Цитата Э. М. Форстера

Только писатель, обладающий чувством зла, может сделать добро читабельным. — © Э. М. Форстер
Только писатель, обладающий чувством зла, может сделать добро читабельным.
В любом случае хорошие книги читаются. Диккенса можно читать. Джейн Остин читабельна. Джона Апдайка можно читать. Хоторна можно читать. Это бессмысленный термин. Вы должны дойти до самых крайностей литературы, таких как «Поминки по Финнегану» Джойса, прежде чем вы получите литературное произведение, которое буквально невозможно прочитать.
Зло означает отсутствие добра. Не всякое отсутствие добра является злом, ибо отсутствие можно понимать как в чисто отрицательном, так и в отрицательном смысле. Одно лишь отрицание не имеет характера зла, иначе несуществующее было бы злом и, кроме того, вещь была бы злом, потому что не обладала бы добром чего-то другого, а это означало бы, что человек плох тем, что не имеет силы льва или скорости. дикой козы. Но что есть зло, так это лишения; в этом смысле слепота означает лишение зрения.
У добра нет противоположности. Большинство из нас считает добро противоположным злу или злу, и поэтому на протяжении всей истории в любой культуре добро считалось другой стороной того, что жестоко. Итак, человек всегда боролся со злом, чтобы быть добрым; но добро никогда не может возникнуть, если есть какая-либо форма насилия или борьбы.
Плохое не может даже быть таким же плохим, как добро. Добро есть, так сказать, само себя: зло есть только испорченное добро. Зло — это паразит, а не изначальная вещь.
Единственное добро, что мы можем сделать, единственное добро, в котором мы можем быть уверены, — это наше собственное добро как личности и добро, которое мы можем сделать индивидуально. Как группы, мы часто делаем зло, чтобы могло прийти добро, и очень часто добро не приходит, и все, что остается, — это зло, которое мы сделали бессмысленно.
До сих пор зло завлекало добро во зло, но добро не могло заманить зло в добро. Это может быть причиной того, что христианство до сих пор не может смело исполнять Волю Божию.
Я думаю, что добро очень сильно, но зло часто в фильмах делается более привлекательным. Сделать добро привлекательным — непростая задача.
Посреди всего зла, в злом месте можно найти добро. Добро. Я бы даже назвал это благочестием.
По опыту; чувством человеческой слабости; восприятием «души добра во зле»; веселым доверием к человеческой природе; сильным чувством любви Бога; долгим и дисциплинированным осознанием искупительной любви Христа; только так мы можем получить свободный, мужественный, большой, царственный дух прощения.
Добро было труднее зла. Злые люди знали это лучше, чем добрые. Вот почему они стали злыми. Вот почему он застрял с ними. Зло было для тех, кто никогда не мог достичь правды. Это была маска глупости и отсутствия любви. Даже если люди смеялись над понятием добра, если они находили его сентиментальным или вызывающим ностальгию, это не имело значения — это не было ни тем, ни другим, сказал он, и за это нужно бороться.
Зло, таким образом, является своего рода паразитом на добре. Если бы не было добра, которым можно было бы измерять вещи, не могло бы существовать и зло. Люди иногда забывают об этом и говорят, что в мире так много зла, что Бога быть не может. Они забывают, что если бы не было Бога, у них не было бы способа отличить зло от добра. Само понятие зла допускает и признает Стандарт, Целое, Правило, Порядок. Никто не сказал бы, что его автомобиль вышел из строя, если бы он не имел представления о том, как должен ехать автомобиль.
Но одного добра никогда не бывает достаточно. Нужна суровая, холодная мудрость, чтобы добро творило добро. Добро без мудрости всегда совершает зло.
Истинный секрет естественного добра заключается в признании соперничающих прав Пар противоположностей; нет такой антимонии, как между Добром и Злом, а есть только равновесие между двумя крайностями, каждая из которых есть зло, когда доведена до крайности, и обе из которых порождают зло, если их недостаточно для равновесия.
Серьезная жизнь по определению — это жизнь, о которой размышляют, жизнь, которую пытаются осмыслить и засвидетельствовать. Истина в мемуарах достигается не изложением реальных событий; это достигается, когда читатель приходит к выводу, что писатель усердно работает над тем, чтобы вовлечься в происходящее. То, что случилось с писателем, не имеет значения; важен тот широкий смысл, который писатель может придать тому, что произошло.
Он предназначен для просмотра в движении, поэтому он должен быть большим и читаемым. Дикие стили в поездах не имели для меня особого смысла, когда я только начинал, и до сих пор не имеют.
Различение между добром и злом находится в душе человека. Об этом каждый может судить сам, потому что в каждом человеке есть чувство восхищения красотой. Счастье заключается только в том, чтобы думать или делать то, что человек считает красивым. Такой поступок становится добродетелью или добродетелью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!