Цитата Амброуза Бирса

ПРАЙМАТ, сущ. Глава церкви, особенно государственной церкви, содержится на добровольные взносы. Примасом Англии является архиепископ Кентерберийский, любезный пожилой джентльмен, занимающий Ламбетский дворец при жизни и Вестминстерское аббатство после смерти. Обычно он мертв.
Дети *_____ никогда* не получали указаний от своих родителей. Если бы вы могли отправиться в прошлое и понаблюдать за первоначальным семейством приматов на исходном дереве, вы бы увидели, как родители-приматы кричат ​​на подростка-примата за то, что он сидит и дуется весь день, вместо того, чтобы охотиться за личинками и ягодами, как папа-примат. Затем вы бы увидели, как подросток-примат топает к своей ветке и хлопает листьями.
Является ли англиканская церковь англиканской церковью? Церковь не началась в Кентербери, церковь не началась в Риме. Является ли Кентербери англиканцем или нет, не имеет значения. Мы англиканцы. Это англиканская церковь.
Оставьте вопрос религии семейному алтарю, церкви и частной школе, полностью поддерживаемой на частные пожертвования. Держите церковь и государство навсегда разделенными.
Книги приматов полезны для нас. Они напоминают нам, что мы тоже приматы. И смущающие книги приматов лучше всего. Макакиавеллевский интеллект — превосходно смущающая книга о приматах, и именно она заставляет нас краснеть и шаркать ногами.
Если примат-самец плохо относится к примату-самке, вся ее семья придет за ним. У нас нет такой ответственности в индустриальных обществах.
Как известно, отделение церкви от государства обсуждению и изменению не подлежит. Согласно нашей Конституции ни одна церковь или религия не может поддерживаться правительством США. Мы поддерживаем свободу вероисповедания, чтобы американец мог либо поклоняться в церкви по своему выбору, либо вообще не ходить в церковь.
Следует признать, что эта Церковь не является общественным клубом. Это Царство Божие на земле. Это Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Его цель - принести спасение и возвышение как живым, так и мертвым.
Единственный способ предотвратить скуку у сложного одомашненного примата, такого как человечество, — это повысить свой интеллект. Это не нравится среднему примату, который вместо этого изобретает эмоциональные игры (мыльные оперы и грандиозные оперы).
В 20 веке положению монарха как главы англиканской церкви придали значение, которого раньше не было. Вы приняли тот факт, что монарх был главой англиканской церкви, как означающий, что британская монархия сама по себе была религиозным или моральным институтом, а монархия стала символом национальной общественной морали.
Когда мы плохи, мы хуже любого примата, которого я знаю. А когда мы хороши, мы на самом деле лучше и альтруистичнее любого примата, которого я знаю.
В конце концов, было ли это в маленькой церкви или в Вестминстерском аббатстве, не имело значения: это был я, как брат, читающий для моей сестры и ее мужа на их свадьбе, и я хотел сделать это правильно. .
Кто-то спросил меня: «Вы молитесь за умерших?» Я сказал: «Нет, я проповедую им! Я думаю, что каждая скамья в каждой церкви — это камера смертников. Подумай об этом! Они мертвы! Они поют о Боге; они говорят о Боге, но они мертвы! У них нет живых отношений (с Богом).
Константин, император, увидел что-то в религии народа Христова, что пробудило его интерес, и теперь мы видим, как он соединяет религию с государством и марширует по мраморным ступеням императорского дворца с церковью, облаченной в пурпур. Так и начался самый пагубный мезальянс, который когда-либо сковывал и проклинал страдающий мир... Когда... Константин увенчал союз церкви и государства, церковь была запечатлена духом цезарей.
Жутко быть почти одиноким в Вестминстерском аббатстве. Без туристов есть только мертвые, многие из них короли и королевы. Они говорят мощно и представляют мои мысли в яркой перспективе.
Глухая церковь есть мертвая церковь: это непреложный принцип.
Глава и тело — это Христос целиком и полностью. Глава есть единородный Сын Божий, тело есть Его Церковь; жених и невеста, двое в одной плоти. Все, кто не согласен с Писанием о Христе, хотя и могут быть найдены во всех местах, где находится Церковь, не принадлежат к Церкви; и опять все те, которые согласны с Писаниями о Главе и не причащаются в единстве Церкви, не в Церкви.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!