Цитата Элоизы Джеймс

Я не знал, что тебе нужен ответ. Когда Гамлет произносит монолог, он продолжает и продолжает сам по себе. — © Элоиза Джеймс
Я не знал, что тебе нужен ответ. Когда Гамлет произносит монолог, он продолжает и продолжает сам по себе.
Родителей никогда не прощают за то, что они не дали правильный ответ в нужный момент. Или, скорее, в жизни подростка или молодого человека бывают определенные периоды, когда требуется определенный ответ, и эта потребность не удовлетворяется, а неудовлетворение этой потребности запоминается навсегда и никогда не прощается.
Молитва – это не монолог. Он говорит с Богом и с обществом. В конечном счете религия — это не то, что происходит внутри души. Это то, что происходит в мире, между людьми, между нами и Богом. Заманивание веры в ловушку монолога и притворство, что она находится исключительно внутри себя, подрывает истинный обмен всеми убеждениями.
Моя любимая пьеса - Гамлет. Это была моя первая любовь к Шекспиру, и я читал ее и видел, как она исполнялась больше, чем любая другая пьеса Шекспира. Я выучил наизусть монолог «Быть ​​или не быть» с 15 лет, и он очень близок моему сердцу.
Я видел, как Дерек Якоби играл Гамлета, когда мне было 17, и он поставил меня в роли Гамлета, когда мне было 27, и я поставил его в роли Клавдия в «Гамлете», когда мне было 35, и я надеюсь, что мы снова встретимся в какой-нибудь другой постановке. Гамлет, пока мы оба не укатили.
Сострадание продолжает отдавать, но не знает чувства отдачи, не знает чувства, что «я даю». И тогда существование продолжает реагировать тысячами способов. Вы даете немного любви, и отовсюду начинает течь любовь. Человек сострадания не пытается ничего украсть, он не жаден. Он не ждет возврата, он продолжает отдавать. Он тоже продолжает получать, но это не в его уме.
Когда мы говорим об «американском ответе» на любую катастрофу, это не просто реакция правительства, официальная реакция, это народная реакция.
Бог продолжает отдавать Себя до тех пор, пока мы приносим то, во что Он может излить Себя. А когда мы перестаем приносить, Он перестает давать.
Именно чтение «Гамлета» разрушило для меня понятие подлинности не потому, что у самого Гамлета не было экзистенциалистских убеждений — действительно, можно сказать, что как бывший недовольный датчанин он заложил основу для Кьеркегора, — а потому, что фраза «самому себе быть правдой, — говорил этот старый невежественный болван Полоний.
Я действительно никогда не ожидал, что сыграю что-то вроде «Гамлета». Я не видел себя естественным Гамлетом, каким бы ни был естественный Гамлет, и быстро понял, что такого не существует.
Теперь я понимаю, что Мелания не нормальная женщина. Две женщины подробно описали секс с мужем по национальному телевидению на той же неделе. Ее личный ответ: «Это политика». Ее публичный ответ: мертвая тишина. Просто это была не человеческая реакция.
Я чувствую, что у любой незамужней цветной женщины, выступавшей на сцене, в заднем кармане лежит монолог Шекспира и монолог из «Для цветных девушек». Это просто часть того, что вы должны иметь, как цветная женщина.
Обвинение спекулянтов в ответ на финансовый кризис восходит как минимум к грекам. Это почти всегда неверный ответ.
Давать необходимо для духовного раскрытия, потому что, пока мы не будем давать и давать в изобилии, мы на самом деле не осознаем, что мы не дающие; мы просто канал для предоставления.
Так оно и происходит: в музыке всегда есть цикл - то поднимается, то понижается, то становится рискованным, то возвращается, то становится громче, то становится тише, то становится рок, то становится поп.
Закон отдачи и получения является фундаментальным и относится к Богу так же, как и к нам. Когда мы проходим через дверь отдачи себя Богу в поклонении, мы обнаруживаем, что Бог входит через ту же самую дверь и отдает Себя нам. Настойчивое требование Бога, чтобы мы поклонялись Ему, на самом деле вовсе не требование, а предложение — предложение разделить с нами Себя. Когда Бог просит нас поклоняться Ему, Он просит нас исполнить самое глубокое желание в Нем, которое является Его страстным желанием отдать Себя нам. Это то, что Мартин Лютер называл «радостным обменом».
Гамлет: Леди, можно мне лечь к вам на колени? Офелия: Нет, милорд. Гамлет: Ты думаешь, я имел в виду деревенские дела? Офелия: Я ничего не думаю, милорд. Гамлет: Прекрасная мысль лежать между ног девиц. Офелия: Что такое, милорд? Гамлет: Ничего.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!