Цитата Элберта Хаббарда

Человек, как и Божество, творит по своему образу. — © Элберт Хаббард
Человек, как и Божество, творит по своему образу.
Человек сначала бессознательно и невольно творит Бога по своему образу, а после этого Бог сознательно и добровольно творит человека по своему образу.
Нет Бога отдельно от вас, нет Бога выше вас, настоящего «вы». Все боги для вас — маленькие существа, все представления о Боге и Отце на небесах — лишь ваше собственное отражение. Сам Бог является вашим образом. «Бог сотворил человека по образу Своему». Это неправильно. Человек создает Бога по образу своему. Это правильно. Во всей вселенной мы создаем богов по образу своему. его; и когда эта мечта приходит, мы любим ее!
Человек сначала создает вселенную по своему образу, а затем поворачивается, чтобы сказать, что Бог создал человека по своему образу... Как язвительно заметил Вольтер, если Бог создал человека по своему образу, человек ответил на комплимент.
Каждый человек создает бога по своему образу.
Первоначально человек был создан по образу Божию, но теперь его подобие Богу украдено. Как образ Божий, человек всю свою жизнь черпает из своего происхождения в Боге, но человек, уподобившийся Богу, забыл, каким он был в своем происхождении, и сделал себя сам себе творцом и судьей.
Человек создает и своего бога, и своего дьявола по своему образу. Его бог — это он сам в своих лучших проявлениях, а сам дьявол — в худших своих проявлениях.
Каждый крупный художник творит свой мир, со своими законами, — творит и формирует его по своему образу и подобию, а не по чьему-либо другому. Вот почему трудно вписать художника в уже созданный мир, семидневный, застывший и застывший мир: он неизбежно выскользнет из свода законов и параграфов, он будет еретиком.
Боги должны быть радужными, как радуга во время бури. Человек создает Бога по своему образу и подобию, и боги стареют вместе с людьми, которые их создали... Но божественная субстанция вечно ревет, как море, с таким громким звуком, что его невозможно услышать.
Книга, колледж, школа искусств, учреждение любого рода останавливаются на каком-нибудь гениальном высказывании прошлого. . . . Они смотрят назад, а не вперед. Но гений смотрит вперед: глаза человека устремлены во лоб, а не в затылок: человек надеется: гений творит. Какими бы ни были таланты, если человек не творит, чистое истечение Божества не принадлежит ему; - пепел и дым могут быть, но еще не пламя.
Если верно, что Бог и человек находятся в одном образе или подобии (а утверждение, что они таковы, не лишено правдоподобия), то долг человека состоит в том, чтобы выявить во всем своем великолепии тот Божественный Образ, который скрыт с одной стороны. , в сложности его собственной природы.
Сначала человек создан по образу своему, а уж потом по образу Божию.
Нет никакой (загробной жизни), придурок! Вот оно, детка! Наслаждайтесь, осторожно! Религия — это такая средневековая идея. Не заводи меня. Я думал о каждом аспекте религии, и я не могу купить ни один из них. Значит, Бог создал человека по Своему образу? Это как раз наоборот. Человек создал Бога по своему образу. Все дело в деньгах.
Все проистекает от Бога, но мы ограничены тем, что навязываем Ему наши человеческие представления. Человек творит Бога по своему образу, а представление человека о себе ошибочно.
Бог не может быть представлен образом. Мы не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, высеченному искусством и человеческим замыслом. Мы обижаем Бога и наносим Ему оскорбление, если так думаем. Бог почтил человека тем, что сотворил его душу по своему подобию; но человек бесчестит Бога, если сотворит его по подобию своего тела. Божество духовно, бесконечно, нематериально, непостижимо, и поэтому представление о Боге, которое дает нам образ, является очень ложным и несправедливым.
Каждый человек строит свой мир по своему образу и подобию; у него есть власть выбирать, но нет возможности избежать необходимости выбора. Если он отказывается от своей власти, он отказывается от статуса человека, и измельчающий хаос иррационального — это то, чего он достигает в качестве своей сферы существования — по своему собственному выбору.
Это не так, как в Библии, что Бог создал человека по своему образу и подобию. Но, наоборот, человек создал Бога по своему образу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!