Цитата Амброуза Бирса

ТЕДИУМ, сущ. Скука, состояние или состояние человека, которому скучно. Было подтверждено множество причудливых производных этого слова, но такой высокий авторитет, как говорит отец Жапе, говорит, что оно происходит из очень очевидного источника — первых слов древнего латинского гимна _Te Deum Laudamus_. В этом внешне естественном выводе есть что-то грустное.
Вы даже никогда не заметите, как я делаю эту «мягкую атеистическую» вещь, когда очень тихо подпеваю или просто произношу слова, глядя на лист гимнов каждые несколько секунд, чтобы проверить слова. Чтобы констатировать очевидное, мне как атеисту лист с гимнами ни к чему. Так что я просто стою, смотрю прямо перед собой или вверх, в потолок, и ничего не делаю.
Я думаю, что предпринимательство — это наше естественное состояние — большое взрослое слово, которое, вероятно, сводится к чему-то гораздо более очевидному, например, к игривости.
Когда вы говорите на разговорном иврите, вы постоянно переключаетесь между регистрами. Итак, в типичном предложении три слова библейские, одно слово русское и одно слово идиш. Такая связь между очень высоким языком и очень низким языком очень естественна, люди используют ее постоянно.
Суверенитет государства как власти, охраняющей личность и определяющей взаимоотношения между видимыми сферами, возвышается над ними своим правом повелевать и принуждать. Но внутри этих сфер... господствует другая власть, власть, происходящая непосредственно от Бога, помимо государства. Эту власть государство не дает, а признает.
По-гречески наше слово для игры — payia, а слово для воспитания — payeia, и очень естественно и правильно, что эти слова должны быть переплетены в корне вместе с нашим словом для детей, payes, которое дало вам ваши слова педагогика и педиатр.
Для меня очевидно, что победитель должен делать ставки очень избирательно. Это было очевидно для меня с самого раннего детства. Я не знаю, почему это не очевидно для очень многих других людей.
Я работаю на иврите. Иврит глубоко вдохновлен другими языками. Не сейчас, за последние три тысячи лет иврит был пронизан и оплодотворен древними семитскими языками - арамейским, греческим, латынью, арабским, идишем, латиноамериканским, немецким, русским, английским, я мог продолжается. Это очень похоже на английский. Английский язык вобрал в себя много-много оплодотворений, много-много генов от других языков, от иностранных языков - латыни, французского, скандинавских языков, немецкого, скандинавских языков. Каждый язык оказывает влияние и является влиянием.
Кант действительно представляет отчетливо современный взгляд на условия человеческого существования в отличие от взглядов древней высокой культуры, которые можно найти в древнегреческой этике, а также в древнекитайской этике.
АРТ, н. Это слово не имеет определения. О его происхождении гениальный отец Гассаласка Джапе рассказывает так: «Однажды шутник — к чему был этот негодяй? Сдвинул букву шифра RAT И сказал, что это имя бога!..»
Бейсбол состоит из миллиона нитей скуки, сплетенных на ткацком станке скуки в гобелен скуки.
Состояние ума создающего фотографа пусто. Могу добавить, что это состояние бывает только в особое время, а именно при поиске картинок. -Что-то удерживает его от падения с бордюров, в открытые люки, на бамперы буксующих грузовиков в таком состоянии, но в другое время уходит с дежурства. . . . Это особый вид бланка. На самом деле это очень активное состояние ума, это очень восприимчивое состояние. . .
Итак, в письменной речи всегда есть правильное слово, а все остальные ошибочны. В словах нет красоты, кроме их сочетания. Эффект неуместного причудливого слова подобен эффекту роскошного полированного рога, растущего на голове человека.
Латинские слова humus, почва/земля, и homo, человек, имеют общее происхождение, от которого мы также получили наше слово «скромный». Это происхождение из Бытия того, кто мы есть: прах - прах, который Господь Бог использовал, чтобы сделать нас людьми. Если мы будем культивировать живое чувство нашего происхождения и воспитать чувство преемственности с ним, кто знает, мы также можем обрести смирение.
Что-то болит в самой сердцевине меня, что-то древнее, глубокое и сильнее слов: нить, которая соединяет каждого из нас с корнем существования, эта древняя вещь, разворачивающаяся, сопротивляющаяся и отчаянно цепляющаяся за точку опоры, способ остаться. вот, дыши, продолжай.
Слова — это контакт с другими существами. Я вижу слово, которое говорит о чем-то, что я заметил, увидел, почувствовал, наблюдал, и я улавливаю это; «Мне нужно это слово!»
Иногда, когда я устаю от стольких колебаний, я ищу прибежища в слове, которое начинаю любить за себя. Покоясь в сердце слов, ясно видя в клеточку слова, чувствуя, что слово есть семя жизни, растущая заря... Все это поэт Вандеркаммен говорит в строчке: "Слово может быть зарей и даже надежный приют».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!