Цитата Элберта Хаббарда

Мы пробуждаем в других то же самое отношение ума, которого придерживаемся по отношению к ним. — © Элберт Хаббард
Мы пробуждаем в других то же самое отношение ума, которого придерживаемся по отношению к ним.
Мое личное отношение к атеистам такое же, как и к христианам, и оно будет определяться очень ортодоксальным текстом: «По плодам их узнаете их».
Я чувствую, что сущностью духовной практики является ваше отношение к другим. Когда у вас чистая, искренняя мотивация, тогда у вас правильное отношение к другим, основанное на доброте, сострадании, любви и уважении.
Отношение и реакция художников на своих творческих детей обнаруживают отношение, сходное с отношением матерей к своим детям. Та же чувствительность к любой критике, та же собственническая гордость.
Наше отношение к другим показывает наше истинное отношение к Богу.
Ваше отношение к другим, работе и повседневной жизни является отражением вашего отношения к Богу.
Будьте нежны с собой, научитесь любить себя, прощать себя, ибо только имея правильное отношение к себе, мы можем иметь правильное отношение к другим.
Мы воплощаем в реальность мысли о бедности так же быстро, как и мысли о богатстве. Но когда наше отношение к себе велико, а отношение к другим великодушно и милосердно, мы притягиваем большие и щедрые порции успеха.
Вы можете выработать правильное отношение к другим, если у вас есть доброта, любовь и уважение к ним, а также ясное осознание единства всех людей.
Вы перестаете двигаться в себя, вдали от других. Вы отказываетесь от своего антагонизма. Вы начинаете двигаться к другим в любви. Бог двинулся к вам в милостивой, исходящей любви, и вы движетесь к другим в той же исходящей любви.
Истинное сострадание — это не просто эмоциональный отклик, а твердое обязательство, основанное на разуме. Поэтому истинно сострадательное отношение к другим не меняется, даже если они ведут себя негативно. Благодаря универсальному альтруизму вы развиваете чувство ответственности за других: желание помочь им активно преодолевать их проблемы.
Мое личное отношение к атеистам такое же, как и к христианам, и оно будет определяться очень ортодоксальным текстом: «По плодам их узнаете их». Я бы не судил о человеке по предпосылкам его жизни, а только по плодам его жизни. А плоды — соответствующие плоды — это, я бы сказал, чувство милосердия, чувство меры, чувство справедливости. И будет ли человек атеистом или христианином, я буду судить о нем по его плодам, и поэтому у меня много друзей-агностиков.
В той же мере, в какой ваше понимание и отношение к Африке станут положительными, вы обнаружите, что ваше понимание и ваше отношение к себе также станут положительными.
Заботливая забота о живых существах удовлетворяет один из самых живых инстинктов детской психики. Нет ничего лучше рассчитанного, чем это, чтобы пробудить предусмотрительность.
С детства часом я не был. Как у других было, я не видел. Как видели другие, я не мог проснуться. Мое сердце к радости в том же тоне. Все что я любил, я любил в одиночестве.
Могут ли другие удержать его?» Его лицо остается прежним. «Других нет. Ты единственный, — я сглатываю. — Я могу его удержать.
Когда я преподавал в учебном заведении, которое из кожи вон лезло для иностранных студентов, однажды в классе меня спросили: «Какова ваша политика в отношении иностранных студентов?» Я ответил: «Для меня все ученики одинаковы. Я отношусь ко всем одинаково и придерживаюсь одинаковых стандартов». В следующем семестре иностранные студенты организовали бойкот моих занятий. Когда люди привыкают к привилегированному обращению, равное обращение кажется дискриминацией.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!