Цитата Элберта Хаббарда

Жизнь парадоксальна. Каждая истина имеет свою копию, которая ей противоречит; и каждый философ привносит логику на свою погибель. — © Элберт Хаббард
Жизнь парадоксальна. Каждая истина имеет свою копию, которая ей противоречит; и каждый философ привносит логику на свою погибель.
Это человек науки, стремящийся возродить каждое свое мнение, рационализировать каждую свою идею, выпивая из источника фактов и посвящая всю энергию своей жизни культу истины, не так, как он ее понимает, а как он еще не понимает этого, что должно было бы правильно называться философом.
Картина мира, которую рисует философ, конечно, не та, в которой каждый штрих обусловлен чистой логикой.
Каждая религия, столь дорогая тем, чью жизнь она освящает, и выполняющая столь необходимую функцию в принявшем ее обществе, неизбежно противоречит всякой другой религии и, вероятно, противоречит самой себе.
И поскольку состояние человека (как было заявлено в предыдущей главе) есть состояние войны каждого против всех; в этом случае каждый руководствуется своим разумом; и нет ничего, что он мог бы использовать, что не помогло бы ему сохранить свою жизнь от своих врагов; Из этого следует, что в таком состоянии каждый человек имеет право на все; даже тела друг друга.
Поэтому в каждой богословской системе есть глава De libero arbitrio. Это вопрос, который каждый богослов встречает на своем пути и от которого он должен избавиться; и от того, каким образом она определяется, зависит его богословие и, конечно, его религия, поскольку его богословие является для него истиной и реальностью.
Философ может попытаться доказать истинность того, во что он верил до того, как стал философом, но даже если ему это удастся, его вера никогда не вернет себе тот невозмутимый характер и твердое место в его уме, которые она занимала вначале.
Все, что происходит в мире Природы или Человека, - каждая война; каждый мир; каждый час процветания; каждый час невзгод; каждые выборы; каждая смерть; каждую жизнь; каждый успех и каждый провал, - все перемены, - все постоянство, - погибший лист; неизреченная слава звезд, - все говорит истину мыслящему духу.
Когда каждая церковь станет школой, каждый собор — университетом, каждый священнослужитель — учителем, а все их слушатели — мужественными и честными мыслителями, тогда — и только тогда — мечта поэта, патриота, мецената и философа станет реальной и благословенной истиной. .
Ни один из ортодоксальных служителей не посмеет проповедовать то, что он думает, если он знает, что большинство его прихожан думает иначе. Он знает, что каждый член его церкви стоит на страже своего мозга с символом веры, как с дубиной, в руке. Он знает, что от него не ожидают поиска истины, но что он занят защитой веры. Каждая кафедра — это позорный столб, у которого стоит наемный преступник, отстаивающий справедливость собственного заточения.
Истина никогда не была нашим врагом, никогда. Поэтому мы никогда не должны сходить с ума по поводу людей, которые утверждают, что открыли истину. Если это истинная истина, то Бог признает ее и уже объяснил ее, и хотя ничто из того, что истинно, никогда не противоречит Божьему открытому слову в Библии, открытая истина иногда противоречит словам христиан. Мы не должны этого бояться, потому что Бог знал это раньше всех, и его открытие в любом случае зависит от Его суверенитета. Истина в том, что истина наша, вся истина наша истина, потому что мы от Христа, а Христос от суверенного Бога.
Задача режиссера — воссоздать жизнь, ее движение, ее противоречия, ее динамику и конфликты. Его долг — раскрыть каждую йоту увиденной им правды, даже если не все находят эту правду приемлемой. Конечно, художник может заблудиться, но даже его ошибки интересны, если они искренни. Ибо они представляют собой реальность его внутренней жизни, странствий и борьбы, в которые его бросил внешний мир.
Каждый человек находит оправдание своим простейшим притязаниям и делам в решениях собственного разума, которые он называет Истиной и Святостью.
Ученик, который хотел бы строить свои знания на прочном фундаменте и постепенно продвигаться к вершинам истины, по указанию великого французского философа должен начать с сомнения в своем собственном существовании. Точно так же тот, кто хочет завершить какое-нибудь трудное и запутанное предприятие, должен, как только его воображение остынет после первого проблеска надежды, поставить перед своими глазами все возможные затруднения, которые могут задержать или погубить его. Он должен сначала подвергнуть сомнению вероятность успеха, а затем постараться устранить выдвинутые им возражения.
Каждый художник есть во всем, что он создает, да и вообще, если говорить правду, каждый человек есть в своей жизни, в своем творчестве, каким бы ни было его произведение, и это видно в его лице, фигуре, позе, движении и тотальности.
Публикации Коттона Мэзера за время его жизни составили более 400 наименований, а его выдающийся труд, над которым он трудился большую часть своей жизни, остается неопубликованным: комментарий к каждому стиху каждой книги Библии. Любой, кто оставляет после себя подобные записи, непреодолимо приглашает историков.
Столкнувшись с миром «современных идей», который хотел бы загнать всех в угол и «специальность», философ, если бы в наши дни мог быть философ, был бы вынужден установить величие человечества, идею « величие», на основе его собственного особого размаха и множественности, его собственной тотальности среди многообразия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!