Цитата Эллиота Собера
Аргумент незаменимости говорит (примерно), что если у вас есть достаточно оснований принять эмпирическую научную теорию, которая делает незаменимым использование математики, и эта теория подразумевает, что числа существуют, то у вас есть достаточно оснований признать, что числа существуют. Аргумент подтверждает антецедент этого условного предложения и заключает, что у вас есть достаточные основания полагать, что числа существуют. Что поразительно в этом аргументе, так это то, что он, кажется, показывает, что эмпирических оснований, достаточных для принятия научной теории, также достаточно для принятия метафизического утверждения.
Связанные цитаты
Аргумент незаменимости стремится уподобить эпистемологию метафизических утверждений эпистемологии утверждений, которые явно эмпиричны. Я думаю, что это не позволяет достичь этой цели. Этот аргумент не опровергает тезис Карнапа о том, что научные теории и метафизические утверждения эпистемологически различаются — наблюдения могут предоставить доказательства в пользу первых, но не в пользу вторых.
Некоторые утверждают, что эволюция — это всего лишь теория. Как будто это просто мнение. Теория эволюции, как и теория гравитации, является научным фактом. Эволюция действительно произошла. Принятие нашего родства со всем живым на Земле — это не только солидная наука. На мой взгляд, это также парящий духовный опыт.
Определенный методологически мыслящий философ науки быстро вычитывает метафизические выводы из особенностей научной практики. Химики не выводят свои законы из фундаментальной физики, поэтому редуктивный физикализм должен быть ложным. Биологи ссылаются на натуральные числа в некоторых своих объяснениях, поэтому числа должны существовать. Я думаю, что такого рода вещи являются плохой философией.
Предполагаемых астрономических доказательств теории [относительности], как цитирует и утверждает Эйнштейн, не существует. Он путаник. Теория Эйнштейна — заблуждение. Теорию о том, что эфира не существует и что гравитация есть не сила, а свойство пространства, можно охарактеризовать иначе как безумную причуду, позор для нашего века.
Что ж, это [эволюция] - это теория, это только научная теория, и в последние годы она подвергалась сомнению в мире науки, и научное сообщество еще не считает ее столь непогрешимой, как считалось когда-то. Но если бы ее преподавали в школах, то я думаю, что следовало бы преподавать и библейскую теорию творения, которая является не теорией, а библейской историей творения.
Было время, еще до того, как я поступил в аспирантуру, когда политическая философия практически перестала существовать. Позитивисты считали, что можно делать только две вещи: концептуальный анализ или эмпирическое исследование. Любая политическая теория или даже этическая теория были вздором.
Гипотеза является эмпирической или научной только в том случае, если она может быть проверена опытом. Гипотеза или теория, которые, по крайней мере в принципе, не могут быть опровергнуты эмпирическими наблюдениями и экспериментами, не принадлежат к области науки.
Теория хороша ровно настолько, насколько хороши ее предположения. Если посылки ложны, теория не имеет реальной научной ценности. Единственным научным критерием оценки достоверности научной теории является сопоставление с данными опыта.
Я думаю, что Мартин Лютер правильно различал то, что он называл авторитетным и министерским использованием разума. Арбитражное использование разума происходит, когда разум стоит над евангелием, как судья, и судит о нем на основе аргументов и доказательств. Служебное использование разума происходит, когда разум подчиняется Евангелию и служит ему… Если возникает конфликт между свидетельством Святого Духа об основных истинах христианской веры и верованиями, основанными на аргументах и доказательствах, то первое должно иметь приоритет над вторым.
Также иногда утверждается, что наука так же произвольна или иррациональна, как и все другие притязания на знание, или что сам разум является иллюзией. Как сказал Итан Аллен, те, кто опровергает разум, должны серьезно подумать, возражают ли они против разума с основанием или без него; если разумно, то они устанавливают принцип, который стремятся свергнуть. Если они спорят без причины, что они должны делать, чтобы быть последовательными с самими собой, они недосягаемы для рационального убеждения и не заслуживают рационального аргумента.
Дарвин основывал свою теорию на обобщениях, носивших строго эмпирический характер. Вы можете выйти и увидеть, что организмы действительно изменяются, что вариации наследуются и что каждый организм способен увеличивать свою численность при достаточно благоприятных обстоятельствах.
Аргумент в пользу свободы — это не аргумент против организации, которая является одним из самых мощных инструментов, которые может использовать человеческий разум, а аргумент против всякой исключительной, привилегированной, монополистической организации, против использования принуждения, чтобы помешать другим работать лучше.
Если у нас с вами нет диалога, когда вы ссоритесь, причина ссоры в том, что мы не слушаем друг друга. Затем возникает спор, но если мы действительно слушаем, а не слушаем, спора не будет. Затем мы будем сочувствовать, а затем, как только сочувствие включится, вы будете гораздо больше склоняться к моей точке зрения, а я буду склоняться к вашей точке зрения, а это то, чего не хватает в организациях.
Проблема Докинза в том, что он не знает разницы между вероятностным эмпирическим теоретизированием и строгой метафизической демонстрацией и, таким образом, неправильно истолковывает попытку последнего, как если бы это было первое. Это не означает, что Фома Аквинский может не ошибаться в какой-то момент аргумента — хотя я, очевидно, так не думаю, — но если вы собираетесь показать, что он ошибается, вам сначала нужно понять, какой аргумент он приводит. дает, и, следовательно, какую ошибку он совершит, если вообще ее совершил.
Деизм логически совместим с эволюционной теорией по той простой причине, что эта теория ничего не говорит о происхождении Вселенной или законов природы.
Моя теория в бейсболе заключается в том, чтобы стремиться к постоянству, а не беспокоиться о цифрах. Если вы зацикливаетесь на статистике, вы становитесь недальновидным, если вы стремитесь к последовательности, цифры будут в конце.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ