им, мы должны полюбить себя, даже несмотря на наше несовершенство. Если мы не примем наши собственные недостатки, мы не сможем любить других с их недостатками.
Рождество – это тоник для наших душ. Это побуждает нас думать о других, а не о себе. Он направляет наши мысли на даяние.
Не позволяйте себе быть преданным поцелуем. Спросите себя, как этот милостивый прием нашего прошения согласуется с теми воинственными приготовлениями, которые покрывают наши воды и омрачают нашу землю. Нужны ли флоты и армии для дела любви и примирения? Неужели мы проявили такое нежелание примириться, что приходится прибегать к силе, чтобы вернуть нашу любовь? Не будем обманывать себя, сэр. Это орудия войны и подчинения, последние аргументы, к которым прибегают короли.
Нам нужно научиться любить себя в первую очередь, во всей нашей славе и наших несовершенствах. Если мы не можем любить себя, мы не можем полностью открыться нашей способности любить других или нашему потенциалу творить.
Кто-то может сказать, что поиск духовных истин внутри себя эгоцентричен и эгоистичен, и что отсутствие эго и бескорыстие заключается в работе для других в этом мире. Но пока мы не найдем нашу внутреннюю истину, наша работа в мире всегда будет вращаться вокруг нас самих. Пока мы думаем о мире с точки зрения «себя» и «других», наши действия будут эгоистичными. Наше «я» следует за нами, куда бы мы ни пошли, поэтому положительные результаты будут ограничены.
Ты дитя божье, маленькие игры в этом мире не работают. Чтобы окружающие чувствовали мир, это не пример, чтобы сделать себя маленькими. Мы рождены, чтобы выражать славу Божью, которая живет в нас. Это не в некоторых из нас, это во всех нас. В то время как мы позволяем нашему свету сиять, мы бессознательно разрешаем другим делать то же самое. Когда мы освобождаемся от собственных страхов, просто наше присутствие может освободить других.
Мы всегда ищем вне себя, ищем одобрения и стремимся произвести впечатление на других. Но жить, чтобы угождать другим, — плохая замена любви к себе, потому что, как бы семья и друзья ни обожали нас, они никогда не смогут удовлетворить нашу внутреннюю потребность любить и уважать себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!