Цитата Амброуза Бирса

СОБСТВЕННОСТЬ, н. Любая материальная вещь, не имеющая особой ценности, которая может быть удержана А вопреки алчности Б. Все, что удовлетворяет страсть к обладанию у одного и разочаровывает ее у всех других. Объект кратковременной жадности человека и длительного равнодушия.
Что бы ни вызывало разногласия, есть один злой поступок, который не может быть совершен, поступок, который ни один человек не может совершить против других и ни один человек не может санкционировать или простить. Пока мужчины желают жить вместе, ни один мужчина не может инициировать — слышишь? ни один мужчина не может начинать — применение физической силы против других.
Для политиков слишком рано предполагать, что мы забываем, что общественное благо, реальное благополучие большей части народа является высшей целью, к которой нужно стремиться; и что никакая форма правления не имеет никакой другой ценности, кроме той, которая может быть приспособлена для достижения этой цели.
Я не думаю, что мои особые религиозные убеждения должны быть обвинены против меня в этой кампании больше, чем отсутствие убеждений у премьер-министра.
В последнем смысле человек имеет свойство в своих мнениях и в свободном сообщении их. У него есть свойство особой ценности в его религиозных взглядах, а также в исповедании и практике, продиктованной ими. Он имеет равную собственность в свободном использовании своих способностей и в свободном выборе предметов, для которых они должны применяться. Одним словом, поскольку о человеке говорят, что он имеет право на свою собственность, можно в равной степени сказать, что он имеет собственность в своих правах.
Самое лучшее в том, чтобы быть невероятно богатым, — это не быть в каком-то конкретном месте в любое время, выполняя конкретную задачу, которую вы не хотите делать.
Никто не может угрожать или совершать насилие («агрессия») в отношении личности или имущества другого человека. Насилие может быть применено только к человеку, который совершает такое насилие; то есть только для защиты от агрессивного насилия другого. Короче говоря, против неагрессора нельзя применять насилие. Вот основное правило, из которого можно вывести весь корпус либертарианской теории.
Долг великого человека — унижать себя так, чтобы, какими бы дарованиями он ни обладал, казалось, что он ценит себя только за те качества, к которым может прийти любой человек.
Равнодушие не может разрушить жизнь человека на каждом шагу, но оно уничтожит его в конце концов, как сухая гниль.
Еврейская Библия уже давно является достоянием мира, и те, кто приходит к ней любым способом, на любом языке, равны в правах собственности, и им не может быть отказано в интимности их духовных притязаний.
Любовь может превратиться в безразличие к владению.
Хотя нельзя отрицать, что многие были доведены до безнравственности и преступлений потребностью выжить, столь же очевидно, что обладание значительным излишком материальных благ никогда не было гарантией против алчности, жадности и бесконечного разнообразия порока и боли. которые проистекают из таких страстей. Действительно, можно утверждать, что неослабевающее принуждение тех, у кого уже есть много, чтобы приобрести еще больше, породило большую несправедливость, безнравственность и нищету, чем кумулятивный эффект борьбы крайне обездоленных за улучшение своей участи.
Что в спорах о собственности и в тяжбах между людьми древний суд присяжных предпочтительнее любого другого и должен считаться священным.
В мире супергероев все имело ценность, потенциал, тайну. Любой человек, вещь или предмет могли быть призваны на службу в борьбе с тьмой и злом — переделаны в оружие, воина или супергероя. Даже маленькая пчелка по имени Михаил — в честь ангела-мстителя Бога — могла вмешаться, чтобы победить в битве со злом.
Идея о том, что цель конституций не в том, чтобы подтвердить преобладание какого-либо интереса, а в том, чтобы предотвратить его; одинаково тщательно сохранять независимость труда и безопасность собственности; Обезопасить богатых от зависти, а бедных от угнетения — вот высший уровень, которого достигла государственная мудрость Греции.
Собственность как всеобщий социальный институт, хорошо разделенная собственность, исчезнув и заняв ее место капитализмом, нельзя повернуть вспять этот процесс, не действуя против естественных экономических тенденций.
[Собственность] включает в себя все, что человек может оценить и на что имеет право.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!