Цитата Амброуза Бирса

ПРАВОСЛАВНАЯ, н. Бык в популярной религиозной шутке. — © Амброуз Бирс
ПРАВОСЛАВНЫЙ, н. Бык, одетый в популярный религиозный анекдот.
Я была на фотосессии, на мне был крестик, который мама мне купила, и кто-то пошутил: «Почему ты носишь крестик? Как будто вы были бы религиозны. А потом забрали. Я был действительно затронут этим. Все это заставило меня понять, что я действительно хочу, чтобы крест был со мной все время.
Общие школы — это желудки страны, в которых все люди, приходящие к нам, ассимилируются в течение одного поколения. Когда лев съедает быка, не лев становится быком, а вол становится львом.
Великобритания и Европа в целом кажутся более терпеливыми. США ожидают «шутка шутка шутка шутка шутка шутка шутка». На самом деле они не сидят и не слушают вас.
Когда я пишу колонки, все, о чем я думаю, это шутки, шутка, шутка, шутка, установка, изюминка, шутка, шутка, шутка. И мне действительно все равно, куда он пойдет.
Люди едят мясо и думают, что станут такими же сильными, как бык, забывая, что бык ест траву.
Мой дед был православным, и он был религиозным, но ни один из моих родителей не был. Конечно, по мере того, как они становились старше, кажется, что они становились все более религиозными, даже несмотря на то, что они все еще не практикуют иудейство.
Религиозный фанатизм — это тусклое пламя — достаточно горячее, чтобы поджарить быка, но из него не вырывается сияющее, сияющее пламя.
Ортодоксальная иудейская вера практически исключает женщину из религиозной жизни.
Исключение истинной эзотерической религии было делом государства с древних времен. Сначала это делалось путем установления народного идеализма экзотерических религиозных институтов в союзе с государством. Но в наше время тот же процесс осуществляется путем стратегического исключения традиционного религиозного культизма, мистического идеализма и высшей эволюционной Мудрости из механизмов массовой культуры.
У нас есть левое и правое; религиозные и светские; Друза; ультраортодоксальные женщины. Единство очень важно.
Проблема либерального протестантизма в Америке не в том, что он недостаточно ортодоксален, а в том, что он потерял большую часть религиозного содержания.
Проблема либерального протестантизма в Америке не в том, что он недостаточно ортодоксален, а в том, что он утратил большую часть религиозного содержания.
Религиозная свобода в стране столь же реальна, как и свобода ее наименее популярного религиозного меньшинства. Не смотрите ни на размеры соборов, ни даже на слова в сводах законов в качестве доказательства реальности свободы вероисповедания. Спросите, какова судьба протестанта в Испании, еврея в Саудовской Аравии, араба в Израиле, католика в Польше или атеиста в Соединенных Штатах.
Меня воспитывали в румынской православной культуре мои родители, и особенно моя мать, которая является глубоко религиозной и духовной женщиной.
Как глава религиозной партии, я не поддерживаю гражданский брак или полное признание новообращенных неправославных в Израиле.
В основном я выгляжу как многие современные православные люди, которых вы знаете, но я работаю в телешоу, где мне иногда приходится целовать Джима Парсонса. Вот почему я не претендую на звание современного православного, но с точки зрения идеологии и богословия я очень похож на либерального современного православного человека.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!