Цитата Элси Хастингс

Обычно я не имею привычки обсуждать религиозные вопросы в зале. Я твердо верю в право человека на религиозную свободу, а также в отделение церкви от государства.
Я твердо верю в конституционный принцип отделения церкви от государства. Наши основатели были правы, опасаясь, что в долгосрочной перспективе религиозной свободе будет угрожать отход от государственного нейтралитета в духовных вопросах.
Отделение церкви от государства необходимо отчасти потому, что если религия хороша, то государство не должно вмешиваться в религиозное видение или в религиозного пророка. Должна быть сфера истины вне политической компетенции, вот почему должно быть разделение церквей, но если религия плоха, то плохая религия — это та, которая придает окончательную святость какому-то конкретному делу. Тогда религия не должна вмешиваться в дела государства — поэтому один из основных демократических принципов, как мы его знаем в Америке, — это отделение церкви от государства.
Сегодня суды ошибочно истолковывают разделение церкви и государства как означающее, что религии нет места на общественной арене или что мораль, вытекающая из религии, не должна допускать формирования наших законов. Каким-то образом свобода религиозного самовыражения стала свободой от религиозного самовыражения. Секуляристы хотят очистить общественное пространство от религии и основанной на религии морали, чтобы они могли монополизировать общее пространство общества своими собственными взглядами. В процессе они превратили верующих в граждан второго сорта.
Отделение церкви от государства необходимо отчасти потому, что если религия хороша, то государство не должно вмешиваться в религиозное видение или в религиозного пророка.
Кеннеди верил в религиозную свободу и отделение церкви от государства. Он не верил в право выборных должностных лиц навязывать свои религиозные взгляды другим. Он был первым католиком, когда-либо избранным президентом, и большую часть кампании 1960 года он провел, защищая свою религию и уверяя избирателей, что не будет подчиняться приказам Ватикана.
Я верю в отделение церкви от государства. Правительство имеет право решать, что происходит в гражданском деле, как и в суде. И религиозные люди имеют право говорить, что происходит в церковном собрании. Это две совершенно разные вещи.
Право на свободу вероисповедания зиждется не на церкви, обществе или государстве, а на самом достоинстве человеческой личности.
Решение о полной религиозной свободе и отделении церкви от государства в глазах остального мира было, пожалуй, самым важным решением, принятым в Новом Свете. Повсюду в западном мире 18 века церковь и государство были едины; и везде государство поддерживало устоявшуюся церковь и пыталось заставить подчиняться ее догматам.
Я верю в отделение церкви от государства. У каждого из нас есть свои религиозные убеждения. Есть люди, которые являются атеистами, которые вообще не верят. . . . Они граждане Миннесоты, и я должен это уважать.
Я твердо верю в отделение церкви от государства. Но свобода вероисповедания не означает свободу от религии, есть лучший путь.
Это правда, что традиционное христианство теряет часть своей привлекательности среди американцев, но это религиозный, а не политический вопрос. Стоит помнить, что джефферсоновская «разделительная стена» между церковью и государством всегда предназначалась для защиты церкви от государства в той же мере, в какой государство от церкви.
Я думаю, что свобода вероисповедания является частью политики США, и Конгресс санкционировал создание Комиссии США по международной религиозной свободе. Поэтому важно, чтобы США сосредоточились на диалоге, проектах развития, сотрудничестве с Пакистаном и другими странами, чтобы придать большее значение вопросам свободы вероисповедания.
Отделение церкви от государства должно было защитить церковь от государства; государство, объявляющее религию запретной в общественной жизни, есть государство, провозглашающее себя верховенством над всеми религиозными ценностями.
Можно сказать, что религиозная свобода в американском понимании, включающая отделение церкви от государства, была ключевой концепцией национального развития Соединенных Штатов Америки.
Либеральное понимание «отделения церкви от государства» означает, что по мере расширения области политики область частной свободы — религиозной и иной — сужается.
Равенство, на которое мы все имеем право как граждане этой демократии, не может быть нарушено какой-то религиозной догмой президента, который должен верить в идею отделения церкви от государства. И он откровенно не делает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!