Цитата eL Seed

Это был кризис идентичности. Я родился и вырос во Франции, но никогда по-настоящему не чувствовал себя французом, поэтому мне нужно было найти что-то, с чем я был бы более связан. Каждое лето я возвращался в Тунис, но мне больше нравился язык, мои арабские корни.
Я не мог знать о своей культуре, своей истории, не выучив язык, поэтому я начал учить арабский язык — читать, писать. До этого я говорил по-арабски, но на тунисском арабском диалекте. Шаг за шагом я открыл для себя каллиграфию. Я рисовал раньше, и я просто привнес каллиграфию в свои работы. Вот так все и началось. Самое смешное, что возвращение к своим корням заставило меня почувствовать себя французом.
Я много работал с идентичностью и корнями, будучи частью ваших корней. Я зашел в эту тему, где пытался сломать стереотип арабского языка. Работа без перевода, здесь я переключаюсь, и вам не нужно переводить.
Мои родители покинули Иран в 1979 году и переехали во Францию, а затем в США. Мой брат родился во Франции, а я родился в Нью-Йорке. Я думаю, что мои родители уехали из Франции, потому что чувствовали, что их дети никогда не будут приняты французской культурой. Здесь они думали, что мы можем чувствовать себя американцами — что таким образом мы можем чувствовать себя в безопасности — что было важно для них, учитывая их опыт в Иране. Они шутили, что я могу стать президентом, потому что я единственный, кто родился в Америке.
Я больше изучаю мировую поэзию. Я много знаю о современной американской поэзии, поэтому я чувствовал, что мне нужно больше узнать о таких фигурах, как Борхес, Ахматова, Неруда и т. д. Я чувствовал, что мне нужна более широкая линза, чтобы видеть поэзию сквозь нее. Очень помогает увидеть поэзию мировым языком, а не только чем-то американским.
Я француз. Я здесь родился, я здесь живу, и Франция — это моя культурная самобытность.
У меня есть английская идентичность и французская идентичность. Когда я во Франции, я более общительный. И французская часть меня готовит, тогда как английская часть меня пишет.
Каждый раз, когда я касался Ронды, подключал удар, мне хотелось еще и еще. Вот почему бой был таким быстрым. Каждый раз, когда я подключался, я чувствовал, что она не выдержит, поэтому я бросал больше и останавливался только тогда, когда это заканчивалось. Но это было хорошо.
Я всегда нахожу, что во Франции я менее саркастичен и, может быть, я немного более застенчив и немного более сдержан, даже более вежлив. Мой голос имеет тенденцию повышаться довольно сильно. Я бы хотел говорить на других языках, просто чтобы узнать, кем я стану на другом языке.
Во Франции они заставляют вас почувствовать, что вы не можете быть двумя вещами одновременно. Вы не можете быть французом и арабом; нельзя быть французом и мусульманином.
Я действительно не считаю себя иммигрантом, потому что я родился французом; Я всегда говорил на этом языке. Я никогда не чувствовал себя иностранцем. Мне очень повезло: я приехал во Францию, и у меня было достаточно денег, чтобы учиться и арендовать студию. Так что для меня это было не сложно.
Я гость французского языка. Мои стихи на французском языке рождены моим взаимодействием с французским языком, который отличается от языка французского поэта.
Сейчас я живу в Нью-Йорке и немного скучаю по Франции. Конечно, реальность жизни в маленькой деревне на юге Франции сильно отличалась от моей фантазии о жизни во Франции. За годы, которые я провел там, эта фантазия улетучилась, и я нашел более реалистичную версию Франции, чем та, с которой я начал. Я бы не сказал, что заклинание когда-либо исчезает, но трансформируется. Теперь, когда я лучше понимаю французскую культуру и бегло говорю по-французски, у меня другое, более прочное отношение к стране.
Я пошел в мечеть в Филадельфии с [моей женой] 24 декабря 1999 года. И мы пошли в эту мечеть в Филадельфии, и у меня была такая сильная реакция на молитву. И я был очень эмоциональным - я чувствовал себя действительно заземленным в то время. И поэтому, чтобы быть в этой молитве, и имам читает молитву на арабском языке, и я не понимаю ни слова по-арабски, но я просто помню, как эти слезы просто катились по моему лицу, и это просто действительно соединялось с моим духом таким образом, что я чувствовал как я должен был обратить внимание на это.
Я никогда не чувствовал, что действительно что-то понял. Когда я был подростком, все было связано с тем, что у подростков был «кризис идентичности». Это была фраза, которая использовалась. Но когда мне было чуть за 20, я все еще думал: «Когда же я покончу с этим?»
Когда я объявил на своей странице в Facebook, что еду в Израиль, люди начали говорить мне, что мне не следует туда ехать, но я подумал, что если я не приеду сюда, то, наверное, не смогу вернуться. в Соединенные Штаты, и я никогда не смогу снова поехать в Россию, и я, вероятно, никогда не должен вернуться в Германию, и я, вероятно, никогда не должен вернуться во Францию, и я, вероятно, никогда не должен вернуться в Англию... Все, что я вижу здесь, это действительно красивый город.
Чем больше в мире слышно английского, тем приятнее кажется говорить по-французски и, прежде всего, знать культуру нашей страны. Они находят своего рода французскую социальную грацию в языке и культуре.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!