Цитата Эллиота Перлмана

Судя по моему имени, я еврей. Мои дедушка и бабушка были польскими и русскими евреями, приехавшими в Австралию в конце 1920-х годов, и если бы не они, мы бы сейчас не разговаривали.
Если у евреев были проблемы с польским народом, то почему во время восстания в Варшавском гетто еврейское подполье вывешивало из бункера два флага - польский флаг и флаг еврейского народа? Почему? Они сделали это, потому что чувствовали себя частью польского общества, и мы тоже так к ним относимся.
Сначала я пошел в еврейскую школу, когда был совсем маленьким. Но когда мне было 12 лет, меня отдали в школу с большим количеством традиций, там были образованные люди, и они говорили о Греции и Парфеноне, и я не знаю о чем. Все дети, все девочки, они уже видели это и знали это от своей семьи, и я говорил: «О чем ты говоришь, что это?» Это не мой мир. Мои дедушка и бабушка были очень образованными людьми, но в еврейских традициях. Они знали о Библии все.
Мои дедушка и бабушка, а также прадеды и прадедушки были классическими восточноевропейскими/русскими евреями. Кваски было имя, пока дедушка Кваски не изменил его в 1948 году.
Для меня Холокост был не только еврейской трагедией, но и человеческой трагедией. После войны, когда я увидел, что евреи говорят только о трагедии шести миллионов евреев, я разослал письма еврейским организациям с просьбой рассказать также и о миллионах других, которых преследовали вместе с нами, - многие из них только потому, что они помогал евреям.
Я был воспитан евреем, но, вы знаете, такой способ быть евреем - нью-йоркский. Мы были евреями желудка; мы были еврейскими шуточными евреями. Мы были евреями-бубликами. Мы не ходили в синагогу. Я до сих пор боюсь синагоги.
До присоединения польских территорий в Российской империи практически не было евреев, и она была совершенно не приспособлена для того, чтобы справиться с этим новым прибавлением к своей этнической и религиозной смеси.
Ну, я не буду вдаваться в то, что написано в письме, потому что этим занимается полиция. Но, как вы говорите, это на языке бахаса. Но, конечно, это не означает, что письмо пришло из-за пределов Австралии. Оно пришло из Австралии. Оно пришло от Виктории.
У многих польских и русских евреев был такой опыт: они эмигрировали, думая, что едут в Нью-Йорк. Затем их капитаны останавливались в Дублине и говорили: «Все в путь». Они уедут, и к тому времени, когда они обнаружат, что не в Америке, у них не будет достаточно денег, чтобы продолжать.
Я твердо верю, что небольшая еврейская клика, презирающая еврейскую массу, работала с неевреями, чтобы развязать Первую мировую войну, русскую революцию и Вторую мировую войну. Эта еврейская/нееврейская элита использовала Первую мировую войну для обеспечения Декларации Бальфура и принципа еврейского государства Израиль.
Человек ограничивает себя в этой стране, если ты приезжаешь в эту страну в качестве легального иммигранта и выбираешь говорить только на своем языке, будь то польский или русский, как многие из моих родственников, приехавших сюда, если ты говоришь только на русском и польском, ты ограничиваешь ваши возможности в Соединенных Штатах.
Я вырос довольно светским. Я ходил в государственную школу, и все евреи, которых я знал, ни один из них не был религиозным. Хотя, вероятно, половина моих друзей были евреями, все они были светскими евреями. Мы ходили в еврейскую школу, мы знали, что мы евреи, но это не было основной частью нашего существования.
Я не получил роль русского еврея, потому что они не думали, что я выгляжу достаточно русским или евреем — а, заметьте, я и русский, и еврей — так что я был представлен как мексиканец-расист.
Для тех из вас, кто не знает, что я еврей, имя могло выдать это, и в моей футбольной команде не было других еврейских детей, так что для меня это было приспособлением, потому что детям не очень нравился этот факт. что еврейский ребенок занял их место.
Сейчас, оглядываясь назад, я вижу, что мой папа был настоящим бойцом. Многие думали: «Почему бы вам не замалчивать еврейские дела?» Это были евреи-антисемиты. Люди, которые боялись. Люди, которые пришли сюда и сделали это, англизировали себя и не хотели связываться со своим прошлым.
Нацисты говорили о еврейской проблеме. Теперь мы говорим о проблеме злоупотребления наркотиками. Собственно, «еврейской проблемой» немцы называли свое преследование евреев; «Проблема злоупотребления наркотиками» — так мы называем преследование людей, употребляющих определенные наркотики.
Когда одна группа евреев называет другую группу евреев «антисемитами», они пытаются монополизировать право говорить от имени евреев. Так что обвинение в антисемитизме на самом деле является прикрытием внутриеврейской ссоры.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!