Цитата Амброуза Бирса

БОЛЬ, сущ. Неудобное настроение, которое может иметь физическую основу в чем-то, что делается с телом, или может быть чисто психическим, вызванным удачей другого.
Сенсорный опыт не компенсирует сильную боль или удовольствие, которые мы испытываем на ментальном уровне; это может отвлекать нас, но не преодолевает его. С другой стороны, если у нас есть душевное спокойствие, даже негативные переживания не огорчают нас. Душевный покой также полезен для нашего физического здоровья. Медицинские эксперты обнаружили, что гнев, ненависть и страх разъедают нашу иммунную систему. Быть спокойным и расслабленным лучше для нашего физического благополучия.
Вы можете умереть сотней смертей без перерыва в душевном смятении. Или вы можете сохранить свое тело и умереть только в уме. Смерть ума есть рождение мудрости.
Творческая работа часто движима болью. Может случиться так, что если у вас в затылке нет чего-то, что сводит вас с ума, вы ничего не сможете сделать. Это не очень хорошая договоренность. Если бы я был Богом, я бы так не поступил.
Если Максвелл-психолог разработает общую теорию разума, он может позволить Эйнштейну-психологу следовать теории о том, что ментальное и физическое на самом деле одно и то же. Но это могло произойти только в конце процесса, начавшегося с признания того, что ментальное есть нечто совершенно отличное от физического мира, каким мы его познали через некую весьма успешную форму отстраненного объективного понимания. Только в том случае, если будет признана уникальность ментального, будут разработаны концепции и теории, специально предназначенные для его понимания.
Важность языка в получении знания, несомненно, является главной причиной распространенного представления о том, что знание может передаваться непосредственно от одного к другому. Кажется, что все, что нам нужно сделать, чтобы донести идею до сознания другого человека, — это передать звук ему на ухо. Таким образом, передача знаний уподобляется чисто физическому процессу.
Разум должен сначала поразмыслить о себе, чтобы он мог установить правило справедливости и не был склонен делать другому то, чего он не сделал бы себе, и не отказывать другому в том, чего он желает для себя. Эти двое, несомненно, составляют всю сферу Справедливости.
Таким образом, в центральных случаях физической боли оказывается, что, по крайней мере, часть плохого в нашем состоянии связана с тем, как мы себя чувствуем. Здесь, по-видимому, нет никаких проблем с описанием чисто ментального состояния, нет аналога машине переживаний, которая могла бы заставить нас думать, что нас обманывает простая видимость. [...] Если я страдаю от физической боли, то я могу совершенно ошибаться в отношении органической причины моего недуга или даже в том, есть ли она, без того, чтобы эта ошибка ни в малейшей степени уменьшала ни реальность моей боли, ни ее влияние на качество моей жизни.
Боль физическая; страдание ментальное. За пределами ума нет страдания. Боль необходима для выживания тела, но ничто не заставляет вас страдать. Страдание происходит исключительно из-за цепляния или сопротивления; это признак нашего нежелания двигаться дальше, плыть по течению жизни.
Ученые могут изучать главным образом материю, но они не могут игнорировать человеческий разум или сознание: духовные практики могут заниматься главным образом развитием ума, но они не могут полностью игнорировать свои физические потребности. Именно по этой причине я всегда подчеркивал важность сочетания как ментального, так и материального подхода к достижению счастья человечества.
Адепт крийя-йоги побеждает смерть, выводя душу за пределы отождествления с физическим телом, сознательно и по желанию; а затем снова возвращаясь к сознанию смертной формы. Благодаря этому процессу он воспринимает тело просто как материальное жилище души. Он может оставаться там столько, сколько захочет; и после того, как это тело выполнило свою полезность, он может оставить его по желанию, не испытывая физической боли или душевной боли из-за привязанности, и войти в свой вездесущий дом в Боге.
Чисто ментальная жизнь может быть разрушительной, если она заставляет нас подменять жизнь мыслями и действия идеями. Деятельность, присущая человеку, чисто ментальная, потому что человек — это не просто бестелесный ум. Наше предназначение — жить так, как мы думаем, потому что, пока мы не живем так, как знаем, мы даже не осознаем этого. Только сделав наше знание частью себя через действие, мы вступаем в реальность, обозначаемую нашими понятиями.
С помощью этого альбома Pain Medicine я хочу, чтобы матери-одиночки поняли, что боль — это всего лишь слабость, покидающая тело, и каждый удар, с которым они могут столкнуться в повседневной жизни, — это всего лишь ухаба на дороге. Борьба бойцов и победители побеждают.
Когда рыбы испытывают что-то, что может причинить другим животным физическую боль, их поведение напоминает боль, и изменение поведения может длиться несколько часов.
Это поговорка гласит, что каждый человек сам кузнец своего состояния, и мы обычно рассматриваем его как подразумевающий, что каждый человек своей глупостью или мудростью готовит себе добро или зло. Но мы можем рассматривать это в другом свете, а именно, что мы можем так приспособиться к расположениям Провидения, чтобы быть счастливыми в нашей судьбе, каковы бы ни были ее лишения.
В такой момент больше всего болит не физическая боль (и это относится как к взрослым, так и к наказанным детям); это душевная агония, вызванная несправедливостью, неразумностью всего этого.
Пусть все существа повсюду, страдающие телесными и умственными страданиями, быстро освободятся от своих болезней. Пусть испуганные перестанут бояться, а связанные да будут свободны. Пусть бессильные обретут силу, и пусть люди подумают о дружбе друг с другом. Пусть те, кто окажется в непроходимой, страшной пустыне — дети, старики, незащищенные — будут охраняться благодетельными небожителями, и пусть они быстро достигнут состояния будды.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!